田定湘, 李文鑫
(湖南工業(yè)大學馬克思主義學院,湖南株洲 412007)
2013 年11 月習近平在山東考察時指出:“解決好‘三農(nóng)’問題,根本在于深化改革,走中國特色的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)道路。”“三農(nóng)”問題是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興需要關注、解決的一個主要問題。新中國成立以來,中國共產(chǎn)黨高度重視農(nóng)業(yè)問題,一直致力于推進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設[1]。建設美麗新農(nóng)村的一個工作重點就是要實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,促進農(nóng)村整體經(jīng)濟的繁榮。農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的同時,農(nóng)村精神文明建設與發(fā)展同樣不可忽視。在農(nóng)村這個大整體全面開展思想政治教育工作,可以提升農(nóng)民群眾整體思想政治素質(zhì),對新農(nóng)村建設有著舉足輕重的作用。鄉(xiāng)風文明建設是促進農(nóng)村文化繁榮發(fā)展和提升農(nóng)民整體素養(yǎng)的重要途徑,在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下思考如何進行鄉(xiāng)風文明建設,對于促進鄉(xiāng)村全面振興有重要現(xiàn)實價值和意義。
中共中央、國務院印發(fā)的《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018—2022 年)》中明確指出:“鄉(xiāng)村振興,鄉(xiāng)風文明是保障。”[2]鄉(xiāng)風文明建設中物質(zhì)文明建設與精神文明建設缺一不可。鄉(xiāng)風文明建設的一個必經(jīng)歷程就是推進鄉(xiāng)村移風易俗。推進鄉(xiāng)風文明建設必須從個人做起,個人要自覺加入改善社會風氣、弘揚文明風尚的集體行動中去。鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村振興的靈魂,開展鄉(xiāng)風文明建設,有利于提高廣大農(nóng)民的整體素質(zhì)、促進新時代下的鄉(xiāng)村經(jīng)濟振興、增強鄉(xiāng)村的整體文化氛圍。
鄉(xiāng)風文明建設在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中不可或缺,唯有文明的鄉(xiāng)風才能更好地凝聚民心,提高農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,同時鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施也為鄉(xiāng)風文明建設提供了有力的外在支撐。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與鄉(xiāng)風文明建設兩者之間的邏輯關聯(lián)性推動著兩者不斷向前發(fā)展。
一方面,鄉(xiāng)風文明建設是鄉(xiāng)村振興的助推器。文化興則鄉(xiāng)村興,文化強則鄉(xiāng)村強。中央農(nóng)村工作會議強調(diào),全面實施鄉(xiāng)村振興,必須走鄉(xiāng)村文化興盛之路。文明鄉(xiāng)風作為鄉(xiāng)村文化的一部分,包括良好的禮儀規(guī)范、生活習俗、思維觀念和行為方式等,是農(nóng)村精神文明建設的重要內(nèi)容之一。農(nóng)民群眾是農(nóng)村建設的主體,也是鄉(xiāng)風文明建設的主力軍,他們的整體素養(yǎng)既影響著鄉(xiāng)風文明的建設進程,也影響著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施效果[3]。隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,農(nóng)民物質(zhì)層面的需求已經(jīng)得到了很大滿足,于是,他們比以往更加注重精神層面上的滿足感、充實感與自豪感。加強鄉(xiāng)風文明建設,能有效提升農(nóng)民自身的文化素養(yǎng)和精神境界,提高其農(nóng)村的主人翁意識;能充分調(diào)動農(nóng)民主動參與基層自治與鄉(xiāng)村治理的積極性,發(fā)揮農(nóng)民在鄉(xiāng)村振興中的主力軍作用,為鄉(xiāng)村振興提供助推力。
