祁連山下永泰城明王朝最后的堡壘和那些傳奇人物

文 唐榮堯 圖 一乙 陳小琳 滕洪亮 函廿二 方忠誠(chéng) 清溪 青月與風(fēng) Ban丫一 carefree獅 tsihua

祁連山向人類攤開了手臂：一只手捧著絲綢與哈達(dá)，延宕出一條人類文明交融的絲綢之路，另一只手握著弓箭與刀劍，殺伐出一條戰(zhàn)爭(zhēng)之路，大大小小幾十座古城堡就嵌在這條路上。南邊有一座永泰城，人們說(shuō)俯瞰它是巨龜?shù)男螤睿呓苈牭角Ч琶麑ⅰ倌陮W(xué)校的故事。它是“河西走廊的軍庫(kù)鑰匙”，見證了明朝最后的榮光。

“左擁蘭、靖，右護(hù)涼、古，前逼莊浪，兩河則腹心，甘鎮(zhèn)則咽喉”，這段話描述的是甘肅景泰境內(nèi)的壽鹿山和昌嶺山（古稱大松山、小松山）一帶，自古以來(lái)，這片地域就是兵家必爭(zhēng)。

漢代名將霍去病、衛(wèi)青抵御匈奴，在這里屯兵設(shè)防；明朝時(shí)期，蒙元?jiǎng)萘覍疫M(jìn)犯，迫使當(dāng)?shù)匦藿艘?guī)模宏大的防線“松山新邊”，并陸續(xù)筑城建堡。很多年后的今天，防線只剩下殘?jiān)瑥V闊草場(chǎng)變?yōu)槊Ｃ８瓯凇蛔４孑^好的古城留下來(lái)，緊貼著祁連山軍城鏈條的南端，人們?yōu)槠砬蠊懦恰⑸搅钟肋h(yuǎn)安泰，于是稱它為“永泰城”。

“松山戰(zhàn)役”催生的軍堡萬(wàn)里明長(zhǎng)城的一段插曲

祁連山逶迤千里，抵達(dá)甘肅天祝藏族自治縣和景泰縣相接的平嶺墩、雞毛敖包時(shí)，仿佛一頭幼虎，探頭探腦地闖入開闊地，因此當(dāng)?shù)乩习傩辗Q這一帶的山為“老虎山”。

黃仁宇在他的《萬(wàn)歷十五年》中，很少寫到明朝萬(wàn)歷年間的西北軍事形勢(shì)，倘若他知道祁連山承負(fù)著中國(guó)重任，相信會(huì)有更多內(nèi)容走進(jìn)這本書。比如，萬(wàn)歷二十六年（1598年）發(fā)生在老虎山一帶的一件大事。

那年初春，63歲的兵部侍郎、三邊總督李汶前往西北地區(qū)巡視。巡視有一條慣例路線，從駐地固原北上，抵達(dá)銀川后沿騰格里沙漠南緣西行至祁連山南端，也就是走明初筑的長(zhǎng)城內(nèi)側(cè)一線。但軍情緊急，李汶選擇了另辟蹊徑。

李汶輕騎快馬，從甘肅省靖遠(yuǎn)縣石門鄉(xiāng)境內(nèi)的索橋渡口渡過(guò)黃河，進(jìn)入景泰縣后直抵祁連山下的

土門（今古浪縣土門鎮(zhèn)），路途中，他意外發(fā)現(xiàn)了一條漢長(zhǎng)城殘跡，盤踞在索橋到土門間，有200公里長(zhǎng)！可見早在明朝前，這里便是軍備重地。

左頁(yè)為祁連山俯瞰風(fēng)光，祁連山東麓有一座老虎山，東可觀滔滔黃河，北能眺望茫茫騰格里沙漠，南接金城蘭州的門戶八百里秦川。右頁(yè)小圖為烽火臺(tái)遺跡，大圖為賀蘭山下的明長(zhǎng)城遺址。

早在此次出行前170多年，明宣宗朱瞻基改變明初的戰(zhàn)略，主動(dòng)收縮長(zhǎng)城防線，涼州東部像個(gè)被遺棄的孩子，暴露在蒙元?dú)埓鎰?shì)力的眼皮下，鐵騎常常越過(guò)祁連山、順著老虎山抵達(dá)景泰境內(nèi)，進(jìn)而向南越秦王川，直逼蘭州城。

后來(lái)，成吉思汗家族后裔、蒙古土默特部首領(lǐng)俺答汗，攜部眾數(shù)萬(wàn)人，進(jìn)入青海湖一帶，并在一年后，留下一支部隊(duì)，試圖突破明朝構(gòu)筑的長(zhǎng)城防線。

