探析沒骨花鳥畫在新時(shí)代的發(fā)展與創(chuàng)新

國畫是我國傳統(tǒng)的經(jīng)典藝術(shù)瑰寶，沒骨花鳥畫作為其中一個(gè)獨(dú)立的繪畫類別，同樣在百花齊放的中國畫壇中占有一席之地。如何繼承與創(chuàng)新沒骨花鳥畫是當(dāng)代畫家急需解決的問題，畫家應(yīng)在繪畫創(chuàng)作中取其精華，不斷尋求技法表現(xiàn)和畫面題材等各個(gè)方面的創(chuàng)新。身處世界文化友好交流的大環(huán)境中，畫家應(yīng)該合理利用時(shí)代賦予藝術(shù)創(chuàng)作的有利條件，使沒骨花鳥畫在當(dāng)今時(shí)代綻放富有時(shí)代韻味的東方色彩。

一、沒骨花鳥畫的溯源

不同于其他畫種，國畫追求精在氣中，氣隨神動(dòng)，其中沒骨花鳥畫更加符合謝赫《六法論》中所強(qiáng)調(diào)的骨法用筆、氣韻生動(dòng)這一特點(diǎn)。國畫講求線條為骨，其余部分為肉，“沒骨”即不勾勒線條，直接用色塊或墨色來描繪對象。“沒骨”介于工筆和寫意之間，很好地融合了兩種技法，因此“沒骨”這一技法在國畫的創(chuàng)新中具有獨(dú)特的魅力。一代畫家徐悲鴻曾對傳統(tǒng)花鳥畫給出很高的評(píng)價(jià)：“吾國最高美術(shù)屬于畫，畫中最美之品為花鳥。”

談到?jīng)]骨畫的起源，就不得不提張僧繇和他的“凹凸畫”。梁武帝下令讓張僧繇裝飾一座寺廟，張僧繇根據(jù)需要，借鑒天竺（古印度）的藝術(shù)表現(xiàn)形式，采用凹凸花紋畫法，不用墨筆，純以色彩分出向背，開創(chuàng)了暈染法之先河。他筆下之物，不論花卉還是葉子，皆有相背凹凸之感，有強(qiáng)烈的立體效果。在敦煌壁畫中也可以看到張僧繇的凹凸暈染法。凹凸暈染法由古印度傳入中國，僅以顏色對花卉、葉子加以暈染，成為沒骨畫的雛形。……