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小學(xué)道德與法治教學(xué)落實(shí)愛國主義教育的路徑研究

2022-12-27 23:24:00管秉論山東青島西海岸新區(qū)黃浦江路小學(xué)山東省青島市
中華活頁文選·教師版 2022年14期
關(guān)鍵詞:愛國主義小學(xué)生教育

■ 管秉論(山東青島西海岸新區(qū)黃浦江路小學(xué)/山東省青島市)

一、當(dāng)前小學(xué)道德與法治教育的現(xiàn)狀

(一)教師過于重視教材知識(shí),不能深入挖掘教材

當(dāng)下小學(xué)道德與法治教育課堂中,部分教師并沒有及時(shí)更新教學(xué)思路和教學(xué)方案,依然選擇傳統(tǒng)的填鴨式教育,單方面灌輸課本中的知識(shí),沒有根據(jù)學(xué)生的興趣愛好和認(rèn)知規(guī)律因材施教,學(xué)生在課堂中的學(xué)習(xí)主體性無法得到保障,教育內(nèi)容方面,關(guān)于愛國教育的占比依然較低,整體而言,小學(xué)生道德與法治課堂中,教師未關(guān)注學(xué)生是否對(duì)所教內(nèi)容感興趣,是否理解其中的要義,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性受挫,愛國主義教育也不夠深刻,無法培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義,道德與法治課堂教學(xué)質(zhì)量明顯偏低,對(duì)于教師而言,落后的教學(xué)模式與新課改相矛盾,其教學(xué)壓力加大。雖然部分教師也對(duì)學(xué)生展開了愛國主義教育,但是沒有進(jìn)行多方素材的搜集整理,只按照課本中的內(nèi)容展開,愛國主義教育內(nèi)容狹窄且不具備時(shí)效性,無法顯著培養(yǎng)小學(xué)生的愛國主義意識(shí),對(duì)于小學(xué)生道德與法治課堂教學(xué)質(zhì)量的持續(xù)提升缺少幫助。

(二)教學(xué)的方式單一,不能激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

和初中生相比,小學(xué)生的自律性較差,且對(duì)新鮮事物充滿好奇心,很多情況下無法自覺遵守課堂紀(jì)律,在道德與法治課堂中的學(xué)習(xí)缺乏積極性。愛國主義教育對(duì)于小學(xué)生而言屬于一項(xiàng)長期性的、復(fù)雜的工作,需要教師認(rèn)真對(duì)待。對(duì)小學(xué)生展開愛國主義教育,是時(shí)代發(fā)展對(duì)教育提出的新要求,同時(shí)也是小學(xué)生綜合素質(zhì)得到提升的重要途徑。但是在部分小學(xué)道德與法治教育課堂中,教學(xué)方式非常單一,在進(jìn)行愛國主義教育的時(shí)候,沒有結(jié)合小學(xué)生的身心發(fā)展特征和興趣愛好,單方面的知識(shí)灌輸很難調(diào)動(dòng)小學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,固定教學(xué)模式下,容易導(dǎo)致小學(xué)生定式思維的形成,不利于小學(xué)生潛力的挖掘和個(gè)性的培養(yǎng),長此以往會(huì)讓小學(xué)生對(duì)道德與法治這門學(xué)科產(chǎn)生厭倦心理,對(duì)于小學(xué)生愛國主義教育以及綜合素質(zhì)的提升等都極為不利。

二、道德與法治教育中加強(qiáng)愛國主義教育的意義

關(guān)于小學(xué)生的道德與法治教育很早便出現(xiàn),在當(dāng)下,提升國民綜合素質(zhì)更離不開道德與法治教育。對(duì)小學(xué)生展開道德與法治教育,有利于對(duì)小學(xué)生良好思想和行為的引導(dǎo),促進(jìn)小學(xué)生遵法守紀(jì)、熱愛祖國、勤儉節(jié)約等良好美德的形成,可以為小學(xué)生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。小學(xué)生的思想觀念正處于形成的初始階段,在該階段對(duì)小學(xué)生進(jìn)行持續(xù)性的、科學(xué)的道德與法治教育,尤其是進(jìn)行愛國主義教育,有利于小學(xué)生愛國意識(shí)的培養(yǎng)。教師要面向小學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育,社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育內(nèi)容主要包括民族精神和時(shí)代精神,而民族精神的培養(yǎng),則要展開愛國主義教育,時(shí)代精神的培養(yǎng),需要進(jìn)行內(nèi)容為改革創(chuàng)新的教育。愛國主義教育被上升到新的高度,引起廣大學(xué)校的關(guān)注。對(duì)于小學(xué)階段而言,愛國主義教育要被作為教育的重中之重展開,根據(jù)小學(xué)生的發(fā)展規(guī)律、興趣愛好等進(jìn)行針對(duì)性的愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育,有利于小學(xué)生正確世界觀、價(jià)值觀、人生觀的樹立,小學(xué)生在具備濃厚的愛國主義意識(shí)之后,才會(huì)具備愛國主義價(jià)值觀,這一觀念會(huì)指導(dǎo)小學(xué)生的成長發(fā)展,推動(dòng)小學(xué)生向著高素質(zhì)人才方向發(fā)展。

