青年恩格斯社會革命理論的生存論意蘊與啟示

楊 楷

（杭州電子科技大學馬克思主義學院，浙江 杭州 310018）

作為馬克思主義的創(chuàng)始人，恩格斯為馬克思主義的形成與發(fā)展作出了重要貢獻。考察恩格斯思想的個體創(chuàng)造和獨特貢獻，有助于加深對馬克思主義的全面把握［1］。從恩格斯的思想發(fā)展看，青年恩格斯對現(xiàn)實社會問題尤其是底層人民的生存問題十分重視，這使得恩格斯的社會革命理論顯現(xiàn)出一定的生存論意涵。

一、社會觀察：從生存考察到社會批判與反思

青年恩格斯的社會革命理論深深扎根于對底層人民生存狀況的考察實踐之中。隨著資本主義生產方式與工廠制度在恩格斯的家鄉(xiāng)萊茵省巴門市的建立，最先一批工業(yè)資本家和無產階級產生了。不過，“資本主義的發(fā)展給勞動人民帶來的卻是極端窮困和殘酷剝削”［2］。機器生產的普及使婦女、兒童成為工廠主的雇傭對象，無論男人、女人還是孩子，都難以擺脫高強度的勞動、低微的工資收入以及非人的工作環(huán)境的束縛。中學肄業(yè)以后，恩格斯在港口城市不來梅學習經商，這為他提供了極佳的觀察資本主義商業(yè)細節(jié)的活動場域，他“十分用心地觀察社會，從生動活潑的現(xiàn)實生活中吸取豐富的營養(yǎng)”［3］。恩格斯對當時社會政治生活領域中的重要問題十分關注。在發(fā)表于《德意志電訊》上的《烏培河谷來信》一文中，他運用大量實際材料揭示了巴門市資本主義制度帶來的罪惡以及底層人民的窮困墮落。在柏林時期，恩格斯汲取黑格爾辯證法思想中的革命精神，在政治上成長為革命民主主義者，開始大膽抨擊當時腐朽的社會制度。……