城鎮化背景下廣西侗族傳統村落鄉土文化景觀保護對策研究*

黃智孟葛 金

（1.桂林旅游學院，廣西 桂林 541006；2.桂林理工大學，廣西 桂林 541006）

傳統村落是中國傳統文化的基礎，在國家大力倡導建設美麗中國、實現中華民族可持續發展的背景下，含有非物質文化遺產的傳統村落越來越受到重視，由于現代化和城鎮化進程的加快，以及當地人缺乏保護和發展傳統村落的科學手段，這些村落正處于滅絕消失的危機之中[1]。城鎮化進程不僅對廣西侗族傳統村落的環境、當地居民的生活方式、居住形式有所影響，更是對侗族的鄉土文化景觀產生了很大的影響。

其中由于自然環境的不斷變化和侵蝕，建筑等出現大面積損壞的現象以及原有的地貌、植被等缺乏系統的規劃和保護。所以，在當今快速的城鎮化背景下如何使傳統村落鄉土文化景觀能夠得到更好的保護，是需要進一步思考和研究的問題。

1 傳統村落鄉土文化景觀界定

所謂鄉土文化景觀，主要是指物質形態和非物質形態，其中傳統村落鄉土建筑中的戲臺、祠堂、牌坊、森林景觀和農田景觀屬于鄉土文化的物質表現形式；此外，一些民俗節日活動、宗教活動和文化信仰屬于非物質景觀，同時它也是當地歷史文化景觀的體現。

據相關調查研究廣西侗族傳統村落可以看出，在我國少數民族地區通常具有極其豐富的歷史建筑及悠久的歷史文化，例如村寨聚落、河流湖泊、侗族鼓樓、戲臺、自然環境等都是當地居民的精神寄托。從某種意義上來講，少數民族的人文景觀與皇家宏偉的歷史遺跡區別很大，但也正是由于少數民族地區鄉土文化景觀與其他遺產景觀的發展，我們可以更加直觀且深入的了解少數民族的發展進程與背后的故事，同時也能夠更加的看清人與人、人與自然、人與地域及人與社會的內在聯系。總的來說，廣西侗族的文化資源十分豐富，這些資源構成了侗族獨特的鄉土文化景觀，形成了侗族特有的文化內涵[2]。

2 保護與發展廣西侗族傳統村落鄉土文化景觀的重要價值

2.1 歷史文化價值

傳統村落是歷史文化價值的重要載體，其鄉土文化景觀具有重要價值。廣西侗族傳統村落所蘊含的歷史文化，不僅體現在現存的民居、鼓樓、風雨橋等物質文化遺產中，也體現在當地的語言、民俗等非物質文化遺產中。侗族傳統村落是少數民族特定歷史時期的產物，對于歷史文化的傳承有很大的幫助，對史學家研究少數民族發展提供借鑒[3]。

2.2 科學研究價值

我國現存的傳統村落數量相較于20世紀有明顯的減少，其鄉土文化景觀也隨著人們的保護不當而在減少。在藝術方面就侗族的傳統建筑、鼓樓和風雨橋一直為現在的人所津津樂道，尤其是干欄式建筑與其建筑構造，常備建筑學家和相關學者拿來借鑒和研究[4]。

2.3 旅游審美價值

廣西侗族現存人口最多且保護相對較好的地區是三江，它位于廣西、湖南和貴州三省的交界處，地形以山地、丘陵、河谷為主，其中榕江、旬江、苗江縱貫三江侗族。三江內不僅有優美的山水自然景觀、侗族建筑群、鼓樓、風雨橋等景觀，還有一些節日習俗如打花炮、斗牛、侗族大歌、百家宴等，這些獨特的民族景觀足以吸引大量的外來游客[5]。三江侗族傳統村落地理位置優越、環境優美、空氣清新、資源豐富，吸引來的文人墨客、研究學者留下了許多相關的千古名句和學術研究，對后世的侗族文化產生了深遠影響。