三、小學(xué)道德與法治教學(xué)落實(shí)愛國主義教育的路徑

(一)在歷史題材內(nèi)容中激發(fā)愛國情報(bào)國志

小學(xué)道德與法治各年段教材中都有關(guān)于歷史題材的內(nèi)容。低中年級(jí)的歷史內(nèi)容較少,如三年級(jí)下冊(cè)“萬里一線牽”一課,讓學(xué)生在歷史故事、現(xiàn)代詩歌、影視節(jié)目中體會(huì)到時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步給人們生活帶來的便利。高年級(jí)歷史內(nèi)容逐漸增多,四年級(jí)的教材中增加了歷史小故事,引領(lǐng)學(xué)生感受我國的歷史文化。五年級(jí)的教材中歷史題材占比最大,因?yàn)閷W(xué)生思想與心理愈發(fā)成熟,易于理解接受教材內(nèi)容所蘊(yùn)含的價(jià)值觀。六年級(jí)的歷史內(nèi)容擴(kuò)展至世界歷史,學(xué)生在之前的學(xué)習(xí)中已初步了解中國歷史,浸潤了愛國情感,六年級(jí)教材中的歷史內(nèi)容讓學(xué)生了解國際局勢(shì),拓寬眼界,深化愛國意識(shí),也為培養(yǎng)具有國際視野的全方位人才打牢基礎(chǔ)。綜觀小學(xué)道德與法治教材,之所以有較多的歷史知識(shí),目的在于讓學(xué)生從古至今,多領(lǐng)域深入了解我國歷史,尤其是通過了解我國的屈辱史、抗?fàn)幨罚ぐl(fā)學(xué)生的愛國熱情,使其積蓄愛國力量,從而樹立擔(dān)當(dāng)意識(shí)和民族責(zé)任感。

教學(xué)時(shí),教師要有別于初高中綜合學(xué)科的歷史教學(xué),注意德育課程中歷史教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn),發(fā)揮道德與法治學(xué)科的價(jià)值導(dǎo)向作用。教師可以結(jié)合歷史人物、歷史事件、歷史故事加強(qiáng)學(xué)生對(duì)愛國精神的感悟和領(lǐng)會(huì),利用課堂主陣地引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)感受其中蘊(yùn)含的愛國主義思想,讓他們形成愛國品質(zhì),在正確價(jià)值觀維度中形成對(duì)祖國的深沉情感和政治認(rèn)同,爭(zhēng)做時(shí)代需要的棟梁。以五年級(jí)下冊(cè)第三單元“百年追夢(mèng) 復(fù)興中華”為例,本單元包含了革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育內(nèi)容,是小學(xué)道德與法治課程中落實(shí)愛國主義教育的重要部分。教材向我們展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的不同時(shí)期的革命傳統(tǒng)、革命精神和時(shí)代精神,最后落位于“做新時(shí)代的好少年”,旨在從“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”這一核心素養(yǎng)引導(dǎo)學(xué)生熱愛祖國,熱愛共產(chǎn)黨,熱愛社會(huì)主義,激勵(lì)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。進(jìn)行本單元教學(xué)時(shí),教師可結(jié)合不同時(shí)期歷史人物、歷史事件中蘊(yùn)含的重要革命精神、時(shí)代精神培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感。如推動(dòng)中華民族復(fù)興的中國民主革命的偉大先驅(qū)孫中山,他所體現(xiàn)出的百折不撓、至死不渝的奮斗精神,以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神等等,這些精神都是民族精神在不同時(shí)期的體現(xiàn),也是偉大民族精神的核心內(nèi)容。教師在教學(xué)時(shí)要注重引導(dǎo)學(xué)生通過歷史史實(shí),感受歷史人物言行背后的精神內(nèi)涵和強(qiáng)大的人格力量,繼承和發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng),弘揚(yáng)革命精神和時(shí)代精神,傳承紅色基因,強(qiáng)化國家意識(shí),涵養(yǎng)愛國情感,從而體現(xiàn)道德與法治課程的價(jià)值追求,實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)。