另一方面,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為鄉(xiāng)風文明建設提供現(xiàn)實基礎條件。中國特色社會主義進入新時代,人民群眾對美好生活的需要日益增長且質(zhì)量要求越來越高,農(nóng)民群眾除了物質(zhì)需求外更加期待有豐富的精神文化生活。2018 年政府工作報告將“大力實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”正式列為2018 年國家經(jīng)濟社會發(fā)展的九大重點任務之一。之后,黨的十九大報告中,習近平總書記提出了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略二十字總方針:產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富裕。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,正是黨中央著眼于“兩個一百年”奮斗目標并立足于我國現(xiàn)實的國情農(nóng)情而提出的。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施能充分帶動鄉(xiāng)村文化的傳承與創(chuàng)新,能使社會主義核心價值觀在鄉(xiāng)村牢牢扎根生長,也能逐漸提升農(nóng)民群眾享受鄉(xiāng)村文化成果的滿足感和體驗鄉(xiāng)村文化精神的充實感,同時鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中農(nóng)村產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也能為鄉(xiāng)風文明建設提供堅實的物質(zhì)基礎條件。
首先,鄉(xiāng)風文明建設為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供了主體保障。鄉(xiāng)風文明作為鄉(xiāng)村振興之魂,可以激發(fā)廣大農(nóng)民對家鄉(xiāng)土地的自豪感和歸屬感。鄉(xiāng)村不僅是村民的棲居之所,還是村民的精神依托之地。鄉(xiāng)風文明能引導人們依規(guī)而行,建設合理有序的文明鄉(xiāng)村。鄉(xiāng)風文明建設中培養(yǎng)出來的高素質(zhì)農(nóng)民所具備的素養(yǎng)能激發(fā)鄉(xiāng)村的活力,推動鄉(xiāng)村振興。一是鄉(xiāng)風文明建設有利于提高農(nóng)民的思想道德覺悟。有針對性地加強對農(nóng)民的社會主義核心價值觀教育,能夠讓農(nóng)民充分吸收新農(nóng)村建設的先進理念,從而自信地投身到鄉(xiāng)村振興中去。二是鄉(xiāng)風文明建設能提升農(nóng)民的科學文化素養(yǎng)。近年來,農(nóng)民職業(yè)教育培訓、專家下鄉(xiāng)指導農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等一些科學技術培訓改變了農(nóng)民對于土地的固有印象,土地在農(nóng)民眼中不再是簡單的耕地,他們認識到土地可以創(chuàng)造出除糧食以外更多不同價值的東西,如果樹、草皮等。經(jīng)過一系列科學技術培訓后,農(nóng)民從“一問三不知”的文盲式農(nóng)民轉(zhuǎn)化為有文化、懂生產(chǎn)的多功能復合型農(nóng)民。三是鄉(xiāng)風文明建設能改善農(nóng)村的不良風氣和封建陋習。通過開展如“下鄉(xiāng)送戲”“經(jīng)典誦讀”等一系列的文化惠民活動,能讓農(nóng)民群眾在日常文化娛樂生活中得到優(yōu)秀文化的滋養(yǎng),潛移默化地改變農(nóng)村的社會風氣。
