論唐朝琵琶音樂的發展趨勢及原因分析

中國傳統樂器琵琶于兩千多年前在秦漢時期從西方傳入，是我國傳統民樂中最具代表性的彈撥樂器之一，歷經魏晉南北朝、隋朝的演變與發展，至唐朝，文化興盛、經濟發達，琵琶藝術的影響力達到無人不知、無人不曉的境界，琵琶技藝也是登峰造極，琵琶成為我國民族樂器之首、彈撥樂器之王。由此，本文簡單梳理琵琶音樂的發展情況，著重分析唐朝時期琵琶藝術的發展趨勢與發展原因。

一、唐朝琵琶音樂的起源與發展

（一）“琵琶”的起源

琵琶音樂歷經漫長的歷史沉淀，充滿歷史的氣息，它見證了千百年來中外音樂文化的融合發展，如今已成為中國整個音樂史上一種無可代替的樂器。“批把本出于胡中，馬上所鼓也。推手前曰批，引手卻曰把，象其鼓時，因以為名也?！背酥猓瑸楸硎酒淠局频奶攸c，也有作“枇杷”。也正因如此，在之后的很長時間中，各種造型各異的木質彈撥樂器，不論弦數多少、形狀如何、長柄短柄等，只要以“批”與“把”為主要手法彈奏的樂器，都以“批把”統稱。發展到魏晉時期，由于用字習慣發生改變，改為“琴”字頭“琵琶”，沿用至今。

（二）琵琶音樂的發展歷程

1.秦漢時期琵琶音樂的形成

有關琵琶音樂最早的文字記載見于東漢時期。據記載，在此之前，中原本土有一種“直相琵琶”，又稱“秦琵琶”，但史料中沒有明確記載“秦琵琶”的產生時間。已有資料顯示，中國最早發現的琵琶是產生于秦朝時期的“秦漢子”，也是當今說法最普遍的“弦鼗”。

關于“秦琵琶”的產生有這樣的傳說，傅玄（魏晉時期思想家、文學家）在《琵琶賦》中曾經提到，通音律的學者杜擎認為琵琶產生于秦筑長城時，勞工為解勞役之苦，在一種小鼓（有長柄，二旁耳有垂繩擊鼓而發聲）上加弦演奏，故后人稱其為“秦漢子”。

2.魏晉南北朝時期琵琶音樂的演變

在晉代，文人阮咸對秦代琵琶進行了改進，琵琶外形發生了變化：音箱變大、十二柱變為十三柱、短柄變為長柄，增強了“秦琵琶”藝術的音樂表現力，也是現代琵琶家族樂器之一的“阮”定名的由來。

除此種琵琶外，還有另一種曲項琵琶在當時盛行。它由波斯（伊朗的古名）傳至印度，后經新疆、甘肅傳播到中國北方，外似梨形，橫抱，四柱，撥片演奏。關于它最早的文字記載見于《隋書·音樂志》：“今曲項琵琶、豎箜篌。并出自西域，非華夏舊器。”《舊唐書·音樂志》中也有描述：“梁史稱侯景之害簡文也，使太樂令彭雋責曲項琵琶就帝欽，則南朝似無曲項者。”

3.隋唐時期琵琶音樂的發展

唐朝早期，琵琶外形主要為四弦或五弦，四柱，梨形，曲項，短頸，制作材料主要有石制與木制，撥子按材質分為鐵撥子、木撥子等，琴弦使用雞筋、牛皮、羊皮、蠶絲弦等;后受音色、音域、音高等影響，琵琶琴弦改為用絲弦。由于絲弦柔軟無須撥子，故廢撥手彈（由演奏家裴神符首創）。絲弦張力減小、曲項角度也隨之減小，絲弦音色更加柔美細膩，琵琶的演奏風格也一改往日的粗獷之風;唐朝晚期，琵琶的抱姿由向左下方斜抱改為向左上方斜抱，至唐末宋初徹底變為豎抱琵琶。這種抱姿的改進完全解放了演奏者的左手，左手的靈活自由也使琵琶從四柱增加到十柱甚至十二柱，直到現在使用的六相二十四品。

