談小學語文的教學策略
——以古詩詞為例

■ 郝亮欣（吉林省公主嶺市黑林子鎮中心小學校）

語文課程是小學階段實施傳統文化教育的主要載體之一，而古詩詞是中華民族優秀傳統文化的基本構成要素。古詩詞自古以來便具有崇高地位，其語言凝練，意境深遠，情感充沛，表現手法別具匠心，既是學生學習傳統文化的重要內容，又是培養學生語文素養的重要工具。語文課程改革突出了古詩詞的重要性，在小學語文教材中明顯增加了古詩詞篇目，但古詩詞教學與現代文教學大相徑庭，針對古詩詞的教學設計應把握其特殊性，合理運用教學方法，引領學生完成詩韻體驗、詩意賞析、詩情感悟等過程，保證傳統文化教育實效。

一、小學語文古詩詞教學的價值

1.誦讀古詩詞，熏陶學生精神世界

在傳統文化體系中，古詩詞可謂是中華文明的見證，它蘊含著深深的文化印記，在人們的傳誦、記載中流傳下來，每一首古詩詞都呈現了作者想說的話，想表的情，想訴的理，其思想內涵極為豐富。小學語文教材安排的古詩詞都經過精挑細選，契合學生的年齡特征，以經典作品為主，學生學習古詩詞時必須采取誦讀方法，結合思考與想象走進作者的精神世界，從中感知古詩詞的詩韻、詩意與詩情，先全面了解古詩詞文化，再感知傳統文化的魅力，最后在有效誦讀中熏陶個人精神世界。

2.鑒賞古詩詞，提高學生審美情趣

古詩詞的特征極為明顯，它的語言、韻律、情感、意境都具有獨特美感。在教學過程中引導學生鑒賞古詩詞，從語言鑒賞入手，深入分析古詩詞描寫的景物，在學生腦海中浮現出形象生動的意象，使其透過文字仿佛置身于真實場景之中，感知其語言美、意象美；再鑒賞詩情，了解作者是如何借景抒情、融情于景的，剖析作者運用的表現手法，感悟作者巧妙的構思，從中體會詩情美、詩境美。通過系統化鑒賞，學生的審美意識與審美感知都會受到影響，有助于他們發現美、欣賞美，進而提高審美情趣。

3.積累古詩詞，培養學生文化底蘊

古詩詞的文化底蘊濃厚，小學語文教材安排了一百余首古詩詞，通過古詩詞教學，可以引導學生積極接觸這些優秀文化，完成誦讀、鑒賞、背誦等學習活動，從中了解作者的生活感悟與人生體驗，通過不斷積累實現量變到質變的發展過程，使得古詩詞的文化底蘊真正內化為學生自己的文化底蘊，讓“腹有詩書氣自華”成為現實，這種文化底蘊是由內散發出來的，任何一種外在修飾都無法達到這種效果，充分體現了傳統文化的教育功能。

4.運用古詩詞，增強學生表達能力

在小學語文教學中，語文知識的學習是為了實現靈活運用。古詩詞雖然與現代文有著明顯差異，但其言簡意賅，膾炙人口，哲理豐富的特點是無所比擬的。因此，當學生積累到足夠豐富的古詩詞時，他們在日常生活和寫作中可充分運用古詩詞來表情達意，嘗試完成詩詞創作，將所學知識靈活運用，不但能彰顯學生高超的寫作水平，還能增強其表達能力。

二、小學語文古詩詞教學中的問題

1.教師灌輸教學，忽視學生主體

新一輪的語文課程改革已經初見成效，但并沒有完全杜絕教師過度主導的現象。首先，小學生的古詩詞學習經驗欠缺，教師習慣性采取灌輸式教學，按照預設開展教學活動，忽視對學生自主學習意識的調動，也忽視了培養學生的古詩詞學習興趣，導致教師的教學過程比較困難，學生的學習體驗并不理想。其次，有些教師會要求學生在課堂上做好筆記，而有些學生會為了做筆記而忽略教師的引導，使得師生之間“教”與“學”的步伐不一致，一堂課下來學生好像接觸了很多知識，但真正理解的并沒有多少，他們很難意識到古詩詞學習的重要性。

2.重視背誦識記，忽視鑒賞引導

在有些教師看來，古詩詞只要熟讀成誦，學生便能完全應對考試，在此認知下，古詩詞教學出現重背誦輕鑒賞的問題。教師在課堂上引導學生反復誦讀，可以簡單講授作者信息及寫作背景，再要求學生結合注釋理解古詩詞含義，最后總結作者表達的情感，課后要求學生完成背誦，如此便會形成一種趨于固定的教學模式。這種模式使得學生習慣性將注意力放在詩詞背誦方面，他們本身就缺乏豐富的經驗，長期如此就會產生認知偏差，對古詩詞鑒賞不夠關注，無法準確把握、感知古詩詞所具有的語言美、意境美，更無法了解傳統文化的精髓，使其思維、審美及文化素養都不到有效培養。

