令人啼笑皆非的假光緒與假租界

光緒二十五年（1899）武昌金水閘忽來(lái)主仆二人，主人二十余歲，白皙長(zhǎng)身，仆人則四五十歲，無(wú)須，說(shuō)話似女音，均操北京口音，租住旅館中，很少出來(lái)，但服用豪奢，非平常人物。仆人給主人端送茶飯必跪稱“圣上”，自稱“奴才”，儼然皇上與太監(jiān)。住在同一旅館的候補(bǔ)官員感到十分奇怪，暗中轉(zhuǎn)述給友人，不多時(shí)，“光緒來(lái)武昌依張之洞保駕”之說(shuō)傳遍該市，街談巷議，報(bào)紙登載，越傳越神。

這位“光緒帝”被袱皆繡有金龍，用的玉碗亦刻有五爪龍，玉印“御用之寶”，仆人也示人觀看。民眾相信真龍?zhí)熳庸饩w從瀛臺(tái)逃了出來(lái)，駕臨武昌，城中男男女女均到該旅館跪拜。見者有行三跪九叩的君臣大禮，說(shuō)“恭迎圣駕”的，“光緒”則稍稍抬手說(shuō)：“不必為禮。”候補(bǔ)官員沒(méi)有得到差使者，認(rèn)為天賜良機(jī)到來(lái)，遂拜見“皇帝”，還有獻(xiàn)款供奉者。江夏知縣陳樹屏親往查看，問(wèn)他是什么人，這位“皇帝”說(shuō)，見了張之洞就可以透露。有人懷疑太監(jiān)的真假，好事者邀這位仆人去洗澡，故意戲弄其下身，果然是太監(jiān)，傳得更為厲害。

后來(lái)張之洞親自提問(wèn)其為何人。“皇帝”說(shuō)，大庭廣眾，不能向總督說(shuō)，退堂后可以當(dāng)面說(shuō)。“仆人”則稱自己是宮中太監(jiān)，偷盜宮中禁物被發(fā)覺，私逃出京，碰上這個(gè)人，他只說(shuō)到湖北大有好處。眾人疑其為太監(jiān)中有權(quán)勢(shì)者。當(dāng)堂未供出要領(lǐng)，遂交武昌府、江夏縣拷問(wèn)。假光緒供出真相：本是旗籍伶人崇福，幼入宮中演戲，故知宮中之事，面貌類似光緒，故同班伶人皆稱崇福為“假皇上”。仆人為守庫(kù)太監(jiān)，因偷竊倉(cāng)庫(kù)被發(fā)現(xiàn)，逃出宮禁。兩人商定，光緒幽囚于瀛臺(tái)，內(nèi)外不通消息，遂走外省行騙。他們?cè)诰┏锹犝f(shuō)裝成假親王、假大臣致富的人不少，沒(méi)想到裝成假皇上卻遭到重辟——二人被斬決。

騙子以假亂真，以天下第一號(hào)人物行騙，固然能得到好處，但也最容易露出破綻。他們何嘗不是利用人們崇拜皇權(quán)的心理，尤其是推行變法被慈禧幽囚的光緒，又能贏得人們的同情，豈不料張之洞多次晉京陛見，屢睹光緒天顏，省城冠蓋云集，怎么能不被識(shí)破呢？

有了行騙的氛圍，以假行騙的事層出不窮，如假官、假官親等名目，但有一點(diǎn)新奇的是竟出現(xiàn)了假租界。

光緒二十四年至二十七年（1898—1901），天津出現(xiàn)了假租界。

源豐潤(rùn)商行的管事安徽人詹丙生伙同浙江人錢丙渭等三人，于毗連租界之西開造房六七百間，設(shè)巡捕房，有犯事者，公堂科罪，如租界一樣。中國(guó)人以為是租界，不敢過(guò)問(wèn);洋人則認(rèn)為是中國(guó)地方，不予理睬。此事是官商勾結(jié)所為，就連直隸總督也被蒙在鼓里。事情敗露后，所修房屋除抵債外，為三人所分，當(dāng)局竟沒(méi)有深究。