




中國古代一直存在“醫(yī)在王官”之制。秦漢開始,皇宮設(shè)有醫(yī)療機構(gòu)。唐宋時期,有個太醫(yī)署,隸屬禮部的祠部,相當(dāng)于中央衛(wèi)生總署;太常寺也有太醫(yī)署,相當(dāng)于中央一級的醫(yī)學(xué)院,兼有醫(yī)學(xué)教育和醫(yī)療組織兩種功能,與現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)院有附屬醫(yī)院相仿。從醫(yī)療服務(wù)對象看,皇帝、皇后、嬪妃、宮女、宦官,中央機構(gòu)的百署官吏、南衙衛(wèi)兵等,還有比如《紅樓夢》里的賈母,她是賈赦、賈政兩位勛貴的母親,又是皇上元妃的祖母,雙重身份,也可享受太醫(yī)的優(yōu)質(zhì)服務(wù)。宋代王安石變法,在汴梁首創(chuàng)太醫(yī)局,由太醫(yī)院主管,售賣中成藥,且將這種平價藥鋪從京師推廣至州縣,時稱惠民局。元明清三代,基本沿襲。惠民局創(chuàng)制的初衷當(dāng)然好,可是執(zhí)行起來往往走樣。說到底惠民局仍是惠官局,底層百姓無法消受。平頭百姓有病,小病能熬則熬,大病只能聽天由命,不大可能去惠民局,求醫(yī)大抵去看私家醫(yī)生,向私家藥鋪合藥,如果能夠遇到德術(shù)雙高的醫(yī)生,那真是救命活佛,感恩,頂禮,膜拜。
下面這塊匾,就是某個村莊全體村民,因為受到郭質(zhì)甫醫(yī)生的恩遇,聯(lián)合贈匾,歌頌懿行。
上款:大國手質(zhì)甫郭老先生大人 懿行
榜書:杏滿仙林
匾下:合村仝立
下款:中華民國十四年嘉平月 谷旦
六悅博物館陳杰館長說,此匾征集自山東省某村,是全村百姓拜贈郭質(zhì)甫老醫(yī)生的,稱頌老醫(yī)生為大國手。“大國手”的“大”是敬詞,“國手”指所掌握的才藝技能稱雄全國之人。放在現(xiàn)在,這位郭醫(yī)生至少可以列為山東省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。……