其次,鄉(xiāng)風文明建設為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供了動力保障。鄉(xiāng)風文明建設與鄉(xiāng)村地域文化挖掘相結(jié)合,能夠更好地形成特色鄉(xiāng)村,為鄉(xiāng)村振興注入源動力。一是鄉(xiāng)風文明建設對于打造特色鄉(xiāng)村文化產(chǎn)品和服務具有推進作用。我國擁有數(shù)千年農(nóng)業(yè)文明歷史,形成了豐富的自然和文化資源。城市的大部分文化遺產(chǎn)得到了有效保護和利用,但鄉(xiāng)村的很多文化遺產(chǎn)還亟待保護性開發(fā)和利用。我們必須加強對農(nóng)村優(yōu)秀民間文化資源的系統(tǒng)發(fā)掘、整理和保護。鄉(xiāng)風文明建設通過將農(nóng)村優(yōu)秀文化轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品,使鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)散發(fā)出以鄉(xiāng)土景觀、鄉(xiāng)土情懷與鄉(xiāng)土風韻為特征的鄉(xiāng)村淳樸氣息,助力鄉(xiāng)村文化產(chǎn)品更具特色[4]。二是鄉(xiāng)風文明建設有利于鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與融合。鄉(xiāng)風文明建設在改善鄉(xiāng)村整體環(huán)境的情況下也能推動鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展,吸引大量的游客來鄉(xiāng)村旅游。鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展,能讓城市人更深入地了解農(nóng)村。富有希望的農(nóng)村可以吸引城市中的人才和資本流入鄉(xiāng)村,促進鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)、旅游業(yè)、服務業(yè)等多種產(chǎn)業(yè)發(fā)展,有效推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與融合。“兩山論”發(fā)源地浙江安吉余村、“中國黃花之鄉(xiāng)”云州就是典型代表。
最后,鄉(xiāng)風文明建設為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供了思想保障。鄉(xiāng)風文明是中華民族幾千年來優(yōu)秀民族文化的傳承,也是國家文化軟實力的一種外在表現(xiàn)。一個地區(qū)造就的文明鄉(xiāng)風具有強大的感染力與號召力,能夠規(guī)范和約束村民的日常行為,為鄉(xiāng)村振興提供強大的思想保障。一方面,鄉(xiāng)風文明建設有助于鄉(xiāng)規(guī)民約向合法的方向發(fā)展。在廣大農(nóng)村地區(qū)存在著不少約定俗成的鄉(xiāng)規(guī)民約,它們傳承了鄉(xiāng)村特有的人情往來規(guī)則。隨著法制化時代的到來和鄉(xiāng)風文明建設的逐步推進,鄉(xiāng)規(guī)民約逐漸與法律意識和法律秩序相融合,這使得現(xiàn)在的鄉(xiāng)規(guī)民約更加符合現(xiàn)代法律的規(guī)定。合法的鄉(xiāng)規(guī)民約更能約束和規(guī)范村民行為,從而促進鄉(xiāng)村的有效治理。另一方面,鄉(xiāng)風文明建設有利于農(nóng)村地區(qū)文明家風的傳承。文明的家訓家風是一個家庭和家族寶貴的優(yōu)秀文化和遺產(chǎn),也是一個國家需要重視的隱性文化資源。優(yōu)良的家訓家風能引領村民提高自身道德修養(yǎng),也能改善農(nóng)村不良風氣。鄉(xiāng)風文明建設在不斷培養(yǎng)村民良好生活習慣的同時,也不斷提升著村民的思想覺悟和文明素養(yǎng),高素養(yǎng)的農(nóng)民更愿意主動傳承和弘揚優(yōu)秀家風。
在政府的各項惠農(nóng)政策的大力扶持下,農(nóng)村鄉(xiāng)風文明建設取得了可喜的成績,如:村民亂扔垃圾的現(xiàn)象得到了有效遏制;農(nóng)村路面坎坷不平的狀況得到了明顯改善;戲劇團下鄉(xiāng)、農(nóng)村圖書室的建立為農(nóng)民帶來了高品質(zhì)的精神享受。但是不可否認的是,鄉(xiāng)風文明建設還存在著許多現(xiàn)實的問題。