（三）唐朝琵琶音樂的改進

1.形制的創新

隨著琵琶音樂的不斷發展，琵琶的材質一改之前就地取材的方式，不再使用動物的皮、筋或腸衣，慢慢改良為絲弦，唐代時我國的絲織技術高度發達，給琵琶琴弦的改革提供了很大的便利。

從形制類別的變化上來看，按照琵琶起源的地區、時間、名稱、大小、外形特征等不同，將唐及唐朝之前的琵琶分為四大類別：三弦、阮咸、曲項及直項五弦琵琶。從形制結構的變化上來看，琵琶自進入中國便汲取其他各項樂器之精髓，積極吸收融合古代傳統音樂文化，到唐朝已成為具有中國傳統音樂特色的一種樂器，并廣泛在宮廷中流行。從結構上看，由于唐朝時期琵琶的外形發生極大改變，其演奏方式、演奏方法也有所變化，如抱琴方式、左手技法、演奏形式等。

2.彈奏方式的創新

唐朝中后期，為了滿足民眾在審美與生活方式上更高的要求，更好表達細膩柔和的音色和精妙細致的樂律，琵琶的外形由圓形變為梨形、共鳴箱趨于扁小、抱琴方式變為豎抱（見表1）。從表現力上來看，唐朝時期琵琶演奏指法增加了多種的創新，如煞弦、揉弦、推并雙弦等，豐富了演奏技巧，也更加貼合演奏者的音樂情感，觀眾更容易融入樂曲營造的意境之中。

3.演奏技法的創新

唐朝時期琵琶演奏技法的增加不僅提高了演奏者的技術，也增強了琵琶的音樂感染力。技法的創新既能表達女性柔情和婉轉的內在情感，又能描繪萬馬奔騰、烽火狼煙四起的戰斗情景。

左手技法：自琵琶改為豎抱后，創造出許多新的左手技法，如推拉、綽注、吟揉、打帶等，主要是通過音量高低、音色質量、力度變化使旋律更加多變，具有細、巧、輕、柔的特點。右手技法：至唐朝時期琵琶右手技法達到70種之多，主要可分為彈挑系統與輪指系統，二者皆有強弱、快慢、虛實之分。

4.演奏形式創新

唐朝時期，琵琶的演奏形式有與樂隊的合奏、作為宮廷樂舞等的伴奏，還首次出現琵琶樂器的獨奏，兩種演奏形式普遍存在于唐代民間與宮廷音樂的琵琶演奏中。獨奏給予演奏者更大的個人發揮空間，風格更加鮮明突出，主要用于宮廷及民間的娛樂活動;合奏則沿用之前的方式，作為伴奏或與其他樂器合奏，如宮廷祭祀、宮廷樂舞、民間散樂與百戲、參軍戲、民間佛教音樂等。

二、唐朝琵琶音樂發展的原因分析

（一）歷史人文環境

1.民族融合

在中原地區，各民族交融和政權分裂，一定程度上可促進各民族之間不同文化的融合與交流，就算在紛爭不斷的南北朝時期，地區間的音樂、文化、經濟交流也從未停止。琵琶作為西域胡音的主要樂器，在此時尤其受到重視并被廣泛使用，發展速度遠遠超過其他樂器。另外，西域樂器向南傳播并沒有受到長江的阻隔和南北朝對峙的影響，反而在漢樂占主導地位的南朝表現了強大的滲透力，甚至出現南宋大臣范曄彈琵琶“能為新聲”的故事。

2.多元文化并存

唐朝末期政治穩定、經濟發展迅速、社會藝術氣息濃厚，唐朝末期的藝術發展不再是一條單一的流動線，民眾對各方面藝術的追求越來越強烈。

在文學方面，唐代以唐詩為主，題材豐富，表現手段多樣。在“文以載道”“文以明道”思想的指導下，通過波瀾壯闊的古文運動，打破原有駢文體的桎梏，這一時期出現了許多優秀的散文作品。在藝術方面，該時期音樂、書法、雕塑、繪畫的藝術成就均值得研究。書法上出現歐陽詢、顏真卿等優秀的書法家;繪畫名家層出不窮，誕生了許多傳世佳作;在雕塑方面，洛陽龍門石窟和敦煌莫高窟最具代表性。

