殷墟：解讀中華文明基因的古老密碼

作為甲骨文的發現地，殷墟是我國歷史上第一個文獻可考、為考古發掘所證實的商代晚期都城遺址。在諸多實證中華文明起源、形成、發展的關鍵遺址中，殷墟無疑是濃墨重彩的一筆。

? 撥開歷史的厚土，經過一代代考古工作者的上下求索，不斷涌現考古成果的殷墟正持續傳遞出跨越三千多年的文明回響。

實證商王朝，架構中華文明探源支點

? 初冬，穿安陽城而過的古老洹河涓流淌漾，迎著暖陽，泛起粼粼波光。洹河南岸，走過仿照甲骨文象形字“門”建造的大門，映入眼簾的便是殷墟宮殿宗廟遺址。游人往來不絕，期盼一睹它懷抱的“商王的寶藏”。

? 在洹河北岸，考古工作人員正在為新近發現的一條大型東西向道路而欣喜不已。多條道路組成的路網、由交叉道路形成的“街區”等，讓這座晚商都城的城市規劃布局更為清晰。

? 如今，提起殷墟，上至耄耋老人，下至垂髫小兒，都對后母戊鼎、婦好鸮尊等珍貴文物如數家珍。然而在20世紀初，人們對商王朝的認知仍停留在《史記》區區三千余字的記載中。

? 1928年10月13日，考古學家董作賓在位于安陽市西北郊的小屯村揮出第一鍬，由此拉開中國考古人持續科學發掘殷墟的序幕。在隨后90多年時間里，一代代考古工作者躬耕田野，推本溯源，鉤深索隱，用一鍬一鏟，層層揭開殷墟的“真容”。

? 氣勢恢宏的宮殿群、規模龐大的王陵區、高度發達的青銅器、系統成熟的甲骨文、分工明確的手工業體系……系統展現了商代社會文化面貌、商代文明發展成就。中國社會科學院考古研究所研究員、安陽工作站副站長何毓靈說：“殷墟考古實證了文獻記載的商代歷史。”更重要的是，以殷墟為支點，建構起夏商考古學文化的時空體系，也為探究更早的文明提供了重要抓手。

? “殷墟的發現和確定，是探索商文化、夏文化及上溯中華文明起源的原點和基石。”中國社會科學院學部委員、中華文明探源工程首席專家王巍表示，殷墟上承四方匯集文明之趨勢，下啟連續不斷、多元一體文明之格局，是中華文明進程中非常重要的環節。

甲骨蘊文脈，維系中華民族形成發展

? 11月16日，中國文字博物館續建工程和漢字公園正式面向公眾開放。這座以文字為主題的國家級博物館，系統展陳了中國文字的構形特征和演化歷程，盡顯中國文字文化之美。

? 行走在安陽的大街小巷，隨處可見的甲骨文元素，也時刻昭示著這座城市與甲骨文的不解之緣。19世紀七八十年代，小屯村的村民們發現了許多帶有刻痕的龜甲、獸骨，便將其稱作“龍骨”售賣給藥鋪做藥材。他們或許怎么也想象不到，那些細小刻痕，正是漢字的源頭——甲骨文。

? 1899年，國子監祭酒王懿榮偶然發現了“龍骨”上的神秘符號，經研究后認定其為比金文更古老的文字。甲骨文這才“三千年而一泄其密”。資料整理、分期斷代、文字考釋、商史研究……120多年來，一代代學者薪火相傳、接續探秘，解讀中華文明的古老密碼。

“甲骨文具有極大的文物價值、史料價值和學術研究價值，是透視三千年前殷商社會生活的重要素材。”從事甲骨學研究數十載的中國社會科學院學部委員宋鎮豪說，甲骨文不僅是可以“證經補史”的物質文化遺存，也是中華民族共同的文化記憶。

作為迄今為止中國發現的年代最早的成熟文字系統，甲骨文奠定了漢字的造字方法、方塊形態和發展框架，歷經三千多年演變而不改其形。它也是世界幾大古文明中唯一的“活”到今天的古文字，任風云際會、王朝變換，仍舊生機勃勃。從殷墟的甲骨文一路而來，到金文、大篆、小篆，再到隸書、楷書，漢文字，成為中華兒女血脈相通的精神紐帶和具有強大民族凝聚力的符號系統。

整裝再出發，翻開時代新篇章

? 黨的二十大報告指出，“堅守中華文化立場，提煉展示中華文明的精神標識和文化精髓”“深化文明交流互鑒，推動中華文化更好走向世界”。

? 安陽殷墟的考古研究、保護展示與活化利用工作，也翻開時代新篇章。

? 考古發掘與研究持續推進。洹北手工業作坊區發現大量鑄銅、制骨、制陶生產、居住生活遺跡和分布有序的墓地，小屯宮殿宗廟區新發現大型池苑、水道及與之相關的建筑遺跡，殷墟王陵區發現圍溝及大量祭祀坑等，讓甲骨文中記載的“大邑商”面貌愈發清晰。

? 展示利用更是如火如荼。殷墟國家考古遺址公園、殷墟遺址博物館、考古小鎮等文旅項目穩步推進；甲骨文表情包、甲骨文雪糕、殷墟青銅器數字藏品等文創層出不窮；高規格國際學術研討會、“一帶一路”沿線國家甲骨文及中國古文字巡展等交流活動連年開展；殷墟元宇宙、全球甲骨文全息影像采集等數字化工程方興未艾……

? 三千多歲的殷墟，再次“活”起來，更“火”起來，主體更加豐富、內容更加多樣、形式更加鮮活、覆蓋更加廣泛，成為展示中華文明的重要窗口。

（摘自《新華每日電訊》桂娟、袁月明）