部分農(nóng)民受到利己主義思想的影響,做出一些不夠得體的事情,從而導致鄰里、家庭關系緊張。首先,少數(shù)農(nóng)村攀比風氣盛行。在農(nóng)村,大操大辦紅白喜事的現(xiàn)象依然存在,甚至有些經(jīng)濟條件不好的農(nóng)民借錢也要大辦紅白喜事;天價彩禮現(xiàn)象在欠發(fā)達農(nóng)村地區(qū)時有發(fā)生。其次,少數(shù)村民因小事而積怨。鄰里之間本應該互幫互助,卻常常因為一點雞毛蒜皮的小事兒鬧得不愉快甚至于還大打出手。家庭成員由于缺少優(yōu)秀家風的熏陶,導致了仁義廉恥觀念的退化。農(nóng)村家庭內(nèi)部常有不贍養(yǎng)老人、不尊老愛幼、子女打罵父母等的現(xiàn)象發(fā)生;甚至有部分家庭成員為了一點蠅頭小利跟親兄弟走到對簿公堂的地步。最后,部分農(nóng)民衛(wèi)生習慣有待改進。在公共場合大聲叫嚷、垃圾隨處亂倒甚至倒在別人的地里等不良行為時有發(fā)生,這些行為嚴重地阻礙了農(nóng)村鄉(xiāng)風文明的發(fā)展。
封建迷信思想是阻礙當前農(nóng)村地區(qū)發(fā)展的一個重要原因。時至今日,部分農(nóng)村地區(qū)仍然存在著很大一部分農(nóng)民群眾極度迷信鬼神,農(nóng)民通過自發(fā)捐錢、籌集善款等多種形式建了許多土地廟、觀音廟、大仙廟等廟宇。但當村委會提出籌錢修路、安路燈等一系列有利于鄉(xiāng)村發(fā)展的建議時,很多人就表現(xiàn)出不樂意的情緒。另外,當家庭遭遇重大變故或者是家里人生了重病時,部分農(nóng)民的第一個想法是請“大仙”“神婆”指點迷津、破解困境。這種封建落后的愚昧思想也為假道士、假神婆在部分農(nóng)村地區(qū)行騙提供了機會。除此之外,重男輕女的封建思想還存在于部分農(nóng)村,許多農(nóng)村男孩能上學和繼承家里財產(chǎn),女孩則早早地走上了輟學打工或者嫁人的道路。
過去,農(nóng)村普遍存在文化娛樂方式單一和文化基礎設施匱乏的現(xiàn)象。在國家政策的扶持下,農(nóng)家書屋、體育健身設施在農(nóng)村慢慢推廣起來。但在當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展滯后的情況下,部分農(nóng)村的文化建設還存在著明顯不足:一是文化設施簡陋。農(nóng)村在公共文化設施建設方面雖然取得了一些成績,但是部分農(nóng)村的農(nóng)家書屋書本類型單一、體育設施粗制濫造等一系列現(xiàn)象也不可忽視。二是文化建設經(jīng)費投入不足。部分村干部抱著“只有賺錢發(fā)展經(jīng)濟才是硬道理”這種想法而漠視文化建設,即使文化建設經(jīng)費批下來也將其用于經(jīng)濟建設上,這導致部分農(nóng)村在文化建設方面經(jīng)費投入過少,難以使農(nóng)民群眾真正切身感受到鄉(xiāng)風文明在農(nóng)村的建設力度。三是農(nóng)民群眾文化活動參與積極性不高。有些農(nóng)民受到錢本位思想影響,只重視自身物質(zhì)享受,完全忽略了自身的思想道德建設。即使村里舉辦相關文化活動,他們還是選擇搓麻將、打牌、聊天等休閑活動,這導致文化建設活動難以在這些農(nóng)村有效開展起來。
農(nóng)民作為鄉(xiāng)風文明建設的主力軍,農(nóng)民的整體素質(zhì)決定了鄉(xiāng)風文明建設的成效。基于此,對農(nóng)民進行行之有效的文化宣傳是促進鄉(xiāng)風文明建設的重要途徑之一。當前鄉(xiāng)風文明建設宣傳的情況不容樂觀,主要有以下兩大方面問題:一是宣傳人員水平不夠。在許多農(nóng)村,進行宣傳活動的工作人員主要是村委會工作人員。但是這種宣傳活動往往會因為村干部自身的不重視、干部自身宣傳水平不高等原因?qū)е乱赞r(nóng)民“左耳進、右耳出”的結(jié)局匆匆收場,完全沒有達到預期的宣傳效果。二是宣傳方式陳舊,難以進行革新。農(nóng)村的很多宣傳方式還是依靠在文化宣傳欄張貼相關的文件、利用村里大喇叭進行廣播、舉辦農(nóng)村集體會議等傳統(tǒng)方式進行,這種宣傳方式效率低下、效果不明顯,很多農(nóng)民群眾全程都是在被動接受。農(nóng)民喜歡的電視、網(wǎng)絡的教育功能沒有被很好地利用。
農(nóng)村出現(xiàn)不利于鄉(xiāng)風文明建設的許多問題,其背后原因值得深思。主要原因集中表現(xiàn)在農(nóng)村教育水平、思想認識深度、干部隊伍建設、農(nóng)村經(jīng)濟基礎等幾個方面。
