盤點歷史上落榜生中的名人名士

自科舉制度創立之后，考取功名，出人頭地，光宗耀祖，平步青云，一直是古代士子們的最大追求，正所謂“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”。然而，由于國家所招錄的人才畢竟有限，因此，考取功名，出人頭地，光宗耀祖，平步青云者鳳毛麟角，落榜者數不勝數。不過，科舉并非人生的唯一輝煌途徑，歷史上一些落榜牛人也是赫赫有名！

那些經過復讀最后得中皇榜的名人

在古代，能夠在科舉考試中脫穎而出的少之又少，有些人千回百轉費盡周折才考取了功名，因而才使古代科舉高中的人顯得彌足珍貴。

韓愈：以“千里馬常有，而伯樂不常有”而名垂史冊

被譽為“唐宋八大家”之首的韓愈曾是一名落榜生。后來韓愈幾經努力，終于金榜題名。

韓愈二十歲入京參加科舉，連續三次參加都覺得“金榜題名舍我其誰”，然而每次的結果都是落榜。

韓愈的好文章為何到了考官這里就不行了？因為當時的科舉要求考生必須寫駢體文。駢體文講究對仗整齊、音韻雄渾，例如“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”就是典型的駢體文。句子的字數、聲調的運用都有嚴格的規范，盡管這種文體氣勢磅礴、辭藻華麗，但卻極大地限制了情感與觀點的表達。

韓愈最不喜歡的就是駢體文，他認為散文和古體文（唐朝的古體文）才是最好的文體，因為二者都不拘泥于形式，易于抒發感情，在考場上一意孤行的結果就可想而知了。落榜后，他收拾心情準備來年再戰。不懂得“持之以恒”的人，永遠不會明白機會曾經近在咫尺，他一直堅持到第四次科舉才迎來了轉機。

這次的題目與上年有些相似，韓愈把上年的文章稍加修改就交了上去，相同的文章結局卻大相徑庭。主考官宰相陸贄認為韓愈的文章清新脫俗，得知這個考生去年也交了同樣的卷子卻沒有被錄取，陸贄認為這簡直是埋沒人才！

韓愈經過多次復讀，第四次參加科舉才中了進士，并成為唐代杰出的文學家、思想家、哲學家、政治家。韓愈是唐代古文運動的倡導者，被后人尊為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人將其與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱“千古文章四大家”。正如韓愈自己的名句：“千里馬常有，而伯樂不常有。”曾經不被看好的考生卻成了所有考生的楷模，名垂青史，這可比考試成功更有意義！

張居正：以“鳳毛叢勁節，直上盡頭竿”彰顯抱負的少年才子

明朝著名宰相張居正亦曾是一名落榜生，幾經周折才蟾宮折桂。

張居正從小就是名震鄉里的天才，被譽為“江陵才子”，十三歲參加鄉試，主考官是顧璘。顧璘比張居正大了將近五十歲，兩人曾有一面之緣，初次相見時張居正的談吐和氣質讓顧璘大為吃驚，顧璘當即以成人禮節對待張居正，還特意將兒子叫來說：“我的老相識張居正將來可是要做國士的人！他一定會看在我的面子上照顧你。”

那么他為何會落榜呢？原因很簡單，張居正臨考之前寫了一首《詠竹》：“綠遍瀟湘外，疏林玉露寒。鳳毛叢勁節，直上盡頭竿。”這首詩寫得很好，可是他自詡鳳毛麟角，隱喻自己以后一定會步步高升。如此狂妄的表現讓顧璘有些擔心，他認為如果張居正此時高中進士，朝堂上恐怕只會多一位心浮氣躁的文人墨客，而少一位利國利民的棟梁之才，不如趁年輕打磨一下他的心性。

于是，“江陵才子”張居正落榜了。張居正習慣了天才的待遇，突然遭遇這樣的打擊心中不爽，顧璘也不隱瞞，直接對他講明了理由，張居正也是無可奈何。

三年后，張居正再次參加了鄉試，他考中之后立即就去拜見顧璘。顧璘大喜，對張居正說道：“你將來必是國之棟梁，我對不住你，耽誤了你三年。希望你不要只做一位少年才子，而要有遠大的抱負。”說著解下腰帶遞給張居正：“你將來是要佩玉帶的，這塊犀牛皮配不上你，先將就用著。”

明朝官員腰帶的材料依官職而定，玉帶是等級最高的，一品以上的官吏才可以佩戴，正所謂“蟒袍玉帶”。顧璘把自己的腰帶送給張居正，贊許的意味不言自明。由此可見，很多時候失敗并不代表沒有天賦，而是命運在期待著更好的你。

幾經周折，23歲的張居正考中進士，公元1567年（隆慶元年）任吏部左侍郎兼東閣大學士，后遷任內閣次輔，為吏部尚書、建極殿大學士。隆慶六年（公元1572年），萬歷皇帝登基后，張居正代高拱為首輔。當時明神宗朱翊鈞年幼，一切軍政大事均由張居正主持裁決。張居正在任內閣首輔10年中，實行了一系列改革措施。財政上清丈田地，推行“一條鞭法”，總括賦、役，皆以銀繳，“太倉粟可支十年，周寺積金， 至四百余萬。”軍事上任用戚繼光、李成梁等名將鎮北邊，用凌云翼、殷正茂等平定西南叛亂。吏治上實行綜核名實，采取“考成法”考核各級官吏，“雖萬里外，朝下而夕奉行”，政體為之肅然。