百年以來(lái)，河西走廊風(fēng)雨飄搖，金城蘭州岌岌可危，它們都等待著李汶的到來(lái)，看他在這里將掀起怎樣的軍事風(fēng)暴。很快，答案揭曉：明朝大將軍達(dá)云的老家附近有一座“老虎城”，李汶在此設(shè)下了指揮中心，下令官兵兵分五路，搗毀了俺答汗之子阿赤兔的老巢，殘余勢(shì)力賓兔也遭到追擊后敗走賀蘭山，盤踞在松山地區(qū)多年的蒙古勢(shì)力，被一舉蕩除。

左頁(yè)上圖為明長(zhǎng)城嘉峪關(guān)，巍峨壯觀著稱于世，被譽(yù)為“天下雄關(guān)”，下圖為岳鐘琪塑像，這位永泰城走出的岳飛后人，在歷史上收復(fù)青海、西藏，平定叛亂，是統(tǒng)一中華版圖的功臣。右頁(yè)為祁連山下豐收?qǐng)D景，樹林、牧場(chǎng)一片金黃。

這座老虎城，就是流傳后世的永泰古城的前身。

天文學(xué)家的筑城智慧岳飛后人與永泰城的羈絆

趕走阿赤兔后，李汶陷入沉思：“松山戰(zhàn)役”只是給祁連山南部地區(qū)換來(lái)短暫的和平與寧?kù)o，誰(shuí)知道蒙元?dú)堄囹T兵會(huì)不會(huì)卷土重來(lái)？于是李汶給皇帝上疏：“善后非筑邊建堡，設(shè)官屯兵，其道無(wú)徭。”他以漢長(zhǎng)城殘留為基礎(chǔ)，重新修建了一條長(zhǎng)約200公里的戰(zhàn)略防線“松山新邊”，這是明代最后一次大規(guī)模修造長(zhǎng)城，也是如今常說(shuō)的“萬(wàn)里長(zhǎng)城大篇章的最后一筆”。

然而，隨著時(shí)間推移，當(dāng)初的布局漸漸暴露出問(wèn)題，亟需查漏補(bǔ)缺，明朝進(jìn)士顧其志在《奏城永泰疏》中建議：在老虎城建立一個(gè)軍堡，南邊再建兩座小堡，不僅能使三者之間首尾相應(yīng)、互傳情報(bào)，也能形成掎角之勢(shì)。至于這座新軍堡的名字，顧其志也替皇上想好了：修建軍營(yíng)意在希望松山永遠(yuǎn)康泰，干脆將老虎城改叫永泰城。

顧其志的這道奏疏很快得到萬(wàn)歷皇帝的批復(fù)，兩年后，時(shí)任兵部副使的邢云路出現(xiàn)在這里，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)他是一位天文學(xué)家，曾辭官告歸。直到時(shí)局像一雙看不見的大手，把在老家潛心研究天文的邢云路，提溜到了西北。

1607年3月，邢云路奉旨來(lái)到老虎山下，在原“老虎城”遺址以西的一片開闊地上，修建“永泰城”。歷時(shí)15個(gè)月，煥然一新的永泰城建成，雖以城自居，但里面駐扎的全是將士，它的真實(shí)身份還是一座軍堡。

時(shí)隔400多年后，我們?cè)俅螌徱曔@座堡壘，不難發(fā)現(xiàn)它內(nèi)蘊(yùn)著這位天文學(xué)家的智慧。人們開始推斷，坐在甕城上的四個(gè)樓閣是否象征著春夏秋冬；城墻上的12座炮臺(tái)，和一年中的12個(gè)月有無(wú)關(guān)聯(lián)？城里曾有一座16米高的燈山閣，是否象征著日月長(zhǎng)明？城內(nèi)的五口古井，是否象征五行？

除了建城時(shí)期的名家，永泰城也誕生了守衛(wèi)堡壘的名將及其后代。

出生于河南湯陰的岳飛，怎么也不會(huì)想到他的第十七代后人岳仲武，會(huì)隨軍旅駐扎于永泰堡。

1592年，岳仲武和征編的1500多名軍人一齊抵達(dá)永泰堡，出現(xiàn)在他們眼前的宏大軍城，周長(zhǎng)1700多米，墻高12米，四面筑有半月形城，城門向南開，外筑甬門。整座永泰堡和北邊的紅水堡、南邊的蘭州城連成一線，為大明王朝在西北地區(qū)構(gòu)筑了一道穩(wěn)固的屏障。

構(gòu)筑永泰城的天文學(xué)家邢云路，曾登城吟誦了一首《永泰城銘》：貼彼松巖，矗矗崇崗。星分北落，獄鎮(zhèn)四方。襟帶山河，為金為湯……如今，古城城樓、城墻都有蕭瑟之感，到此的游人常見牧羊風(fēng)光，上圖，夕陽(yáng)斜照，羊群穿過(guò)古城南門。

