“紅粉外衣”的秘密

在人們的印象中，尼姑一般都穿著灰色長袍，或者是土黃色的，身上背著個小布包，常常顯得無精打采。而緬甸的尼姑，都穿著粉紅色長袍，里面襯著一條鮮艷的橙紅色的長紗籠，肩上披著一條橙黃色的長圍巾，懷里抱著化緣的缽，一排排走過，她們穿過斑駁的樹影，穿過長長的街道，雖然她們都很安靜，但無論走到哪里，都會讓人眼前一亮，有時候，她們還舉著一樣的遮陽傘，成為大街上一道獨特的風景。

緬甸尼姑在寺院里的日子，并不清閑，她們除了學習之外，還要做很多粗活重活，還要出去化緣，但是這些辛苦似乎并沒有讓她們變得憔悴。緬甸的尼姑大都非常年輕，多數都是青春靚麗的少女，有的甚至是年僅四、五歲的幼女，非常惹人憐愛。

緬甸是個佛教國家，僧人在緬甸的地位很高。在緬甸，男人出家非常普遍，也會受到社會的尊重。緬甸社會把人劃分為三六九等，男性僧人自然是最高等級，然而，同為出家人，尼姑卻被認為是低等人，甚至社會地位都不如普通女人。

如此眾多的年輕女孩遁入空門，實在讓人匪夷所思。其實，那些出家的女孩，基本上都是窮苦人家的孩子。在緬甸這個佛教國度里，雖然遍地都是寺廟和佛塔，其陰影處也有人們看不到的罪惡。緬甸人口走私和販賣現象非常嚴重，尤其是窮苦的緬甸女孩，常常面臨著被拐賣的危險。很多女孩被人販子拐走，販賣到泰國、馬來西亞、韓國等國家，在色情場所做服務工作，過著悲慘的生活。

長久以來，緬甸就有著嚴重的人口販賣問題，而人口販賣的主要目標是幼女，尤其在一些靠近邊境的貧窮地區，位置比較偏遠，經濟相對落后，又經常會有武裝沖突，即便政府要打擊人口販賣，也困難重重。而那些窮苦人家的女孩，處在這樣的環境中，就成了人販子的主要目標。因此，緬甸許多的窮人家庭，為了避免女兒被拐賣，都會早早把她們送到寺院，雖然從此遠離父母和塵世，但也算是進入了一個避風港。

生活在城市貧民窟里的女孩，面臨的威脅遠不止人販子。緬甸是一個貧窮落后的國家，底層人民生活十分艱難。進城若是找不到工作，便要住在貧民窟里，常年被疾病和饑餓折磨著，小孩子吃不飽，骨瘦如柴。很多男人四處游蕩，尋找食物，人在極度困苦的時候，有時候就會變得窮兇極惡。貧民窟中的年輕男性便結成幫派，向周邊的鄰居們勒索錢財，名為“保護費”，同時，他們還在貧民窟中搜尋漂亮女孩，一旦有女孩被他們盯上，命運往往比較悲慘。

在沖突不斷上演的地區，軍隊強迫兒童進行短期勞動或進行其它非戰斗支持的情況并不少見。更有甚者，據媒體報道，曾有武裝力量強迫撣邦的四名女孩與巡邏隊一起游行，極有可能將其作為肉盾防護。

貧民窟中的女孩大都沒有讀過書，是最容易被侵害的弱勢群體。她們長成青春少女之后，就會被黑幫成員盯上，逼著她們到色情場所賺錢，如果反抗，便會遭到毒打，女孩們賺來的錢，也基本歸黑幫頭目所有。

因此，許多城市貧民窟的女孩，為了逃避黑幫，也被父母送進寺院。在仰光附近的郊區，就有一些私人開辦的尼姑庵，這些尼姑庵雖然都在村子里，非常簡陋，卻是很多女孩的避風港。尼姑庵從人販子手中救出女孩，也收留貧民窟里被黑幫蹂躪的女孩，給她們提供衣食和安身之處。這些年幼的女孩，從小生活在惡劣的環境中，只有遁入空門，遠離塵世，才能保全自己。

女孩進入寺院之后，不僅有了安身之處，還可以減輕家庭負擔，同時還能學習知識和佛法。在緬甸，凡事都以男性為主，婦女地位很低，尤其在緬甸農村，男人們大都很懶，生活的重擔壓在婦女頭上，她們不僅要養育孩子，還有干不完的農活。日復一日，年復一年，操勞一生，苦日子永遠沒有盡頭。窮苦人家的女兒，將來也大都會走上母親的老路，還要面對社會上的種種危險，與其如此，還不如把女孩送到寺院里，出家為尼，遠離這個給她們帶來無盡苦難的社會。

（汪俊智薦自《特別文摘》）