鄉(xiāng)風文明,是一個鄉(xiāng)村在實現(xiàn)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享等發(fā)展的進程中有所依循、知所趨止、頑強進取的定力與韌性所在,也是一個鄉(xiāng)村面對各種文明滋養(yǎng)擇善而從、從容吞吐的氣度與尺度所在[5]。造成上述困難的根本原因在于農(nóng)村教育水平參差不齊。第一,從教育人員來看,對農(nóng)民進行教育的人員大部分是村委會成員,農(nóng)村需要專業(yè)的農(nóng)民教育培訓人員。第二,從教育內(nèi)容來看,針對農(nóng)民開展的專項教育大部分集中在農(nóng)業(yè)技術和農(nóng)業(yè)知識這兩方面,少部分是一些科普類的知識教育,忽視了思想道德教育,這種村民教育方式不利于為國家培育有文化、懂技術、會經(jīng)營的新型農(nóng)民。第三,從教育類型來看,大多數(shù)農(nóng)民還是以接受社會教育為主,家庭教育的功能在鄉(xiāng)風文明建設中沒有被足夠重視。
“上面千條線,下面一根針”,中央政策在基層的執(zhí)行效果取決于基層干部隊伍的水平與素養(yǎng)[6]。鄉(xiāng)村要振興就離不開鄉(xiāng)村干部的引領。鄉(xiāng)村干部扎根農(nóng)村工作,往往會遭遇雙重壓力:在鄉(xiāng)村內(nèi)部,鄉(xiāng)村干部往往會受到農(nóng)民群眾急迫提高鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展的壓力;在鄉(xiāng)村外部,鄉(xiāng)村干部又面臨著上級主管部門對農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展實況的監(jiān)管。在這種雙重壓力下,鄉(xiāng)村干部往往將工作重心投入到農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的“硬件”基礎建設上去,而忽略了如鄉(xiāng)風文明建設這種起效慢的“軟件”工程,導致鄉(xiāng)風文明建設遲遲難見成效。此外,還有部分鄉(xiāng)村干部簡單地把鄉(xiāng)風文明建設理解為改造村容村貌,認為農(nóng)村只要保持好環(huán)境衛(wèi)生就能實現(xiàn)鄉(xiāng)風文明,于是,各種“面子工程”層出不窮。同時值得注意的是,很多農(nóng)民只顧琢磨怎樣賺錢,沒有認識到農(nóng)民既是鄉(xiāng)村振興的建設者也是鄉(xiāng)村振興成果的享有者,一味地關注自身物質(zhì)需求,難以主動參與到鄉(xiāng)風文明建設中去。正是鄉(xiāng)村干部和農(nóng)民群眾對于鄉(xiāng)風文明建設認識的思想水平不夠,才致使有些農(nóng)村鄉(xiāng)風文明建設進程始終缺乏活力,難以真正地開展。
鄉(xiāng)村干部隊伍建設良莠不齊是阻礙鄉(xiāng)風文明建設的又一原因。一是鄉(xiāng)村干部學歷普遍不高。在早期,參與村干部的評選只需要初中學歷即可。在某些偏僻鄉(xiāng)村,村干部評選活動還保留著“子承父業(yè)”的舊時傳統(tǒng)。有些村干部對農(nóng)民開展一系列教育培訓活動的時候,自己都搞不清楚教育培訓中的內(nèi)容,更不會關心村民是否聽得懂教育內(nèi)容,這導致農(nóng)民教育培訓效果大打折扣。二是鄉(xiāng)村干部的“微腐敗”情況時有發(fā)生。“微腐敗”在重點領域高發(fā),曾經(jīng)是推進全面建成小康社會的路障[7]。“微腐敗”現(xiàn)象在農(nóng)村基層是一個不可忽視的問題。很多鄉(xiāng)村干部抱著“貪一點不算貪”的想法蠶食國家用于農(nóng)村文化發(fā)展的專項經(jīng)費。部分農(nóng)村還存在著“抱團式”“家族式”腐敗,不僅極大地損害了中國共產(chǎn)黨黨員的形象,也對農(nóng)村文化發(fā)展、鄉(xiāng)風文明建設造成了嚴重的阻礙。