入駐8年后，清軍入關(guān)的消息傳到祁連山下。刀劍入庫(kù)，馬放祁連，隨著戰(zhàn)事的消停，駐防官兵有的脫下戎裝回歸故里，有的則選擇了在這里生存，而岳仲武選擇了去蘭州城居住。但老虎山的原始森林、盛夏積雪的山巔、牛羊游走的山澗，讓岳仲武常常憶起戍邊生活，像是一道無(wú)言的召喚，始終吸引他回歸。幫他圓這個(gè)夢(mèng)的，是他的孫子、岳飛的第十九世孫岳鎮(zhèn)邦。

少年時(shí)期，岳鎮(zhèn)邦就聽爺爺講述永泰堡和戍邊的故事。清順治年初，岳鎮(zhèn)邦離開蘭州，舉家遷到了老虎山下的永泰堡……直到岳鎮(zhèn)邦逝世，后人將其埋在永泰城南一塊平如手掌的臺(tái)地上，當(dāng)?shù)匕傩諏⒛抢锓Q為“岳家墳掌”。

岳鎮(zhèn)邦的長(zhǎng)子岳升龍就是在永泰城內(nèi)出生的，青年時(shí)期便早早擔(dān)任永泰營(yíng)把總、守備。由于永泰城依靠老虎山，遇上旱年，城內(nèi)軍民的用水常常是大問(wèn)題，岳升龍便帶人去山里尋找泉源，修鑿泉眼到城里的水渠，山里的水引入城內(nèi)，流經(jīng)城中變成了暗渠，既減少了水污染，也減少了水渠的占地面積。

后來(lái)，岳升龍的兒子岳鐘琪，祁連山走出的傳奇將帥，也同樣在永泰城里度過(guò)童年。但那時(shí)，這座古堡已經(jīng)完全失去了軍事意義，居民們?cè)谀铣情T上修建藥祖閣，北甕城上建起真武閣；東邊出現(xiàn)了文魁閣，西邊有財(cái)神閣，可謂祈文索武，求財(cái)?shù)每怠?/p>

如今，當(dāng)?shù)卮蟛糠秩硕贾涝犁婄鞯墓适拢鲬?zhàn)平亂去過(guò)青海、新疆、西藏，在寧夏興修水利，在內(nèi)蒙古筑城筑軍……他的戎馬生涯，想必也跟永泰城有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)聯(lián)。

永泰城，這座充滿智慧的軍城，成就了岳家代代后人。

百年小學(xué)校的前世今生“龜城”永泰，祝禱長(zhǎng)存

400多年來(lái)，狂風(fēng)黃沙肆虐不斷，讓如今的永泰古城顯得有些荒涼。其中的民居多為塞外合院，院落的窗戶統(tǒng)一朝內(nèi)開，以規(guī)避當(dāng)?shù)貒?yán)苛的自然環(huán)境。光禿的墻壁、橫生的枯枝，透出一股悲壯之意。盡管歲月磨滅了古城的大部分，但內(nèi)部的布局依然一如往昔。

古城的西北角，有一所廢棄小學(xué)，顯得格外獨(dú)特。《景泰縣志》的“文化”類別中記述了這所小學(xué)，并提到一個(gè)人物李善澈。

左頁(yè)，永泰古城的南城門正對(duì)著一汪泉水，這是城中牧民放羊飲水的地方，與周邊寺廟相連。右頁(yè)為城中風(fēng)光，護(hù)衛(wèi)一方平安的軍城，在和平年代保持安詳之態(tài)，當(dāng)?shù)厝藶榱藗鞒兴隽撕芏啵┤缬捞┬W(xué)曾經(jīng)的教師退休后，一度想寫一本關(guān)于永泰的書。

1914年3月，辛亥革命帶來(lái)的新思潮傳到了祁連山下，時(shí)任紅水縣知縣的田兆昆也想在家鄉(xiāng)辦一所新式學(xué)校，可誰(shuí)來(lái)?yè)?dān)任這個(gè)創(chuàng)辦人呢？某一天，李善澈從蘭州回到景泰宣傳禁煙，前去拜訪田兆昆，談及辦學(xué)校時(shí)，兩人不謀而合。

談話后不久，李善澈便受田兆昆委派，在永泰堡的關(guān)帝廟內(nèi)，創(chuàng)辦了當(dāng)?shù)氐谝凰率叫W(xué)“紅水縣第二高級(jí)小學(xué)”。兩年后，又在古城下街的一片空地上，建成了新校區(qū)，并與“紅水縣第二高級(jí)小學(xué)”統(tǒng)一更名為“永泰小學(xué)”。