3.課堂氛圍沉悶，忽視師生互動

對于小學生而言，他們對教學方法的關注高于對教學內容的關注。倘若教學方法足夠有趣，課堂氣氛足夠活躍，學生的注意力便會聚集到課堂之上，積極主動參與學習活動；倘若教學方法單調，課堂氛圍沉悶，學生會從潛意識中覺得學習無趣，頻繁出現做小動作、打瞌睡等現象。在小學語文古詩詞教學中，這兩種課堂狀態都存在，要么課堂氣氛尤為活躍，要么課堂氛圍極為沉悶，前者師生互動活潑有趣，教學效果比較理想；后者以教師單向輸出為主，學生配合不積極，使得古詩詞本身具有的藝術性凸顯不出來，學生興趣不高，教學效果可想而知。

三、小學語文古詩詞教學的策略

1.設情境，激發學生興趣

傳統文化教育是一項需要長期堅持的教育任務，引領學生喜歡并熱愛傳統文化是教育的前提，因此，古詩詞教學應將培養學生興趣作為出發點，先利用有效策略調動學生的內在興趣，再引領他們完成后續學習活動，使其主觀能動性發揮作用，為古詩詞高效教學提供保障。因此，教師要善于站在學生的角度考慮他們需要什么，從他們感興趣的事物入手，結合古詩詞內容創設情境，可以借助多媒體創設視聽情境，也可運用藝術化語言創設文學情境，還可組織角色表演創設模擬情境，滿足學生趣味學習的心理需求，在古詩詞課堂上營造活躍的氣氛，如此既能打開他們理解古詩詞的思路，又能使其對學習內容產生濃厚興趣。

例如，教學《四時田園雜興》時，教師先創設情境導入新課：同學們，我們都知道一年有四個季節，你們最喜歡哪個季節呢？學生舉手回答后，教師繼續引導：我們已經學習了很多古詩，它們描述了各個季節，誰來結合自己最喜歡的季節背誦相關古詩呢？此時，學生會主動思考已經學習過的古詩詞，教師可做個示范，如，教師最喜歡春天，也喜歡《村居》中“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。”的描寫。然后讓學生依次展示關于春、夏、秋、冬四個季節的詩句，讓課堂上的文學氣息變得濃厚起來。這一設計主要依托于學生的知識經驗，通過知識遷移來調動其學習積極性，使其主動參與詩詞背誦。學生展示結束后教師總結延伸：同學們都積累了很多古詩詞知識呀！今天我們要繼續學習一首古詩《四時田園雜興》，請同學們讀兩遍題目，嘗試用自己的話說一說題目意思，并猜想一下古詩內容？此時，學生就會對詩文內容產生探究興趣。

2.講背景，延展教學內容

古詩詞是一種特殊的藝術表現形式，其創作往往都與當時的社會背景及作者的個人經歷相關，倘若學生能準確了解相關背景知識，對古詩詞的理解勢必會更進一步。因此，教師要抓住背景知識教學，一方面引導學生自主搜集寫作背景和作者經歷，另一方面由教師補充說明，讓學生通過自主學習大致了解作者寫的是什么，創作時的情感狀態如何，再經過教師的補充延伸，了解豐富的文化歷史常識，深入理解詩意，體會詩情，豐富文化視野。

例如，教學《秋夜將曉出籬門迎涼有感》時，這首詩是南宋愛國詩人陸游晚年的作品。為了促進學生對古詩的理解，教師提前布置課前預習任務，要求學生搜集陸游的相關資料，課堂上集中展示。隨后教師出示課件，分別介紹陸游及這首詩的寫作背景，讓學生明確：陸游在年少時便受家庭愛國思想熏陶，中年入蜀投身軍旅，晚年退居家鄉，一生筆耕不輟，留下作品九千余首，內容極為豐富。此詩是陸游在68歲時所作，他被罷黜歸鄉，但平靜的村居生活并未讓老人的心境平靜下來，他依然向往著中原地區的大好河山，也盼望宋朝能夠盡快收復中原，實現統一。通過背景介紹，讓學生準確了解作者創作此詩時抱有的感情，激起學生對這段歷史的興趣，并引導學生將詩人的情懷帶入到詩文學習之中，深入理解詩意，感悟詩情。

