從“活教材”的開發向“活教法”的轉調
——以大班慶元旦活動為例

文/李思哲 江蘇省徐州市鼓樓區實驗幼兒園

隨著課程改革的日漸深入，不少幼兒教師將“大自然、大社會都是活教材”奉為圭臬，并以此為依據進行課程的開發、設計。然而重視“活教材”的開發，將其納入課程內容，能夠在初期保障幼兒學習與探索的熱情，但這只是第一步，若是想要幼兒獲得更深刻的經驗擴充和能力增長，那就必須考慮課程實施的方式。在充分分析、利用“活教材”的基礎上，靈活采用“活教法”教學步驟，而這恰恰是當前大多教師有待提高之處。

以即將到來的元旦為例，如果只是把元旦選為課程內容，但是在實施中完全靠教師的預設，而非由真實問題情境驅動的一系列主動探究的活動，幼兒只是被動體驗而非真正參與，這依然是“穿新鞋走老路”。理念上的轉變依然無法扭轉方式上的“教死書，死教書，教書死，讀死書”的現狀。針對這一現狀，我認為應從“活教材”的開發向“活教法” 的轉調，如此方能突破當前幼兒園課程改革的瓶頸。

因此，我嘗試采用了陳鶴琴先生的“活教法”，從實驗觀察、閱讀參考、發表創作、討論反思四方面開展，以慶元旦活動為例，探尋“活教法”下追尋幼兒的班本課程組織方式。

一、實驗觀察：將研究的始發性留給幼兒天性

這里的實驗觀察是指用眼去看、用耳去聽、用舌去嘗、用鼻去嗅、用手去摸……盡可能通過多種感官通道直接體驗實物，并且相互補充地獲得直接經驗。臨近元旦，大班幼兒能夠觀察到周圍環境及其變化，對慶元旦這一活動產生了興趣，開展初步的思考，包括探問、猜測，并在問題的引導下進行觀察和實驗，獲得直接的經驗。此環節，教師要把研究的始發性留給幼兒。因此，教師傾聽幼兒的想法，捕捉幼兒的興趣就顯得尤為重要。基于此，我采用多元方法了解大班幼兒對元旦的真實認知，既有觀察、討論等傳統方式，又借助馬賽克法中幼兒會議、自主攝影、地圖制作等“參與式工具”，最終在觀察中發現幼兒對元旦的問題與興趣點。

觀察：晨間簽到時，幼兒發現：“為什么日歷就剩最后一頁了，把最后一天圈完后該怎么辦？”“最后一天過完，就到元旦了，就要用新的日歷了?！薄拔铱吹今R路上掛了燈籠，媽媽告訴我新年快到了。”……很快，幼兒圍繞新年進行了熱火朝天的討論。

兒童會議：基于此，教師便組織幼兒以兒童會議的形式進行訪談，圍繞“最后一頁日歷用完怎么辦”“元旦到了，你發現身邊有哪些變化”“還記得上一次的元旦，你是怎么過的”等話題進行討論，了解幼兒對元旦的已有經驗。

自主攝影：自主攝影為幼兒提供了另一種交流模式，使他們可以表達自己對元旦的深入看法。借助家長資源，讓家長成為課程實施的參與者，同幼兒圍繞“身邊的元旦”進行拍照，通過幼兒照片中展現他們眼中的元旦。

圖書制作：讓幼兒制作屬于自己的圖書，以此呈現他們眼中的元旦。同幼兒進行討論，讓他們表達為什么選擇拍攝此照片，對拍照結果的感受以及為什么選擇這張照片放進圖書。

通過四個收集信息的路徑，教師對幼兒關于元旦“知道什么、好奇什么、有哪些問題”掌握了第一手資料。

（1）1月1日是元旦，是新的一年開始的第一天。

（2）生活中的燈籠、廣場的新年展、氣球等為幼兒留下深刻印象。

（3）大多數幼兒對小、中班是如何度過元旦的已經淡忘，但通過照片回憶，幼兒對去年的游園廟會活動很感興趣。

（4）幼兒認為過元旦可以放鞭炮、貼春聯，部分幼兒將元旦與春節相混淆。

通過實驗觀察，幼兒形成了以下問題：①元旦與春節有什么不同？②為什么要過元旦？③今年我們要怎樣在幼兒園慶祝元旦？

二、閱讀參考：有意識的信息攫取

“活教法”提倡“大自然、大社會做主要的教材，以課本做參考資料”，強調“做中學”“從經驗中學”的同時，還需要書本知識或間接經驗的補充，并將書本中的世界與現實世界相聯結。閱讀參考則是在幼兒對元旦作了一番觀察或實驗之后，在問題的導引下，有方向性地且充滿意圖地閱讀，這是對信息資料的主動攫取，是解決問題的一種途徑。基于之前形成的問題，教師有意識投放與元旦相關的繪本、記錄表，在之后的兒童會議中圍繞問題進行再次討論，重構關于元旦的相關經驗。滿足幼兒最真實的需要，才是課程真正的出發點和落腳點。因此，在課程的中審議時，圍繞幼兒興趣最濃的“怎樣慶祝元旦”，教師制作《我想怎樣過元旦》親子調查表，由“我了解的慶元旦方式”“我想怎樣慶元旦”“需要的材料”三方面組成。一方面，針對性的資料獲取對幼兒來說具有一定困難，因此，親子調查形式可以切實解決真實的問題。另一方面，也讓家長了解幼兒園所開展的活動，這也是家園互動的方式。結合調查表，由于幼兒的個體差異，不同幼兒表現出不同的個性化需求，在同幼兒的討論后自發組成了“互換禮物組”“分享美食組”“裝扮教室組”“節目表演組”等，并且幼兒通過自主簽名方式選擇加入某一或某幾個小組。

