格調說,是中國古代的一種論詩主張。“格調”二字最早是分開而論的,是文學批評中兩個不同的概念。從中國文學批評史的縱線看,“格調”內涵豐富,所指微妙。
“格調”的淵源在宋代的嚴羽,他提倡格調作為評判的一個標準,對后期格調說的興起與發展具有重要意義。明代李東陽首次提出完整的詩學概念,將格調正式納入其詩學體系中。而到后來的王世貞在發展研究格調說中有一些近于性靈神韻的見解,他認為:“才生思,思生調,調生格。思即才之用,調即思之境,格即調之界。”格調說在經歷漫長的發展,數代人修正完善下,最終到清代,在沈德潛的主導下,成為集大成的格調說理論,對后世影響深遠。
(王藝婷)