3.人文環境

唐朝各文化發展涉及領域多、范圍廣，以長安等繁華城市為中心向各地傳播文化，影響遍及西域和周邊各國。如此高度、深度的政治環境與開放格局，離不開統治者“海納百川，有容乃大”的態度與民眾的喜愛。

一是統治階級的重視。唐朝時期統治者的重視間接促進了琵琶藝術的發展，這也是琵琶藝術繁榮發展與興盛的重要因素。唐太宗與唐玄宗十分喜愛音樂，認為音樂與政治沒有必然的因果聯系。唐太宗打破“音樂致亡國”的舊觀念，建立教坊與梨園兩大音樂機構;唐玄宗為代表的統治階級對音樂的重視起到了一定的推動作用，使琵琶藝術在宮廷與民間音樂中均得到了繁榮發展。

二是民眾對琵琶音樂的喜愛。唐代的琵琶演奏人才可謂高手云集，唐代詩文中記載的段善本、康昆侖、曹保保、蘇祗婆等都是當時知名的演奏家，他們活躍于宮廷與民間，不分等級貴賤，切磋技藝，交流學習，推動了唐代琵琶藝術的發展。

（二）社會政治環境

1.開元盛世經濟支持

唐玄宗在位期間，畜牧業、手工業、商業迅速崛起，經濟繁榮。在農業方面，唐玄宗下令進行大范圍的查田查戶活動，更換農具，減輕農民負擔。還對農民有一系列扶持政策，包括灌溉設備的購置和分配，增加水利支出，有效改善了農業的發展狀況，刺激和提高了唐朝發展。唐玄宗把發展畜牧業作為國家的重要任務，在長安西北地區建設了許多皇家牧場，推動農牧業的同時相應地發展了手工業。

“唐三彩”作為中國古代陶瓷的巔峰之作，在唐代徹底改變了陶瓷業現狀，陶瓷業欣欣向榮，也帶動了采礦冶煉技術和造船技術的發展。船廠促進了上下游產業的發展，吸引了許多商人到長安、洛陽等地，商人流動性的增強，逐漸增強了隋唐時期的經濟實力，為推動音樂發展打下良好的基礎，刺激了國家的發展。

2.絲綢之路文化融合

絲綢之路始于公元前202年，漢武帝派張騫從長安出發，途經我國的甘肅省和新疆維吾爾自治區、中亞、西亞，開辟了一條連接中國與地中海國家的陸上通道。隨著經濟的發展，許多西域商人來到隋朝貿易，隋朝與絲綢之路沿線少數民族和國家的關系也因此而加深。之后隋煬帝在貿易方面進行了規劃與治理，這些舉措為絲綢之路的繁榮鋪平了道路。在唐代，絲綢之路達到歷史高峰。

隋唐時期，經濟文化發展顯著，對外交通高度發達，朝廷對各民族一視同仁，采取開放平等的政策，所以吐蕃、突厥、南詔、回紇等少數民族長期與漢族混居，有的還在朝廷中擔任重要職務，促進了與少數民族的交流與發展。融合開放的氛圍鼓勵了音樂創新，西樂與漢樂的交流與融合使琵琶的藝術性更強。

三、結語

琵琶作為中國傳統民族樂器，有長達兩千年的歷史，發展至今，依然保持著獨特的音樂魅力。唐朝時期被稱為琵琶藝術發展的首個頂峰時期，對琵琶藝術起到了承前啟后的作用，從社會人文環境到琵琶樂器本身都在為琵琶的發展開辟新的道路、提供優質的條件。如今音樂全球化發展，希望琵琶文化能夠在傳統的演奏與創作中保留民族的音樂文化、風格和特點，同時要開放眼界，積極響應國家號召，將傳統音樂與國際接軌，適當學習、引用、吸收其他民族及國家的音樂元素，讓我國的民族傳統音樂在國際的舞臺上更加出彩。

（遼寧師范大學）