張居正以其非凡的魄力和智慧，整飭朝綱，鞏固國防，推行一條鞭法，使奄奄一息的明王朝重新獲得勃勃生機，從而也使張居正成為歷史上赫赫有名的宰相。

那些最終落榜但不落志的名人

如果說韓愈和張居正等起初落榜而后復讀成功算比較幸運的話，那么，歷史上更多的落榜生終生成為科舉制度的陪襯而了無聲息。不過，歷史上卻有一些落榜生在仕途受阻后，選擇了發揮自己的特長，在其他領域開拓了屬于自己的事業和成就。

張繼：憑一首《楓橋夜泊》名留千古

張繼（生卒年不詳）字懿孫，漢族，湖北襄州（今湖北襄陽）人，唐代詩人，生平事跡不詳。

從歷史記錄上，已經很難去看到張繼是一個什么樣的人了。但是他落榜后的失意，通過詩詞躍然紙上：我躺在床上輾轉反側，難以入眠。失落、失望、不甘、難過各種各樣的情緒涌入心間，淚水難止。寂寂無名的落榜生，卻是蕓蕓眾生中最真實的寫照。

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

張繼流傳下的作品很少，全唐詩收錄一卷，然僅《楓橋夜泊》一首，使其名留千古。

李時珍：《本草綱目》成就妙手神醫

李時珍年少時有神童之稱，年僅14歲時他便考中秀才。然而在科考中卻屢受挫折，先后三次榜上無名，耗費了九年的時間。

一氣之下，他放棄了科考，選擇了行醫，他走遍大江南北，參考800多種醫書，花了29年時間，完成了《本草綱目》的編著工作，這部曠世之作，共有52卷，近200萬字，里面記載藥物1892種，收集獨特藥方11096個，并繪制了1160幅詳細的插圖，為中國醫學事業作出了巨大的貢獻。

唐伯虎：“風流才子”成為著名畫家、書法家、詩人

明弘治十一年（公元1498年），唐伯虎29歲時參加應天府（現南京）鄉試，中解元（第一名），一時聲譽鵲起，名震江南，“冒東南文士之上”，春風得意。30歲時進京會試，涉會試泄題案而被革黜，后來經過一年多的審訊，案情不明不白，最終朝廷革除了唐伯虎的“士”籍，把他發配到浙江偏遠之地為小吏。一生坎坷的唐伯虎在仕途無望后游歷名山大川，以賣文鬻畫聞名天下。早年隨沈周、周臣學畫，宗法李唐、劉松年，融會南北畫派，筆墨細秀，布局疏朗，風格秀逸清俊。人物畫師承唐代傳統，色彩艷麗清雅，體態優美，造型準確；亦工寫意人物，筆簡意賅，饒有意趣。其花鳥畫長于水墨寫意，灑脫秀逸。書法奇峭俊秀，取法趙孟頫。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿并稱“吳中四才子”。繪畫上與沈周、文徵明、仇英并稱“吳門四家”，又稱“明四家”。唐寅的《騎驢思歸圖》《山路松聲圖》《事茗圖》《王蜀宮妓圖》《李端端落籍圖》《秋風紈扇圖》《枯槎鸜鵒圖》等繪畫作品，藏于世界各大博物館。唐伯虎成為明代著名畫家、書法家、詩人。

吳敬梓：《儒林外史》被譽為中國諷刺小說的巔峰之作

清朝的吳敬梓屬于典型的官二代，他出身于仕宦名門，從小就受到良好教育。但父親病故后，他在科舉考試中卻總是差了“一丟丟”距離。如此幾次三番后，眼看大好光陰就浪費在周而復始的科考中去了。對科舉制度弊端深有體會的他，決定揭露其中真相。

于是，他開始創作長篇諷刺小說《儒林外史》。他花了近20年的時間才完這部作品，文中，他做到了“三反”，反對科舉考試，反對古板的八股文，反對士子們赤裸裸的功名利祿之心。

同時，他做到了“一批”， 批判科舉里丑陋的人和事。因而《儒林外史》也被譽為中國諷刺小說的巔峰之作。魯迅先生《中國小說史略》這樣評價吳敬梓：迨吳敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指摘時弊，機鋒所向，尤在士林，其文又戚而能諧，婉而多諷。

蒲松齡：絕世佳作《聊齋志異》成就一代“鬼才”

蒲松齡，也是一位頗有才華之人，他參加科考后，卻屢屢碰壁。但是，蒲松齡志存高遠，并不像有些落榜者那樣灰心喪氣，而是立下宏愿，要寫一部“孤憤之書”，借神仙鬼怪之口，托狐精花妖之身，鞭笞“原無皂白”的強梁世界，謳歌人間善美。

為此自撰了一副對聯，刻在鎮紙用的銅尺上，以資自勉自警：

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；

苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。

而這副對聯也成了許多人學生時代最常用的素材之一，可與“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大抵賢圣發憤之所為作也。”相媲美。

其間，他終于明白了當時的科舉制度存在的弊端和官場的腐敗，窮畢生之精力開始干自己喜歡的事業——寫書。經20年嘔心瀝血，短篇小說集《聊齋志異》終于誕生！離奇的故事，跌宕的情節，卓越的文采，深邃的寓意，叫人或泫然淚下，或破涕為笑，或怒發沖冠，或大呼“快哉”，贏得了一代又一代讀者的喜愛。

“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”，郭沫若對《聊齋志異》的評價很精辟。而大才子老舍給出的評價是10個字：鬼狐有性格，笑罵成文章。

黃巢：唐末險些將大唐王朝掀翻的農民起義領袖

黃巢出身鹽商家庭，從小就很有詩才。他成年后參加幾次進士科，都名落孫山。黃巢憤憤不平，寫了一首《不第后賦菊》。

不第后賦菊

待到秋來九月八，我花開后百花殺。

沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。

此詩大氣磅礴，為人稱道。

眾所周知，黃巢參加了唐末農民起義，并成為起義領袖，險些將大唐王朝掀翻。