鄉(xiāng)風文明建設作為一項“鑄魂”工程,決定了文明鄉(xiāng)風的培育必然是一個長期的過程。《關于進一步推進移風易俗建設文明鄉(xiāng)風的指導意見》中也指出,要“爭取通過3 到5 年的努力,文明鄉(xiāng)風管理機制和工作制度基本健全”[8]。鄉(xiāng)風文明建設的長期性離不開強大經(jīng)濟基礎的支持,城鄉(xiāng)之間的不平衡發(fā)展使大量財力物力集中于城市,農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展經(jīng)過國家政策的多年扶持,還是存在薄弱環(huán)節(jié)。一方面,部分農(nóng)民羨慕城市里繁榮多樣的生活方式,產(chǎn)生了諸如“利己主義”“金錢至上”等不利于鄉(xiāng)風文明建設的負面思想。還有一大批村民在體驗過城市便利的生活后不愿再回到農(nóng)村,而選擇在城市長期打工。另一方面,農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟的落后現(xiàn)狀決定了地方政府在制定農(nóng)村發(fā)展規(guī)劃時會把發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟放在首位,對于農(nóng)民的精神方面的需求或多或少有所忽視。資金投入不足也使得農(nóng)村公共基礎建設、體育設施建設不夠完善,致使鄉(xiāng)風文明建設舉步維艱。
文化是鄉(xiāng)村的靈魂,文化興則鄉(xiāng)村興,鄉(xiāng)村文化要興盛就必須提高農(nóng)民整體素質(zhì)。新型職業(yè)農(nóng)民是我國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設的核心主體,農(nóng)民職業(yè)化是農(nóng)業(yè)基本現(xiàn)代化的重要指標[9],因此必須大力發(fā)展農(nóng)村教育,提高農(nóng)民整體素質(zhì)。首先,要加強農(nóng)民思想道德教育。有些農(nóng)民樸素的價值觀已經(jīng)被“金錢至上觀”所取代,所以當務之急是要加強農(nóng)民思想道德教育,改變部分農(nóng)民被扭曲的價值觀。我們可以用農(nóng)民群眾喜聞樂見的方式把社會主義核心價值觀融入農(nóng)民的日常生活,浸染到農(nóng)民的日常行為中去。具體來說,一方面,村委會可以牽頭建立相關微信群、公眾號、抖音號來開展日常思想道德教育;另一方面,村委會可以大力弘揚鄉(xiāng)村道德模范的帶頭作用。其次,要重視農(nóng)村基礎教育。一個毋庸置疑的事實是農(nóng)村青壯年是我國農(nóng)村勞動力的主要成員。在這種事實下,必須重視農(nóng)村基礎教育,為農(nóng)村培養(yǎng)推進鄉(xiāng)村振興、弘揚文明鄉(xiāng)風的高素質(zhì)人才。因此,要引進優(yōu)秀的教師來提升農(nóng)村九年制義務教育的教學質(zhì)量。最后,要加強農(nóng)民科技教育。在結(jié)合農(nóng)民實際學習水平和作息時間的情況下,我們可以積極邀請農(nóng)業(yè)方面專家教授來講授關于農(nóng)業(yè)技術方面的最新成果,這些既能開闊村民的眼界又讓村民學到相關技術。
建設社會主義新農(nóng)村,是黨和國家從全局出發(fā)而確定的一項重大任務。在當今新形勢下,要充分認識到鄉(xiāng)風文明建設是社會主義新農(nóng)村建設的基礎條件。因此開展鄉(xiāng)風文明建設必須時刻把握住農(nóng)民群眾的主體地位,要善于站在農(nóng)民群眾的角度思考問題。為此,可以從以下幾個方面加深農(nóng)民群眾對鄉(xiāng)風文明的認識。第一,建立一支專業(yè)的鄉(xiāng)風文明宣傳隊伍。農(nóng)村作為網(wǎng)狀結(jié)構(gòu),是由家族、血緣連接起來的社會,村民對于村里年老長輩和村干部是非常尊重的。推進鄉(xiāng)風文明建設,就要組建一支愛農(nóng)村、懂農(nóng)民、知農(nóng)事的隊伍。村干部常年生活在農(nóng)村,對當?shù)卮迕窕厩闆r、生活習慣、基本風俗了如指掌,農(nóng)民對他們也非常信服。由村干部和年老長輩對村民進行鄉(xiāng)風文明知識宣傳,農(nóng)民更容易從心底接受。第二,目前很多農(nóng)村地區(qū)以留守兒童和老年人為主,文明鄉(xiāng)風宣傳要具有針對性,避免造成不必要的資源浪費。針對兒童,可以采取建立兒童文化園、兒童圖書室再配置相關娛樂器材,讓兒童們在玩樂中學到知識,從小養(yǎng)成文明習慣。針對老年人,可以建立老年人活動中心、老年人圖書室,讓老年人科學養(yǎng)生、延年益壽。第三,制定完善的鄉(xiāng)規(guī)民約和獎懲規(guī)則,激勵農(nóng)民群眾改掉不良陋習,養(yǎng)成文明習慣。
