金 虎
(湖北省非物質文化遺產研究中心、湖北美術學院 湖北 武漢 430205)
一個時期以來,學界關于非物質文化遺產的探討要么集中在非遺的保護上,要么聚焦于非遺的開發,但對于非遺保護與開發的關系卻語焉不詳,研究不深,因而所得出的結論往往在理論上有失偏頗,在實踐中效果不佳。毋庸置疑,非遺保護與開發的關系一直是文化遺產研究的重點之一,亦是難點所在,因為如何科學地確定非遺保護與開發的價值、如何合理地處理保護與開發的關系往往“剪不斷,理還亂”,千頭萬緒,難以厘清。正是基于此,本文主要以非物質文化遺產的相關理論特別是張魏有關非遺保護與開發的互動關系及非遺類型理論為基礎,結合湖北省的實際情況,對湖北省的國家級非物質文化遺產的保護與開發進行初步探討。愿拙文能拋磚引玉,就有道而正焉。
張魏先生曾經在其專著《云南少數民族非物質文化遺產保護與開發研究》一書中構建了云南少數民族非物質文化遺產旅游開發價值評價體系與保護和傳承效果評價體系,提出了云南少數民族非物質文化遺產保護與旅游開發的良性互動模式和互動對策,為云南少數民族非物質文化遺產的保護與旅游開發提供了理論支持。他的研究方法對于我們探索湖北省非物質文化遺產的保護與開發具有重要的啟示意義。本文的研究方法借鑒了張魏先生的理論模型,并根據湖北非遺保護與開發的實際情況進行了相應調整。
1.必要性分析
第一,非遺開發是非遺保護的重要途徑。非遺的開發與保護是對立統一的,相輔相成的,非遺開發好了,使其煥發出新的生命力,其實也是對湖北非遺的一種有效保護。第二,非遺的開發可以更好地保留文化空間。隨著現代化進程的加快,湖北非遺的生存空間發生了翻天覆地的變化,非遺生存的文化空間越來越狹小。對非遺進行開發,有助于維持甚至拓展湖北的非遺文化空間,增加各民族認同感和地域文化特色。第三,非遺開發可以提供更充足的保護資金。湖北省非遺保護資金有限。進行非遺開發,有利于創造經濟效益,加強湖北非遺的自我造血功能,從而促進非遺的保護與發展。第四,非遺開發可以提升非遺的環境適應能力。在當今的信息化社會中,開發非遺有助于其適應當代社會環境,真正做到活態化和流行化。第五,非遺開發可以增強民眾參與非遺保護的意識。對非遺進行開發,是宣傳教育的過程,是培養鍛煉非遺人才隊伍的過程,也是增強非遺自身競爭力的過程,最終可以促使廣大民眾投身到保護非遺的偉大事業中。
2.可行性分析
第一,非遺的地域性可為非遺開發提供特色資源。湖北非遺具有地域特色,既有主體的荊楚文化特色,又受巴蜀文化的影響,是文化遺產寶藏,值得我們去發掘。第二,非遺的實用性可以滿足消費者的現實需要。湖北非遺中的傳統技藝和傳統醫學等在現代社會中仍然有著重要的價值,可以滿足不同群體的需求。第三,非遺的活態性可以滿足不同時代消費者的文化需求。湖北非遺具有活態性、交互性和時代性,可以喚起不同時代消費者的個人記憶與體驗,滿足他們的文化需要。第四,非遺的美學價值可以提升消費者的審美體驗。湖北非遺中的民間文學、傳統戲劇和傳統美術等都有著豐富的美學價值,它們有助于提升消費者審美品位、增強審美情趣、陶冶審美情操。第五,非遺的教育價值可以滿足消費者的認知需求。湖北非遺中蘊含著豐富的知識,具有較高的教育價值,可以滿足廣大消費者的求知欲。
第一,非遺開發可能會導致非遺商品化、舞臺化及庸俗化。我國非物質文化遺產保護工作的十六字方針是:保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發展,我們的首要任務是保護非遺。但是,在非物質文化遺產的開發過程中,在市場經濟大潮的沖擊下,有些非遺從業者容易忘掉初心,迷失自我。他們為了滿足市場短期需要、迎合觀眾庸俗要求、獲取更多經濟利益,往往對非遺進行包裝與改造,使得非遺過度商品化、舞臺化甚至庸俗化,從而破壞了非遺的原真性,誤導消費者的文化認知,影響非遺的保護與傳承。第二,非遺開發可能會導致非遺的獨特性和多樣性遭到破壞。在非遺的開發與傳播過程中,大量湖北非遺產品會受到各種本土與外來文化的沖擊以及各種現代思想的影響,可能會在工業化的大機器生產復制中喪失其靈光,使得荊風楚韻的獨特性與多樣性泯然眾矣。第三,非遺開發可能會導致非遺存在的原生環境遭到削弱。非物質文化遺產往往植根于一定的文化土壤和原生環境中,同時反哺其生存的生態。非遺開發將非遺產品從其原生環境中剝離出來,并置于現代工業文明的櫥窗中,這樣或多或少會破壞其原生的環境。
