論手絹花在東北秧歌中的審美意蘊(yùn)

東北秧歌是流行于我國(guó)東北三省的民間舞蹈藝術(shù)，已有300多年的歷史，具有獨(dú)特的地域文化特色和濃厚純正的鄉(xiāng)土氣息。“穩(wěn)中浪、浪中哏、哏中俏”“踩在板上、扭在腰上”是東北秧歌的最大特點(diǎn)。東北秧歌中的手絹花也叫手巾花，它的色彩、形狀、動(dòng)作、技巧都營(yíng)造著東北秧歌獨(dú)特的審美意象。手絹花從生活到藝術(shù)的演變過(guò)程，演繹著從實(shí)用性到藝術(shù)性、從形式美到藝術(shù)美的流變，是藝術(shù)生命形式的體現(xiàn)。本文從手絹花外形（美的寓意）、手絹花動(dòng)作（美的意象）、手絹花技巧（美的表達(dá)）三個(gè)維度入手，研究手絹花色彩和形態(tài)的象征，以及手絹花動(dòng)作和技巧所蘊(yùn)含的美感內(nèi)涵和藝術(shù)表達(dá)。

一、手絹花外形美的寓意

（一）色彩的象征

1.紅之喜

紅色常稱(chēng)為“中國(guó)紅”，在中國(guó)傳統(tǒng)色彩文化中有著不可替代的地位與作用，有“國(guó)色”之稱(chēng)，蘊(yùn)含著喜慶、吉祥、平安、美好、唯美、浪漫之意。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，人們認(rèn)為紅色有趨吉避邪、順?biāo)毂転?zāi)之功效。所以，宗教祭祀活動(dòng)中常常用紅色來(lái)驅(qū)魔降妖，人們把美好的期望寄托在紅色之中，以尋求安穩(wěn)。

傳統(tǒng)文化及宗教信仰影響著人們對(duì)色彩的不同愛(ài)好與審美習(xí)慣。由于東北地理環(huán)境的特殊性和文化的多樣性，紅色既能給人溫暖感，也更符合東北人熱情豪放和質(zhì)樸的性格特點(diǎn)。紅色是東北秧歌服飾的主色，紅色手絹花也是東北秧歌最常用的道具，蘊(yùn)含著人們對(duì)美好生活的愿望，期盼著吉祥與喜慶。

2.綠之俏

綠是大自然的底色，是希望和生命的象征。綠色在東北秧歌表演中應(yīng)用也十分廣泛。東北兒女具有天生的幽默感，秧歌舞蹈風(fēng)格潑辣幽默，正是在綠色手絹花的渲染下，其動(dòng)作既穩(wěn)又浪、又哏又俏，活潑俏皮。綠色手絹花色彩的寓意不單單是性格的體現(xiàn)，同時(shí)還象征著特定的道具和場(chǎng)景。1973年遼寧省專(zhuān)業(yè)文藝匯演群舞《插秧歌》中，舞者借助綠色的手絹花來(lái)表演甩秧苗，展現(xiàn)了勞動(dòng)人民辛勤插秧的畫(huà)面，受到舞蹈界的一致好評(píng)。

3.合之美

黃色、藍(lán)色、白色、粉色等多種顏色的手絹花與服飾相應(yīng)搭配，不同色彩的手絹花含義也各不相同。黃色手絹花與紅色手絹花應(yīng)用最廣泛，在寓意上也是大同小異，都象征是東北人民熱情好客、潑辣激情的性格，代表著高貴與祥瑞;雖然東北兒女性格爽快大方，但他們也有柔情的一面。粉色常常用于表現(xiàn)女子的嬌柔可愛(ài)，粉色手絹花在表演中將東北女性明媚柔和、美麗動(dòng)人的一面展現(xiàn)得淋漓盡致。藍(lán)色、白色手絹花代表著東北兒女清澈明麗的性格，是純潔無(wú)邪的象征。獨(dú)特的地域環(huán)境使東北人民具有極高的文化包容性和積極樂(lè)觀的態(tài)度，而這一切美好的品格都在各種色彩的手絹花上體現(xiàn)出來(lái)。