農(nóng)村干部不僅需要及時向農(nóng)民群眾宣傳國家的各種惠農(nóng)政策,還要向上級主管部門反映農(nóng)村發(fā)展的實際狀況。要早日建成文明鄉(xiāng)村,就必須切實加強村干部隊伍的考核與管理。具體來說可以開展三個方面的工作:第一,必須建立層級分明的考核與晉升機制,優(yōu)化農(nóng)村干部隊伍結(jié)構(gòu)。基層干部常年身處鄉(xiāng)村一線,工作任務繁重。在繁重的工作下有部分農(nóng)村干部沒能堅守底線,出現(xiàn)工作不負責、偷奸耍滑、貪污腐敗等一系列現(xiàn)象,因此主管部門必須建立獎懲考核制度,按時檢查農(nóng)村干部工作完成情況,嚴查貪污腐敗現(xiàn)象。第二,優(yōu)化農(nóng)村干部業(yè)務培訓內(nèi)容,避免培訓浮于表面流于形式。農(nóng)村干部在鄉(xiāng)村工作多以排查疫情、幫扶群眾等具體事務為主,而開展的干部培訓內(nèi)容往往以理論知識為主。不注重培訓基層干部的實用知識,造成培訓內(nèi)容與鄉(xiāng)村工作脫節(jié),培訓往往變成“走過場”。因此必須結(jié)合不同單位、不同人群、不同業(yè)務的特點,針對性地選擇培訓內(nèi)容,讓基層干部實實在在地學到有用的東西。第三,加強農(nóng)村干部作風建設。好制度是好作風的忠實保障,加強干部作風建設必須從干部日常管理制度入手,加強干部之間的相互交流、關心干部的思想狀況,實現(xiàn)干部管理機制從以思想約束人向以制度管理人的切實轉(zhuǎn)變。
鄉(xiāng)村要振興,鄉(xiāng)村經(jīng)濟就要發(fā)展。鄉(xiāng)村經(jīng)濟的發(fā)展可以通過挖掘農(nóng)村特色經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)、大力引進人才回鄉(xiāng)就業(yè)、提高農(nóng)村生產(chǎn)技術等方面來實現(xiàn)。毋庸置疑,鄉(xiāng)風文明建設的長期性決定了光靠國家的財政補貼扶持是遠遠不夠的,只有真正做到盤活農(nóng)村經(jīng)濟,切實提高農(nóng)民的收入,農(nóng)民在物質(zhì)基礎得到滿足的情況下才有可能全身心地投入到農(nóng)村鄉(xiāng)風文明建設中去。首先,要立足農(nóng)村自身特色優(yōu)勢,打造綠色產(chǎn)業(yè)。農(nóng)村天然帶有的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢就是綠色健康,因此可以通過打造綠色農(nóng)業(yè)、提高產(chǎn)業(yè)標準、打造綠色品牌等方式來活絡農(nóng)村產(chǎn)業(yè),帶動當?shù)禺a(chǎn)業(yè)發(fā)展。其次,必須加大農(nóng)村的人才引進力度,吸引更多人才回鄉(xiāng)就業(yè)。一方面,政府要出臺相關吸引人才回鄉(xiāng)就業(yè)的優(yōu)惠政策,提供相關生活便利,不能一味打“感情牌”而不講實際物質(zhì)條件;另一方面,不能只關注高學歷、高素質(zhì)人才回鄉(xiāng)就業(yè),還要結(jié)合當?shù)貙嶋H情況,引進一些懂技術、懂生產(chǎn)的專業(yè)人才回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),同時也要鼓勵外出務工人員回鄉(xiāng)就業(yè)。最后,農(nóng)村經(jīng)濟要發(fā)展離不開農(nóng)村生產(chǎn)技術的提高。農(nóng)村地區(qū)的生產(chǎn)往往非常簡單,技術程度不高,基本沒有完整產(chǎn)業(yè)鏈。所以,第一,要對農(nóng)民進行相關農(nóng)業(yè)技術培訓,提高技術創(chuàng)新意識,從而提高綠色產(chǎn)業(yè)的質(zhì)量。第二,村干部要與地方政府配合,多外出學習參觀其他優(yōu)秀鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式,從而總結(jié)經(jīng)驗,為自己鄉(xiāng)村發(fā)展奠定基礎。
農(nóng)村問題一直是黨和國家重視的問題,加強鄉(xiāng)風文明建設、實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興有著非凡的意義。鄉(xiāng)風文明建設不是一朝一夕能夠完成的事情,它是一場拉力賽。只有全員主動參與且運用正確的方法,農(nóng)村才能舊貌換新顏。新時代背景下,我們更要時刻貫徹落實黨的各項方針政策,加強鄉(xiāng)風文明建設,推動鄉(xiāng)村振興,讓農(nóng)民群眾在精神上有依托、在經(jīng)濟上有保障。