分組 核心經驗互換禮物組1.學會分享，收獲友誼，促進幼兒與他人交往的積極心態。2.在互換禮物過程中，感受元旦的快樂。分享美食組 在享受美食中，學會分享，樂于分享，提升對集體歸屬感。裝扮教室組在與同伴商量、分工合作、齊心設計、布置教室中，鍛煉動手能力和社會性發展，同時感受元旦的熱烈氣氛。節目表演組1.積極參與藝術活動，有自己比較喜歡的活動形式。2.樂于參與集體活動，勇于表現自己，有自信心。

此環節更是教師、幼兒、家長共同篩選活動內容的過程。面對幼兒天馬行空的想法，通過教師、幼兒、家長三方的參與，結合精力、場地、安全、時間等因素，自主考慮和篩選，為后續各類活動作好鋪墊。三方具有一起建構課程的權利，讓幼兒擁有發言權、選擇權和主導權，讓家長具有知情權、參與權，才能使幼兒發展成有自我驅動力的學習者，使家長成為真正的支持者、合作者。同時，幼兒通過自己探究或親子探究，掌握的是學習方法，而非僅是教師預設零散且與生活難以發生關聯的死知識。

三、發表創作：創設運用知識的情境和機會

“活教法”的第三步發表創作，教師引導幼兒把觀察參考所得加以整理，融會貫通，變為自己的經驗、自己的學習成果。幼兒可就此機會充分發揮自己的創造力，用故事、報告等形式表現出來。本次活動中，幼兒從實驗觀察和閱讀思考中獲取有關元旦直接、間接的知識經驗，了解了春節與元旦的區別、意義以及不同的慶祝方式。在此基礎上，教師為幼兒創設運用知識的情境和機會，如，在慶祝方式中，幼兒自發組成探究小組，準備所需材料，選擇自己喜歡的慶祝元旦方式，培養了幼兒的主動性和創造力。

在幼兒分組慶祝元旦的過程中，也是陳鶴琴先生提出的要有健全的身體、要有建設的能力、要有創造的能力、要能夠合作與服務的“做現代中國人”課程目標的落實過程。在四個小組都慶祝結束后，開始通過繪畫、制作故事書等多種適宜的方式進行發表，制作《元旦可以這么過》一書，來表達自己已經獲得的理解。同時，教師對作品分析也作為課程評價、解讀幼兒的手段。

四、討論反思：對話融合產生新經驗

“活教法”的第四步討論反思是因為幼兒發表的結論不一定科學，因此，有必要對其進行評價。不僅要有教師的評價，也要有幼兒自身創作的體會和其他幼兒的評價。教師和幼兒共同分享學習成果、總結經驗、吸取教訓，既把總結所得應用到生活實踐中去，又把它作為新學習的基礎。教師需為幼兒提供分享、對話、評價的機會，不同幼兒根據興趣和經驗會參加多樣化的元旦活動，他們獲得的經驗、慶元旦的方式都不一樣。幼兒在發表其作品后，可由教師組織或幼兒組織大家一起來評點和修正。在集體檢討中為幼兒提供自評互評的機會，幼兒有機會站在對方立場嘗試理解他人，也有機會在此基礎上產生新的經驗，不斷生成新的活動，如，制作節目單、傳統美食介紹會、好書推薦等，“活教育”促進分組學習、集體討論。幼兒根據自己的需要和愛好，可以參加各種小型的活動。

五、“活教法”的課程反思：真觀察發現真兒童，產生真課程

陳鶴琴先生針對傳統教育的弊端提出了“活教育”，而真正讓“活教育”活起來關鍵在于一個“真”字。幼兒不是教科書中的幼兒，不是教師經驗中的幼兒，而是真真切切在我們身邊的幼兒。當課程從教師經驗出發建構時，不可避免地出現看似熱鬧的元旦活動只是幼兒的被動體驗，機械灌輸，只有基于真觀察，真正去傾聽幼兒真實想法，了解幼兒內在需求時，課程才能追隨幼兒，幼兒根據自己的興趣和已有經驗，掌握活動的主動權，在自然、寬松、愉快的氛圍中主動參與，體驗自我實現效能感和滿足感。對教師而言，最大的挑戰不是開發建構課程、設計活動，而是研究幼兒、發現幼兒、支持幼兒。本次活動始于教師通過觀察，發現幼兒簽到時關于日歷的討論，教師此時應放手給幼兒創造討論的機會，并且真正關注幼兒，便很容易發現幼兒的興趣所在與現有經驗。教師以此為起點，支持幼兒對自己的問題進行探究，方能真正促進幼兒經驗的增長。

“大自然、大社會都是活教材”，在課程編制中選擇與幼兒日常生活經驗比較接近的內容進入教材，但卻沒有充分意識到這依然只是教材中為幼兒安排的生活，而非幼兒真實的生活。通過本次活動，我深切認識到：讓課程追隨幼兒腳步，需要借助科學的理論方法?；赝慂Q琴的“活教育”理論，我不得不為其理論的現代性、前瞻性所折服，同時也認識到要摒棄成人腦海中的幼兒，通過真觀察方能發現在真實教育情景中幼兒的興趣所在，以此生成的課程才是“活課程”。