（二）形態(tài)的象征

1.四角形——情感的媒介

四角有端莊、穩(wěn)重、大方、古樸之寓意。四角手絹是古代生活中女子性格和情緒的表征。古代女子內(nèi)秀、端莊、賢淑，情感情緒的表達(dá)委婉含蓄，羞澀、開(kāi)心、生氣等均可借助手絹表達(dá)。四角繡花手絹還是男女定情之物，古代女子常把繡花絲帕暗送情郎，作為定情信物以表衷情，以代表自己對(duì)情感的專(zhuān)一和對(duì)美好愛(ài)情的憧憬向往。

手絹是情感表達(dá)的媒介。東北秧歌中手絹花的形成和發(fā)展與戲曲中的手絹是密不可分的，戲曲中的手絹是東北手絹花的原型。在戲曲表演中，手絹是女角情感表達(dá)的藝術(shù)化延伸與拓展，或拋或甩，或扔或轉(zhuǎn)，或撥或勾，女角情感千轉(zhuǎn)百回，韻味深長(zhǎng)，在靈動(dòng)的手絹表演中得以釋放和傳遞。因此，手絹不僅是生活的必需品，還是傳達(dá)思想情緒與情感的一種藝術(shù)化手段。

2.八角形——美感的提升

現(xiàn)在東北秧歌所使用的手絹花已是八角形，由兩張四角手絹交錯(cuò)重疊縫合而成“八角巾”，并在八角的位置和中心圓的地方縫制亮片和亮珠。綴有亮片和珠子的“八角巾”手絹花舞動(dòng)翻飛，好似一個(gè)個(gè)燦爛的光環(huán)，又好似飛舞的蝴蝶和盛開(kāi)的花朵，熠熠生輝。亮片的加入，不僅增加了手絹的重量，便于舞者完成許多技巧動(dòng)作，還增強(qiáng)了手絹花的藝術(shù)美感，給觀眾帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊和美感體驗(yàn)。

從生活中四角的手絹花到八角手絹花再到亮片手絹花，不僅是形態(tài)的變化，更是藝術(shù)審美的提升。這一演變過(guò)程不僅讓美感得到顯著提升，還深刻揭示了東北兒女熱愛(ài)生活的精神面貌和奮發(fā)圖強(qiáng)的精神品格。

二、手絹花動(dòng)作美的意象

手絹花的舞動(dòng)是東北秧歌的基本動(dòng)作。手絹花的拿法有握絹、虎口夾絹、單指貼絹、雙指夾絹。東北秧歌中的手絹舞法非常豐富，手腕可以變化出各種不同的舞法，如片花、挽花、繞碎花、旋花，以及各種甩巾、轉(zhuǎn)絹、托絹、擺絹等，不同動(dòng)作傳遞不同的情感，彰顯出豐富的表現(xiàn)力和美感。

（一）片花——優(yōu)雅之美

片花是東北秧歌中的一種常見(jiàn)舞法，手絹所舞出的花形成片狀，故稱(chēng)為片花。常見(jiàn)片花的動(dòng)作有里片花、外片花。里片花動(dòng)作連貫，手絹耍平，成八字形，一般一拍一次或者兩拍一次，節(jié)奏柔和、舒緩，是東北秧歌優(yōu)雅含蓄的表現(xiàn)。外片花則不同，主要表現(xiàn)出“哏”的韻味，彰顯東北人獨(dú)特的雅韻，極富個(gè)性化特點(diǎn)。

（二）挽花——融和之美

挽花用單指貼絹，以立圓為運(yùn)動(dòng)路線(xiàn)，有里挽花和外挽花之分，是東北秧歌表演中常使用的動(dòng)作之一。向內(nèi)進(jìn)行的里挽花，需要表演者低頭含胸，表現(xiàn)傳統(tǒng)女子內(nèi)斂羞澀的性格特點(diǎn)。蝴蝶花、展翅花、扁擔(dān)花、交替花等，都是里挽花動(dòng)作的演繹。蝴蝶花展現(xiàn)蝴蝶美麗、輕盈、歡暢之美;展翅花表現(xiàn)的則是男子和女子的嬉戲挑逗，常常在慶賀年節(jié)時(shí)表演，彰顯出東北秧歌哏、俏、穩(wěn)、浪、剛?cè)嵯酀?jì)的特點(diǎn)和諧謔之美。外挽花展開(kāi)雙臂，手的動(dòng)作成一圓圈，甩出時(shí)有力，蚌殼花、蓋分花等皆是外挽花動(dòng)作的演變;蚌殼花身體側(cè)上方雙手做里挽花順勢(shì)落于胸前，再雙手由肩至側(cè)上做外挽花順勢(shì)落下，在一拍一動(dòng)的外節(jié)奏下，外挽花展開(kāi)雙臂，表現(xiàn)了東北人大氣、舒展、開(kāi)朗的性格特征和靈動(dòng)、活潑、哏俏的特點(diǎn)，體現(xiàn)人們對(duì)于美好事物的期盼，具有和諧之美。