3 城鎮化進程中廣西侗族傳統村落鄉土文化景觀面臨的問題

3.1 侗族傳統村落鄉土文化景觀的現狀

隨著當今社會經濟的快速發展，人們對高質量的生活水平和幸福的追求要求越來越高，人們會在快節奏的生活中偶爾放慢腳步，去感受慢節奏帶來的生活樂趣。這種慢節奏的生活可以通過節假日的外出旅游來實現，這也就促使一些地區越來越注重旅游業的發展，旅游業所帶動的經濟發展會受到當地政府的關注，并在此基礎上加大對當地旅游業的投資開發，但是卻沒有注意到其中所帶來的各種隱患，在缺乏保護的意識下發展經濟。在因此，城鎮化進程中對廣西侗族傳統村落鄉土文化景觀的保護與發展也提出了一些挑戰，例如對當地的生態環境與建筑缺乏保護意識、現代城市規劃的傳統設計思維以及對于當地歷史文化和民俗風情的傳承，這些都對廣西侗族的鄉土文化景觀發展產生了巨大的影響。

3.2 商業氣息濃重

近年來我國對于傳統村落的旅游發展有所注重，但是發展過程中對于其文化價值的關注并沒有明顯的體現，反而更加注重商業所帶來的價值。許多傳統村落為了吸引游客，會在景區內設置很多具有現代化的設備以及屬于現代都市的酒店、飯店、娛樂場所以及大型停車場，或在周圍建一些與村落風格格格不入的古建筑等，其中有些當地政府更是將這些傳統村落進行私有買賣，使得傳統村落的質樸中多了一層商業化的氣息。

雖然許多傳統村落景點在一定程度上帶動了當地的經濟水平、個人收入和就業率，但是亂收費、要高價的現象比比皆是，忽略了環境承載力。許多服務場所的污水和垃圾直接堆放在街道兩側，垃圾隨意丟棄，久而久之環境會越來越差，導致傳統村落失去了原有的古樸與典雅。

3.3 建筑形式趨同

傳統村落在城鎮化下由于商業原因，大多數建筑很少按照原有的建筑風格和建筑形式進行重建，而是按照標準的城鎮化要求進行重建，在改造或者新建的建筑外觀上做統一的裝飾，傳統村落的原居民不容易接受這種建筑風格，且該建筑風格不能夠很好的融入整個傳統村落的規劃中，在一定程度上存在著嚴重的疏離感[5]。例如三江侗族的售票區的建筑基本雷同，體現不出侗族的文化，導致游客對于侗族的建筑文化理解有誤。

3.4 環境破壞嚴重

由于近年來傳統村落旅游的加速發展，使得傳統村落漸漸地發展成為文化旅游的中心，源源不斷的游客到此旅游，但一些游客的素質問題使得他們在旅途中對傳統村落的環境造成了一定的破壞，產生了較大的經濟損失等，在某些程度上造成了嚴重的后果。

游客的素質問題只是其一，還有原住民的自主建設而導致的破壞，以及政府的開發建設的破壞和自然損毀的破壞等。原住民落后的住房觀念，認為蓋新房子是自己有實力的象征，導致破壞了傳統村落原本的樣子。開發傳統村落是發展傳統村落最直接有效的方法，但是以旅游開發為主的大拆大建導致傳統村落的破壞最為明顯。隨著時間的推移自然損毀的破壞也是一個嚴重的問題，因為傳統建筑的修繕費用往往都很昂貴，加之現代社會人們對高質量生活的追求，傳統村落的鄉土文化遺產得不到及時的維修和管理，損毀日漸嚴重。

3.5 “空村化”加速

目前，廣西侗族傳統村落的居民收入大都以農業和旅游業發展為主，但是農業受到自然環境的影響以及疫情對旅游業的沉重打擊，一度導致村落的居民收入下滑嚴重，入不敷出的后果導致大量勞動力外出務工，只剩下老人和孩子，形成了“空村”現象。而且由于城鄉發展的不平衡，傳統村落的生活環境、工作機會以及公共服務等條件的落后，居民陸續離開向城市去工作甚至定居，他們的外出不僅導致了村落“空村化”的加速還帶走了侗族傳統村落的部分記憶和悠久的歷史文化。

3.6 保護意識薄弱

根據廣西統計局的抽樣調查發現，廣西侗族傳統村落居民文化水平普遍不高[6]，同時很多年輕人外出工作，留在村里的大部分是兒童和老人，文化程度可想而知，加之出行不便造成剩下的居住者與外界接觸較少，導致居民對傳統村落的保護意識薄弱。