(二)在民族團(tuán)結(jié)教育中筑牢中華民族共同體意識(shí)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)中,民族團(tuán)結(jié)教育屬于重要的教育內(nèi)容,而愛國主義教育則是民族團(tuán)結(jié)教育的核心所在。小學(xué)道德與法治課堂中,教師要可以將民族團(tuán)結(jié)相關(guān)歷史事跡和人物納入到課堂中,強(qiáng)化小學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。

《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》主題五“我們的國家”第2條指出:要讓學(xué)生了解到我國是統(tǒng)一的多民族國家,在各民族的共同努力下鑄就了今天燦爛的、源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化。進(jìn)一步了解各個(gè)民族的生活習(xí)慣、社會(huì)風(fēng)俗,且對(duì)其予以基本的尊重。以五年級(jí)上冊(cè)第7課“中華民族一家親”為例,本課目標(biāo)重在落實(shí)課標(biāo)要求,五年級(jí)學(xué)生開始對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行關(guān)注,知道我國是由56個(gè)民族組成的大家庭,身邊也能接觸到一些少數(shù)民族同學(xué),但僅限于對(duì)基本信息的了解,對(duì)各民族的分布特點(diǎn)、我國新型民族關(guān)系等方面知之甚少。基于此,教師可以課前讓學(xué)生查找相關(guān)資料,提高學(xué)生此方面的認(rèn)知水平,課上引導(dǎo)學(xué)生通過自主探究、匯報(bào)交流等方式,理解各族人民一律平等的地位與國家對(duì)民族交往的政策保障。我們知道,民族團(tuán)結(jié)關(guān)乎祖國的發(fā)展和統(tǒng)一,而學(xué)生對(duì)不同民族的生活習(xí)慣、風(fēng)土人情,各民族互相尊重、守望相助等方面了解并不是很多,他們的視野和經(jīng)驗(yàn)往往局限于自己身邊的事。教學(xué)時(shí),教師可讓學(xué)生在課前收集體現(xiàn)民族文化的實(shí)例,如歌曲、服飾、建筑、飲食等,課上通過資料分享、歌曲表演、游戲互動(dòng)等方式引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)、尊重、接納各民族的文化,明白各民族之間相互借鑒、相互欣賞、相互促進(jìn)的意義,共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化,共同培育了偉大的民族精神。教師也可以讓學(xué)生收集體現(xiàn)各民族團(tuán)結(jié)互助的事例,如我國實(shí)施的興邊富民行動(dòng)、精準(zhǔn)扶貧的故事等,讓學(xué)生通過分享交流、情境表演等方式理解祖國的發(fā)展離不開各族人民的共同努力,從而筑牢中華民族共同體意識(shí)。

(三)在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中樹立民族自信心

《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》指出:“加強(qiáng)對(duì)青少年學(xué)生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,要以弘揚(yáng)愛國主義精神為核心,以家國情懷教育、社會(huì)關(guān)愛教育和人格修養(yǎng)教育為重點(diǎn),著力完善青少年學(xué)生的道德品質(zhì),培育理想人格,提升政治素養(yǎng)。”新時(shí)期大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要發(fā)揮思政課的重要作用,在小學(xué)道德與法治課中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,讓學(xué)生從中汲取精神養(yǎng)分,夯實(shí)中國特色社會(huì)主義思想基礎(chǔ),在傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中增強(qiáng)文化認(rèn)同,樹立民族自信心。

小學(xué)道德與法治教材遵循教書育人規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律,在不同學(xué)段關(guān)于中華傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容有所側(cè)重。低年段側(cè)重傳統(tǒng)節(jié)日、文化習(xí)俗等方面的教育,如一年級(jí)上冊(cè)的“快樂過新年”,讓學(xué)生了解春節(jié)的概念和風(fēng)俗習(xí)慣,感受春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日的歡樂與祥和,感受生活的美好與快樂。二年級(jí)上冊(cè)“團(tuán)團(tuán)圓圓過中秋”讓學(xué)生了解中秋這一傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵,對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的熏陶。另外,對(duì)于低年段學(xué)生,教師在其他主題教育中也可以選取《三字經(jīng)》等中國傳統(tǒng)啟蒙教材中的相關(guān)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。教材的高年段則集中教材內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,著力完善學(xué)生的道德品質(zhì),樹立民族自信心,在教材中主要體現(xiàn)在五年級(jí)上冊(cè)第四單元“驕人祖先 燦爛文化”中。