湖北非遺的開發有利于增加非遺的保護資金,有利于非遺的整體性保護,強化非遺的傳承,最終增強非遺的保護程度。非遺的開發價值能吸引廣大消費者,增強非遺的環境適應能力,最終增強非遺的保護程度。非遺的開發價值具有良好的宣傳效果,有利于民眾的參與,最終能增強非遺的保護程度。而非遺的保護程度又反過來保證了非遺的資源條件,鞏固了非遺的開發價值。非遺的開發價值有利于非遺的商品化程度,但商品化程度會導致非遺商品化、舞臺化及庸俗化傾向,破壞非遺的獨特性及多樣性,削弱非遺的原生環境,最終破壞非遺的原真性,而非遺的原真性對于非遺的保護至關重要。
張魏先生在對云南少數民族非物質文化遺產的類型進行評估時,分出了四種保護與開發的類型,即H-H 型、H-L 型、L-H 型和L-L 型。他的這四種類型同樣適用于湖北的非物質文化遺產。所謂的H-H 型指的是高保護程度且高開發價值的非物質文化遺產,一方面,其具有較高的文化價值,能較好地抵御開發帶來的負面影響,另一方面,其具有較高的經濟開發價值。H-H 型非遺是一種較理想的開發對象。H-L 型指的是高保護程度但低開發價值的非遺,雖然它不容易被污染破壞,但其經濟效益不高。L-H 型指的是低保護程度但高開發價值的非遺,雖然它具有較高的經濟開發價值,但開發過程的負面影響較大。L-L 型的非遺是低保護程度且低開發價值的非遺,它是一種不太理想的開發對象。我們經過層層評價篩選,將湖北省國家級非物質文化遺產代表性項目(包括擴展項目)分類如下:


1.政府監管良性互動模式及對策
針對H-H 型非遺的特點,我們提出采用政府監管模式來促進該類非遺保護與開發的良性互動,從而實現H-H 型非遺保護與開發的可持續發展。政府監管模式是政府不直接參與H-H 型湖北國家級非遺的開發,而側重于對開發市場進行監督管理,規范不合理的開發行為,創造公平競爭、可持續發展的開發環境。這種監管模式是想借助外力來減少開發的消極影響,使非遺的商品化、舞臺化及庸俗化的傾向,非遺獨特性及多樣性的破壞,遺產原生環境的削弱這三項變量值得到有效控制,從而盡可能減弱開發的消極影響,最終促進非遺保護與開發的良性互動。
要實現有效的政府監管,需要做好以下工作:(1)進一步完善現有的法律法規及管理條例。有了法律法規,人們才能做到有法可依、有章可循。完善法律法規必須充分考慮湖北省的實際情況。(2)積極采取各種預防措施。凡事預則立,不預則廢。針對湖北非遺保護與開發中可能出現的各種問題,我們必須具有預見性、前瞻性,積極制定各種預案。(3)建立健全文化市場監管體系。文化市場的監管不是一個部門能夠單獨完成的,而應由多個政府職能部門和社會組織共同完成,最終實現對文化市場和文化產業效益的有效監督管理。(4)強化文化市場的執法力度。
2.開發加強良性互動模式及對策
針對H-L 型非遺的特點,我們提出了采用開發加強模式來促進H-L 型非遺保護與開發的良性互動。開發加強模式就是借助外力來加強H-L 型非遺的開發條件因素和利益相關者因素,使H-L型非遺的開發價值大幅提升,最終促進H-L 型非遺保護與開發的良性互動。
要使H-L 型非遺的開發價值大幅提升,需要做好以下工作:(1)強化文化產業基礎設施建設。文化產業基礎設施是文化產業發展的基礎,沒有這個基礎,非遺產業的價值很難被開發出來。我們必須夯實湖北的文化產業基礎。(2)提升非遺產品的質量。如果湖北非遺開發的產品質量低劣,含金量低,其必然被市場淘汰。因此,想方設法提高湖北非遺產品的質量是王道,而且必須強化湖北非遺產品的荊楚特色。(3)加強非遺產品的宣傳推薦力度。俗話說,酒香不怕巷子深,但對于H-L 型非遺來說,酒不甚香,宣傳就顯得尤為必要。(4)提升湖北民眾的非遺保護與開發意識,也有利于湖北H-L 型非遺的開發。
3.保護加強良性互動模式及對策