廣西侗族傳統村落中的建筑多以磚木結構為主，歷史悠久，但是木結構的保存有一定的難度。隨著生活質量的提高，很多村民都希望改善居住條件，但又因為地方宅基地的規定限制，所以只能拆除原有的建筑重建或者在原有的建筑上裝修，這就導致原有村落建筑群遭到了破壞，使得群落空間減小。還有些居民因為村落在保護以及開發的過程中得到相應的利益，往往不愿意配合開放和保護的工作，最終導致傳統村落里的建筑遭到了嚴重的破壞。

4 城鎮化背景下廣西侗族傳統村落鄉土文化景觀的保護對策與建議

4.1 保留當地傳統村落景觀

侗族是我國少數民族中的大族之一，其物質文化和非物質文化更是具有濃厚的歷史底蘊,保留侗族的傳統習俗，有利于外來游客了解其風俗習慣。要想有效地保護廣西侗族傳統村落的鄉土文化景觀，首先是要保護當地的傳統村落景觀，維持原有的村落風貌。盡量在開發的過程中保持原有的路網規劃，不拆房建新房，不改變村落景觀的格局，延續傳統村落景觀，為侗族傳統村落的鄉土文化景觀城鎮化的發展路線提供有力的保障。

4.2 提高當地居民保護意識

提高廣西侗族傳統村落當地居民的保護意識，是傳承其民俗文化的一個重要過程，需要合理的引導和培養當地居民的文化自覺與自我保護[7]。在當下快速的城鎮化進程中，要有效地對侗族傳統村落進行保護，制定相應的規范管理制度，讓當地居民切身感受到保護和傳承侗族鄉土文化景觀的重要性。

當地居民作為傳統村落的主體，是發揮保護作用的帶頭者。可以通過宣傳教育的方法加強居民的保護意識，讓村民時刻維護村落的整體環境問題，為保護和發展做好第一步。侗族傳統村落作為一種文化載體，可以從不同形式的教學方式宣傳，使其成為文化傳承的載體，讓當地居民和游客能夠學習和了解侗族傳統文化，有利于廣西侗族地方景觀文化的傳承和發展[8]。

4.3 適度發展特色文化產業

廣西人均國內生產總值逐年增長，文化旅游消費需求日益增長。在城鎮化進程中，結合侗族傳統村落特色文化產業的保護和發展，立足廣西侗族優勢，因地制宜發展產業經濟。將侗族傳統村落文化產業與市場相結合，也可以將侗族的特色文化深入挖掘，讓居民了解自己所擁有的文化遺產，不僅可以增加收入還培育了自己文化的自信心。例如，將保護建筑鼓樓、戲臺等侗族特色建筑設置為參觀的對象，供游客游覽；可以將廣西侗族的傳統元素設計運用到文創產品中，為其經濟發展做出一定貢獻，同時也可以滿足人們的需求[9]；侗族大歌是侗族的一項重要活動，可以結合此項目讓游客參與其中，體驗廣西侗族的特色風俗。但是，必須避免在開發過程中過度商業化，在此的基礎上注重侗族村落的生產和生活方式。

4.4 協調好兩者之間的關系

協調好城鎮化建設和傳統村落鄉土文化景觀保護發展之間的關系是重中之重，十八屆三中全會強調要走新型城鎮化道路，強調各方面優勢的協調和共同發展[10]。在城鎮化進程中，侗族傳統村落文化景觀的保護與開發是首要問題，既要保護侗族傳統村落的物質文化，又要保護侗族傳統村落的非物質文化，協調城鎮化建設和傳統村落鄉土文化景觀保護發展之間的關系。

5 結語

隨著我國城鎮化的快速發展，雖然人們的生活質量普遍得到了提高，但是廣西侗族傳統村落鄉土文化景觀的保護和發展仍然是重點工作。由于城鎮化背景下所面臨的問題導致破壞了傳統村落的鄉土文化景觀，應該以保護為首要出發點，對廣西侗族傳統村落的鄉土文化景觀的自身特點進行相對的保護及適度的發展，避免過度開發造成無法彌補的損失。