梁 爽
在《與朝歌令吳質書》中,曹丕這樣記敘他往昔和朋友們快樂的“南皮之游”:
高談娛心,哀箏順耳。馳騁北場,旅食南館。浮甘瓜于清泉,沈朱李于寒水。白日既匿,繼以朗月。同乘并載,以游后園。(魏宏燦校注《曹丕集校注》,安徽大學出版社2009年版)
曹丕的盛大宴會似乎和后世在一個固定的室內舉行的文人宴會有所不同,他們不斷轉換著地點和宴會的內容,既有文章學術的討論,又有彈棋六博這樣的游戲,伴以音樂、美食。白天結束之后,一行人在夜晚車馬隊列出行,游賞園林,這樣夜以繼日的游樂記載也同樣出現在曹丕和其他參與者的詩中:
朝游高臺觀,夕宴華池陰。(曹丕《善哉行》)
乘輦夜行游,逍遙步西園。(曹丕《芙蓉池作》)
永日行游戲,歡樂尤未央。遺思在玄夜,相與復翱翔。(劉禎《公宴詩》,俞紹初輯校《建安七子集》,中華書局2016年版)
長夜忘歸來,聊且為大康。(劉禎《贈五官中郎將》)
公子敬愛客,終宴不知疲。清夜游西園,飛蓋相追隨。(曹植《公宴》,趙友文校注《曹植集校注》,中華書局2016年版)
作為魏公子的曹丕是這些宴會的組織者,也是整個鄴下文人集團的核心。在曹丕之前,很少有文學作品大量鋪陳的夜宴,卻成為建安詩歌產生的重要場合,也成為曹丕戀戀不舍的回憶場景。這一場合究竟有何特殊性呢?
從劉禎詩中的“輦車飛素蓋,從者盈路旁”可見,宴會的規模宏大,而對于夜游和夜宴而言,照明是必須要解決的問題,燭火和燈光,就成了鄴下詩人公宴詩中的常見意象:……p>