在東北秧歌歷史發(fā)展的進(jìn)程中，通過(guò)舞者捕捉、概括、凝聚，挽花又創(chuàng)生出多種表演形態(tài)，如小燕時(shí)而活潑歡快，時(shí)而靈動(dòng)俏皮，時(shí)而嬌羞內(nèi)斂，時(shí)而詼諧俏皮，形成詼諧和諧的畫(huà)面。挽花圓的動(dòng)律凸顯靈動(dòng)、活潑、哏俏的神韻展現(xiàn)東北秧歌舞蹈的情感意象圓融之美。

（三）繞碎花——流動(dòng)之美

繞碎花是手絹以腕帶動(dòng)，食指握住手絹中心連續(xù)快速繞動(dòng)，繞花時(shí)手絹越碎越好。由于繞動(dòng)的方向和手臂方向不同，可產(chǎn)生多種藝術(shù)效果，常見(jiàn)的繞碎花可分為里碎花、外碎花、連續(xù)繞碎花等。里碎花，握巾角于胸前，由手腕帶動(dòng)由外向里連續(xù)繞手巾。外碎花，由里向外纏繞手絹，舞弄時(shí)有時(shí)向內(nèi)繞、有時(shí)向外繞，來(lái)回變化。繞碎花中最重要的手絹花花式為連續(xù)繞碎花，舞臺(tái)表演時(shí)，手絹花不斷快速地繞動(dòng)，形成花朵環(huán)抱、繁花簇?fù)怼⒘鲃?dòng)變化的視覺(jué)效果，有流動(dòng)之美。

（四）抖巾與甩巾——豪爽之美

抖巾與甩巾在東北秧歌手絹花動(dòng)作中十分流行。抖巾，全把握巾于雙臂位，用手腕的力量向上抖手巾，抖巾有力，手巾要直，抖出了東北人大氣、爽快、豪放的氣魄。手絹花從下至上、從上至下、從左至右、從右至左甩動(dòng)，稱(chēng)為甩巾。東北秧歌表演達(dá)到高潮時(shí)，常用甩巾表達(dá)表演者的情緒，渲染場(chǎng)景。甩巾還表達(dá)了中國(guó)傳統(tǒng)婦女打破軟弱、突破行為限制的傳統(tǒng)觀念，顯示了當(dāng)今東北女性豪爽的性格。

三、手絹花技巧美的表達(dá)

頂絹、立絹、吸絹、抱絹是東北秧歌手絹技巧的基礎(chǔ)，而且手絹技巧都是由此延伸和演變而來(lái)的。手絹的轉(zhuǎn)花、出手花、叼絹花等技巧，其動(dòng)律形成了東北秧歌腕部特有的動(dòng)作：挽、繞、片、甩、點(diǎn)、抖，以及手臂的扭、甩、彈等。手絹花“舞”與“技”的完美統(tǒng)一，極大提升了東北秧歌手絹花的運(yùn)用能力和舞蹈表現(xiàn)能力，堪稱(chēng)一絕，蘊(yùn)藏著東北秧歌的活、火，飽含火爆、潑辣的神韻。

