王維(701—761)是盛唐代表詩人之一,現存詩歌376首,70篇文賦,其中描寫長安的就有110首,48篇文賦。長安是盛唐首都,也是千千萬萬文人向往之地,因此長安成為許多文人筆下的意象。王維的一生不算坎坷,但也不算順利。他在進退兩難中選擇了一種相對兩全其美的方法——亦官亦隱。他的詩歌中既有對盛世的歌頌,也有對隱逸的向往。王維的文賦多是應制之作,詩歌更能體現王維的真實情感。分析王維關于長安的詩歌,可以發現詩人以自己的才華豐富了長安文化,以其創作構筑了永恒的文學長安。
一、王維詩中的長安意象
王維在長安生活了四十余年,有大約25首直接描寫長安的詩歌。他的詩歌深入而廣闊地展現了長安的風采和盛唐氣象,描寫了長安人形形色色的生活方式,有著盛唐朝氣蓬勃的時代氣息。與李白的直露有所不同,王維表現對長安的感情比較隱忍。“高樓望所思,目極情未畢。枕上見千里,窗中窺萬室。悠悠長路人,曖曖遠郊日。惆悵極浦外,迢遞孤煙出。能賦屬上才,思歸同下秩。故鄉不可見,云水空如一。”昏暗的日光和絡繹不絕的行人,詩人用這些意象投射出了自己的心境,對長安的眷戀溢于言表。
長安都城文化對王維的詩歌影響很大,他自覺不自覺把長安寫進了自己的詩中,涉及長安的城市結構、地理位置各個方面。佛教對王維的影響是巨大的,只是人非神人,殘酷的現實與美好的浮圖世界是有區別的。王維的隱居狀態與陶淵明的完全逃離是不一樣的:陶淵明是把心放于紅塵之外,甘心躬耕田畝;而王維更多是在凡塵中修行,長安是他謀取一官半職的地方,若是心中有佛,在何處都可以心安。……