續黃粱斷夢邯鄲 享富貴當思進取

“黃粱一夢”或“南柯一夢”如今用來比喻虛幻的夢境，但它們所講的故事卻是我國封建士子對自己出將入相走上人生巔峰的終極幻想。古人對這種夢入幻境故事的講述由來已久，這類夢幻故事總的特點是，主人公在機緣巧合之下通過神秘仙法做夢，在夢中縱享榮華富貴，卻又在權柄在握的鼎盛時期盡數失去，醒后驚覺是場白日大夢，頓悟富貴功名也不過是虛無幻滅，于是棄絕世俗欲望，最終歸隱。《聊齋志異·續黃粱》在此基礎上加深了夢的層次，曾孝廉失勢身死之后靈魂離體，被鬼差捉了驅到地獄，受遍種種果報酷刑，又投胎轉生成邊陲凄涼苦寒之地的乞丐女，食不果腹、衣不蔽體，受人鞭打欺辱、冤枉至死，以此果報償還前世所造種種罪孽。

一、黃粱夢的前身

“黃粱一夢”故事最早的講述有兩則，均載于《列子》卷三。一則是周穆王與西極化人。周穆王在位時，西極化人帶著周穆王到異界數十年，某日一起飄游，“所及之處，仰不見日月，俯不見河海。光影所照，王目眩不能得視;音響所來，王耳亂不能得聽”，嚇得周穆王魂飛魄散、渾身戰栗，請求西極化人讓他回去。周穆王被西極化人推了一把跌入虛空，發現自己仍坐在原來的座位上，一切都沒變。左右侍奉的人說他只是靜靜地坐了一會兒，西極化人表示只是精神游玩，屬于身未動而意遨游。

另一則是寫周朝尹氏與他的仆役分別在夢中擁有另一重身份的故事。尹氏家有個老雜役，白日勞累夜晚昏睡，“昔昔夢為國君，居人民之上，總一國之事，游燕宮觀，恣意所欲，其樂無比”。……