六悅博物館匾額之杏林史話

中國古代一直存在“醫(yī)在王官”之制。秦漢開始，皇宮設(shè)有醫(yī)療機構(gòu)。唐宋時期，有個太醫(yī)署，隸屬禮部的祠部，相當(dāng)于中央衛(wèi)生總署；太常寺也有太醫(yī)署，相當(dāng)于中央一級的醫(yī)學(xué)院，兼有醫(yī)學(xué)教育和醫(yī)療組織兩種功能，與現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)院有附屬醫(yī)院相仿。從醫(yī)療服務(wù)對象看，皇帝、皇后、嬪妃、宮女、宦官，中央機構(gòu)的百署官吏、南衙衛(wèi)兵等，還有比如《紅樓夢》里的賈母，她是賈赦、賈政兩位勛貴的母親，又是皇上元妃的祖母，雙重身份，也可享受太醫(yī)的優(yōu)質(zhì)服務(wù)。宋代王安石變法，在汴梁首創(chuàng)太醫(yī)局，由太醫(yī)院主管，售賣中成藥，且將這種平價藥鋪從京師推廣至州縣，時稱惠民局。元明清三代，基本沿襲。惠民局創(chuàng)制的初衷當(dāng)然好，可是執(zhí)行起來往往走樣。說到底惠民局仍是惠官局，底層百姓無法消受。平頭百姓有病，小病能熬則熬，大病只能聽天由命，不大可能去惠民局，求醫(yī)大抵去看私家醫(yī)生，向私家藥鋪合藥，如果能夠遇到德術(shù)雙高的醫(yī)生，那真是救命活佛，感恩，頂禮，膜拜。

下面這塊匾，就是某個村莊全體村民，因為受到郭質(zhì)甫醫(yī)生的恩遇，聯(lián)合贈匾，歌頌懿行。

上款：大國手質(zhì)甫郭老先生大人 懿行

榜書：杏滿仙林

匾下：合村仝立

下款：中華民國十四年嘉平月 谷旦

六悅博物館陳杰館長說，此匾征集自山東省某村，是全村百姓拜贈郭質(zhì)甫老醫(yī)生的，稱頌老醫(yī)生為大國手。“大國手”的“大”是敬詞，“國手”指所掌握的才藝技能稱雄全國之人。放在現(xiàn)在，這位郭醫(yī)生至少可以列為山東省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。……