以五年級(jí)上冊(cè)第四單元第 9 課“古代科技 耀我中華”為例,本課內(nèi)容旨在讓學(xué)生了解中國歷史上優(yōu)秀的科技巨匠,感受中國古代科學(xué)的獨(dú)特魅力,體會(huì)中華民族的智慧與優(yōu)秀品質(zhì),深化民族認(rèn)同感。教師在教學(xué)時(shí)可以從學(xué)生的原認(rèn)知出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生匯報(bào)交流“四大發(fā)明”對(duì)世界發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響,在此基礎(chǔ)上引領(lǐng)學(xué)生開展尋找古代科技、古代科學(xué)、古代技術(shù)創(chuàng)造的活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同,樹立民族自信。

又如,在教學(xué)五年級(jí)上冊(cè)第四單元第10課“傳統(tǒng)美德 源遠(yuǎn)流長”時(shí),教師要從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生交流自己所了解的傳統(tǒng)美德內(nèi)涵,講述傳統(tǒng)美德故事,并通過教材中的經(jīng)典故事、格言以及現(xiàn)實(shí)中的新聞案例、學(xué)生生活中可能遇到的真實(shí)事件,引導(dǎo)學(xué)生探究傳統(tǒng)美德對(duì)個(gè)人成長、社會(huì)發(fā)展的重要影響,使學(xué)生懂得傳統(tǒng)美德是中華民族強(qiáng)大的文化基因,是中國人的精神氣質(zhì),是我們不斷奮進(jìn)的精神力量,應(yīng)該去傳承、去弘揚(yáng)。在這一課的教學(xué)中,教師要讓學(xué)生在情感上對(duì)“天下興亡、匹夫有責(zé)”的愛國情懷產(chǎn)生認(rèn)同,并在日常生活中通過具體言行表達(dá)對(duì)祖國的忠誠和熱愛。

(四)在提升公民道德素養(yǎng)中培植愛國情懷

1.注重家庭教育,培植愛國情懷

在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生通過觀察采訪、體驗(yàn)感悟感受到了親情的溫暖、家庭的溫馨,懂得了要過安全與健康的家庭生活。在溝通交流、實(shí)踐互動(dòng)中,學(xué)生主動(dòng)承擔(dān)家庭責(zé)任,樹立主人翁意識(shí)。在探討分享、宣傳展示中,學(xué)生理解并繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng),將實(shí)現(xiàn)“家庭夢(mèng)”融入“民族夢(mèng)”之中。

2.踐行文明禮儀,培植愛國情懷

在教學(xué)中,教師可以通過鏈接生活經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)設(shè)生活情境、進(jìn)行生活實(shí)踐,引導(dǎo)學(xué)生和同伴友好相處,誠實(shí)守信,文明有禮,關(guān)愛他人,自覺愛護(hù)環(huán)境,低碳生活,形成良好品德,懂得做文明少年是愛國。例如,教學(xué)六年級(jí)上冊(cè)第 6 課“我參與 我奉獻(xiàn)”時(shí),教師要讓學(xué)生知道,友善相待、文明有禮不僅體現(xiàn)個(gè)人素養(yǎng),也是構(gòu)建和諧社會(huì)生活的需要,是踐行“公共參與”的核心素養(yǎng)。教師在課堂上要引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行案例分析等活動(dòng),認(rèn)識(shí)到構(gòu)建和諧文明的公共生活需要提升文明意識(shí),在生活中做文明少年。

3.鏈接法治內(nèi)容,培植愛國情懷

在教學(xué)中,教師要按照《青少年法治教育大綱》小學(xué)階段目標(biāo)要求,通過采訪、調(diào)查、案例分析等活動(dòng),建構(gòu)起法律與生活的關(guān)系,以此來搭建法治概念與兒童生活的平臺(tái),培養(yǎng)法治意識(shí),培植愛國情懷。例如教學(xué)六年級(jí)上冊(cè)第4課“公民的基本權(quán)利”這一部分時(shí),教師要通過案例分析與討論,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到權(quán)力不是絕對(duì)的,而是有界限的。公民在行使權(quán)力時(shí)不能濫用權(quán)力,不得損害國家、社會(huì)、集體和他人的自由,使學(xué)生明確做守法公民也是愛國的體現(xiàn)。

簡(jiǎn)而言之,小學(xué)生道德與法治課堂中,愛國主義教育理應(yīng)被廣大教師高度關(guān)注起來,教師要基于小學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和課本教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目的等,將愛國主義靈活融入小學(xué)道德與法治課堂中,完善愛國主義教育內(nèi)容,更新愛國主義教育方式,提高愛國主義教學(xué)質(zhì)量,促使小學(xué)生行為素質(zhì)得到全面提升,提供更多優(yōu)質(zhì)的人才。

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