針對L-H 型非遺的特點,我們提出了采用保護加強模式來促進L-H 型非遺保護與開發的良性互動。保護加強模式就是借助外力來加強L-H 型非遺的文化原真性、文化整體性等文化因素以及傳承人技藝水平、傳承人數量、傳承經費保障、民眾參與度等其他因素,使L-H 型非遺的保護程度大幅提升。
要實現L-H 型非遺保護程度加強,需要做好以下工作:(1)強化L-H 型非遺的文化因素。(2)優化L-H 型非遺的傳承人因素。(3)完善L-H型非遺的政府保護因素。(4)提升L-H 型非遺的社會保護因素。我們要在保護湖北非遺的基礎上開發,在開發湖北非遺的過程中保護。
4.雙管齊下良性互動模式及對策
L-L 型非遺是低保護程度且低開發價值的湖北非遺,是最不理想的開發對象,也是最難實現保護與開發良性互動的對象。針對L-L 型非遺的特點,我們提出采用雙管齊下模式來促進L-L 型非遺的保護與開發良性互動。雙管齊下的模式就是要借助外力來加強湖北非遺的保護因素變量和開發因素變量。為實現這一目標,具體工作必須融合開發加強和保護加強兩種良性互動模式及對策。
按照國務院的標準,湖北的非物質文化遺產可以分為民間文學,傳統音樂,傳統舞蹈,傳統戲劇,曲藝,傳統技藝,傳統醫藥,傳統體育、游藝與雜技,傳統美術和民俗十大類別。每種類別的非遺都有自己的特點,需要我們根據實際情況采用不同的保護方式和開發手段。
對于民間文學而言,最好的保護方式是傳播。我們可以出版書籍、制作電子數據庫,通過書籍、廣播和互聯網等方式保護民間文學。而更高級的保護方式是進行開發。我們可以將一些民間文學在嚴格忠實于原文的基礎上改編成影視動畫作品,通過網絡等方式傳播,屈原傳說、李時珍傳說、炎帝神農傳說、木蘭傳說和黃鶴樓傳說等民間文學都具有極高的改編傳播價值。尤其需要注意的是,我們還可以采用湖北國家級非遺漢劇、楚劇和黃梅戲等方式改編傳播這些民間傳說,達到一箭雙雕的效果。
對于傳統音樂而言,除了傳統的記錄保存和傳承人發揚之外,我們建議將傳統非遺音樂通過廣播、網絡進行傳播,同時將其推廣到省內高校相關的音樂院系進行學習研究。至于開發,我們建議將其同旅游、影視動畫等產業聯動起來。武當山宮觀道樂、江河號子(長江峽江號子)和薅草鑼鼓等都具有較好的旅游和影視開發價值。傳統舞蹈的保護與開發也是如此。富有鄂西巴蜀文化特色的土家族撒葉兒嗬和擺手舞具有非常好的旅游開發價值。
湖北是戲劇大省,劇種眾多,名家輩出。湖北的漢劇、楚劇、花鼓戲和黃梅戲等一大批劇種都擁有膾炙人口的劇目。我們建議通過各劇種名家、專業劇團、相關藝術院系進行傳承保護,同時通過定期商演、送戲下鄉、影視節目和聯動文化旅游等方式進行商業開發。湖北曲藝如湖北大鼓、湖北評書和漢川善書等也可以借鑒戲劇的保護與開發方式。
湖北的某些傳統技藝非遺如綠茶制作技藝、黑茶制作技藝和傳統棉紡織技藝在當今社會仍然頗受歡迎,具有相當廣闊的市場前景。某些非遺如鉛錫刻鏤技藝、土家族吊腳樓營造技藝、青銅器制作技藝和簡牘制作技藝雖然市場價值不高,但文化和學術價值不容小覷,完全可以同開發價值較高的傳統技藝一起聯動旅游等其他產業開發。
湖北傳統中醫如夏氏丹藥制作技藝、馬應龍眼藥制作技藝、鎮氏風濕病馬錢子療法和蘄春艾灸療法仍然活躍在醫療藥品市場上,而且頗受大眾歡迎。我們可以大力培養相關醫務人才,宣傳推廣這些傳統醫學,讓它們在服務社會的過程中傳承精華、守正創新。這是最好的盈利方式,也是最好的保護方式。
湖北的民俗如端午節、廟會和炎帝祭典不僅在國內聞名,而且蜚聲海外。對這些民俗最好的保護就是在現實中傳承,并開發其商業價值。我們可以把這些民俗如端午節和炎帝祭典法定化,每年定期嚴格按照程式舉行。在這個過程中,打造專門的文化空間,聯動旅游等相關產業發展,把傳統音樂、戲劇、曲藝、游藝、雜技以及當地特產等有機融為一體。
湖北的傳統體育、游藝與雜技不多,武漢雜技由專業的劇團傳承,具有較好的商業效益,武當武術可以融入武當旅游中,還可以進入相關的影視創作中,岳家拳也可借鑒武當武術的保護與開發方式。湖北傳統美術的商業開發價值不高,需要我們多宣傳,大力推廣,但主要靠傳承人繼承發揚。