這個(gè)“借居”軍城的小學(xué)，命中注定要和永泰城一樣，流淌著血性。李善澈在小學(xué)中設(shè)立了一座“陸軍小學(xué)堂”，期望在這里讀書的學(xué)生們，能夠?qū)崿F(xiàn)從軍報(bào)國(guó)的理想。另外，他還在學(xué)堂中安置了步槍五十支，親自講授軍事課程。

招來(lái)的教師和新生對(duì)校園布局有過(guò)疑問(wèn)：校園占地面積兩畝半，操場(chǎng)面積卻是五畝？后來(lái)他們了解到校長(zhǎng)的用心，這是為了軍事課程能在更廣闊的地方進(jìn)行。李善澈將步槍發(fā)給學(xué)生，真槍實(shí)彈地訓(xùn)練；放學(xué)后，學(xué)生可以挑選自己喜歡的軍樂、鼓號(hào)學(xué)習(xí)，于是，老虎山一帶，白天聽到的是瑯瑯書聲，晚上入耳的則是鼓樂號(hào)角。

1933年，在永泰小學(xué)校長(zhǎng)任上堅(jiān)守了16年的李善澈，以年邁體衰不宜誤人子弟為由，辭去永泰小學(xué)校長(zhǎng)職務(wù)，背起祖?zhèn)鞯尼t(yī)箱走出永泰城，走下老虎山，消失在茫茫人海。

人們尊稱李善澈為“大佛爺”，他在古城內(nèi)點(diǎn)燃的教育薪火，頑強(qiáng)地穿過(guò)了百年時(shí)光隧道，向外培養(yǎng)了很多人才。

1977年，由于村里近一半人遷移到灌區(qū)，導(dǎo)致入學(xué)孩子銳減，那些留守的兒童陸續(xù)被父母送到縣城去讀書。到2014年春天，全校只剩下3名學(xué)生，但仍有兩位老教師授課，其中一位是做了29年代課老師的李愛仁，他的曾祖父就是李善澈；另一位是小學(xué)第25任校長(zhǎng)馬生俊。同年秋天開學(xué)，馬生俊站在校門口，苦苦等了幾天，報(bào)名的時(shí)間早已過(guò)去，卻沒有學(xué)生來(lái)報(bào)名了……他含淚朝老虎山跪了下去，這一跪，是對(duì)為校付出的人們的拜謝，也是世事變遷，無(wú)力改變現(xiàn)狀的內(nèi)疚。

早在上個(gè)世紀(jì)中期，隨著景泰川水利工程的建設(shè)，祁連山東麓的大批“山里人”陸續(xù)搬遷到灌區(qū)，給一座山騰出了更大的生態(tài)恢復(fù)空間，永泰城的命運(yùn)同樣如此。從古至今，城中最多時(shí)曾經(jīng)有2500名軍人駐扎于此；人丁繁盛時(shí)，這里也曾有近千人生活，然而，古城何談萬(wàn)古不變？這讓人想起古堡南大門上一副褪色的春聯(lián)：千秋歲月千秋美，萬(wàn)里江山萬(wàn)里春。橫批：古城迎春。

古城能夠迎來(lái)年年春光，但是否能留住江山盛景和高光時(shí)刻？更何況文旅時(shí)代的來(lái)臨改變了多少景致。

充當(dāng)古城講解員、小學(xué)遺址看護(hù)員的李崇仁先生，曾帶我前往“岳家墳掌”，指著與永泰城同時(shí)建成的古堡遺址，講述著這里的歷史、地理、風(fēng)水。

那些古堡，就像歷史軌道上的長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員，以大明王朝萬(wàn)歷年間為起點(diǎn)，跑著，跑著，消失了蹤跡，唯有永泰城，依然屹立在老虎山下，挺立在景泰縣的人文記憶中。

有人無(wú)意中爬上古城邊的南山，用無(wú)人機(jī)拍下永泰城傳到網(wǎng)上，觀者驚呼不已：俯瞰之下，古城形似一頭巨龜。于是，“永泰龜城”的稱呼傳播開來(lái)，更多游客慕名而來(lái)。

如今，即便當(dāng)?shù)厝肆钠鹩捞┏牵矔?huì)脫口而出“龜城”，“永泰古城”變成了“永泰龜城”。我仔細(xì)端詳空中俯拍的古城照片，夕陽(yáng)下，它是靜臥在黃色旱塬上的金龜。龜在中國(guó)人的心目中，有長(zhǎng)壽的寓意，但愿這座古城的記憶，真能夠千秋萬(wàn)代，永不磨滅。