3.抓誦讀，準確把握詩韻

古詩詞講究的是聲韻和諧，其格律、詞曲都有明確要求，體現的是韻律之美、節奏之美。所謂“書讀百遍，其義自見”，這句話在古詩詞教學中同樣適用，只是在誦讀時必須突出古詩詞的特征，準確把握其韻律節奏，感知其優美意境，理解其思想內涵。因此，教師要指導學生學會誦讀，講授正確的誦讀方法，先從準確劃分節奏開始，再進行朗讀指導，在朗讀過程中注意讀準字音、讀出停頓，把握語氣、語調與情感，一邊朗讀一邊想象，感受其語言美、韻律美及意境美。

例如，教學《西江月·夜行黃沙道中》時，要求學生品味作者遣詞造句的妙處，借助語言文字融入個人豐富的想象，領略詩歌意境。在教學過程中先要求學生結合注釋疏通詩意，再播放錄音引導學生聽錄音，劃分節奏，當學生劃分結束后，隨機指名幾人進行范讀，對節奏劃分不正確的地方加以指導，要求其他學生自我修正。然后組織學生朗讀：明月/別枝驚鵲，清風/半夜鳴蟬。稻花香里/說豐年，聽取/蛙聲一片。七八個星/天外，兩三點雨/山前。舊時茅店/社林邊，路轉/溪橋忽見。最后齊讀詩歌，自讀自悟，指導學生結合教材插圖走近作者，調動身體感官去欣賞作者筆下的夜景，并將自己看到的事物、景色描繪出來。這一設計以誦讀為主要手段，引導學生在朗讀中準確把握詩歌韻律節奏，通過想象逐步理解詩歌意象，深化誦讀效果。

4.重鑒賞，深入理解詩意

鑒賞是理解詩意的主要手段，也是欣賞傳統文化之美的主要途徑。一般來講，鑒賞教學都遵循循序漸進的規律，從整體分析到字詞分析，從字詞鑒賞再歸結于整體理解，在語言鑒賞中理解詩意，把握詩情，感知詩境，使得古詩詞教學深刻且有效，對學生的審美能力實現有效培養。教師要重視鑒賞教學，先從古詩詞的關鍵字詞入手，指導學生結合注釋理解古詩詞大致意思；再啟發學生充分想象，將現實與想象結合起來綜合理解；最后對作者的行文思路系統分析，從中透徹了解詩意，把握詩詞美感，讓鑒賞學習真正有所收獲。

例如，教學《竹石》時，六年級學生已具備獨立閱讀、賞析的能力，教師可將教學重點放在鑒賞環節，先要求學生默讀詩文，在感悟深刻的地方做出批注；隨后進入鑒賞教學，提出：詩的前兩句有兩個動詞很生動形象，你能找出來嗎？學生很容易找出“咬”和“立”兩個動詞；教師繼續引導：作者運用了什么修辭手法，表現了竹子什么樣的精神呢？學生思考后回答：作者運用了擬人的修辭手法，生動寫出了竹子堅韌不拔，頑強不屈的精神。然后指導學生結合注釋翻譯整首古詩，在翻譯時想象詩中刻畫的竹子“千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風。”的狀態，思考一下作者表達了什么樣的情感？師生共同完成總結梳理，即：這首詩運用了托物言志的寫法，表明了作者正直倔強的性格，以及他絕不向任何邪惡勢力低頭的高傲風骨。這一環節經過語言賞析、情感賞析和意境賞析，促進了學生對詩意的準確把握。

5.品名句，用心體會詩情

無論是哪種類型的古詩詞，都蘊含了作者充沛的情感，體會詩情便是學生在學習時必須經歷的環節。作者在創作古詩詞時，往往會通過關鍵“字”或句子來表達情感，這個關鍵字就是我們所說的“詩眼”，而這些句子也在傳誦中成為千古名句。因此，教師要以“詩眼”或名句為抓手，組織學生用心品讀感悟，分析其藝術作用，挖掘其思想內涵，通過對“詩眼”或名句的理解來提煉出作者表達的情，通過以點帶面式的學習精準感悟詩情。當然，必要時還可延伸同作者、同類型的古詩詞輔助學生理解，保證其對詩情的體會準確無誤。

例如，教學《己亥雜詩》時，先引導學生理解前兩句詩意，從中知道當時的社會現狀，為后兩句理解做好鋪墊；再引出“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”這一千古名句。通過名句品讀，學生可進一步明確龔自珍期盼社會變革的情懷以及期待人才輩出的強烈愿望。此外，教師還可要求學生在課后搜集一些有關愛國的詩句，深刻感知不同時期、不同詩人的愛國情感，鍛煉其詩情感知能力。

綜上所述，古詩詞作為語文學科傳統文化教育的主要著力點，其地位毋庸置疑。教師要理性看待古詩詞教學活動，結合學生的年齡特征和教材安排設計教學策略，從詩韻、詩意、詩境、詩情等教學要點綜合入手，引領學生準確把握學習要點，發揮古詩詞的教育價值，培養學生的語文素養，加深其對傳統文化的喜愛。