（一）轉(zhuǎn)花——情感延伸

轉(zhuǎn)花是東北秧歌表演中常使用的技巧之一，分為立轉(zhuǎn)花、頂轉(zhuǎn)花、底轉(zhuǎn)花等。頂轉(zhuǎn)花，指用食指尖頂住絹花的中心，以腕帶動(dòng)食指繞絹，使其不停轉(zhuǎn)動(dòng)。立轉(zhuǎn)花，指用拇指、食指、中指捏著手絹的一角，按照逆時(shí)針的方向迅速提轉(zhuǎn)，使其在離手的瞬間在體前產(chǎn)生立轉(zhuǎn)，每提轉(zhuǎn)一次，手絹就立轉(zhuǎn)一周，猶如車(chē)輪的旋轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)花要求手絹必須有足夠的重量，并且保持持續(xù)轉(zhuǎn)動(dòng)，形成接連不斷的轉(zhuǎn)花動(dòng)態(tài)。轉(zhuǎn)花貫穿于動(dòng)作與動(dòng)作之間，可以通過(guò)不同的節(jié)奏和方位表達(dá)情緒起伏，手絹花隨舞蹈在起承轉(zhuǎn)合中將情緒推向高潮，并將東北秧歌火爆熱烈的場(chǎng)面表現(xiàn)得淋漓盡致，為整個(gè)表演增添濃郁的情感色彩。

（二）出手花——性格展示

出手花包括小出手花與大出手。小出手花是從不同的幅度、角度、力度扔出手絹花，然后接回，它要求手絹花在空中快速旋轉(zhuǎn)，快出快回，頂轉(zhuǎn)小出手花、立轉(zhuǎn)小出手花、底轉(zhuǎn)小出手都屬于小出手花。小出手花表現(xiàn)出舞者俏皮與伶俐的個(gè)性，在許多傳統(tǒng)舞蹈中，女子做小出手花假裝把手絹花拋給男子，自己卻又馬上接住偷偷地笑，這種“情場(chǎng)逗趣”的風(fēng)格特征表現(xiàn)了女子俏皮的個(gè)性。

大出手花包括立拋大出手花、里片大出手花。大出手花常常被用作舞段開(kāi)始時(shí)帶出舞蹈的引子，也被用作舞段結(jié)束時(shí)舞蹈氣氛的轉(zhuǎn)換和結(jié)束，不僅可以調(diào)動(dòng)熱鬧、火熱的表演氣氛，還可以展示出歡樂(lè)、幽默的表演氛圍。

（三）叼絹花——精神延續(xù)

叼絹花屬于東北秧歌的手絹花特技，是秧歌老藝術(shù)家齊蘭亭的絕活之一。演員在表演時(shí)手持手絹花做外片花將手絹拋出，當(dāng)手絹花在面前旋轉(zhuǎn)落下時(shí)及時(shí)用嘴叼住。叼絹花的動(dòng)作難度系數(shù)很大，所以演員要準(zhǔn)確判斷手絹花移動(dòng)的速度、位置及手絹花叼在嘴里的時(shí)間。手絹花拋出的高難弧度，充分展現(xiàn)了東北兒女奮發(fā)圖強(qiáng)、不屈不撓的精神內(nèi)涵。舞者在表演中將東北精神體現(xiàn)得酣暢淋漓，也使觀眾作為審美客體得到了精神文化的熏陶。

四、結(jié)語(yǔ)

道具在中國(guó)民間舞蹈中的地位非常重要，是一個(gè)民族的舞蹈特征。手絹花是東北秧歌中最具特色的道具，在東北秧歌舞蹈中具有獨(dú)特的審美內(nèi)涵和文化符號(hào)意義。作為文化情緒的象征、民族情感的象征、精神符號(hào)傳承意義的媒介，手絹花使東北秧歌舞蹈獨(dú)具地方風(fēng)采和神韻。

（1.成都大學(xué)音樂(lè)與舞蹈學(xué)院;2.成都市紅牌樓小學(xué);3.四川省旺蒼縣水磨鎮(zhèn)中心小學(xué)校）

基金項(xiàng)目：四川省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地西南音樂(lè)研究中心課題“傳統(tǒng)音樂(lè)進(jìn)課堂教材編撰學(xué)術(shù)觀察”（xnyy2020048）;2020年立項(xiàng)成都市教育科研規(guī)劃課題“四川傳統(tǒng)音樂(lè)進(jìn)小學(xué)音樂(lè)課堂的實(shí)踐研究”（CY2020ZM21）。