◎洪方煜 浙江省臺州中學正高級教師、省特級教師

閱讀下面的材料,根據要求寫作。(60分)(“9+1聯盟”高二期中作文)
北京冬奧會女子單人花樣滑冰比賽中,俄羅斯選手特魯索娃得到銀牌。在得知自己無緣金牌后,特魯索娃情緒崩潰失聲痛哭。賽后,她解釋說:“在重要比賽中,我三年沒贏過了。我以為拼命加上更多高難度動作,我會贏,但是這并沒有發生。”
有人說,享受比爭冠更重要,因為這是體育精神之所在。
也有人說,爭冠是體育不可或缺的內核,更是優秀運動員應具備的品質。
從某種意義上講,體育是人生的隱喻。以上材料引起了你的哪些聯想與思考?請寫一篇文章,談談你的看法。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
材料部分,“無緣金牌”“贏”指向同一個意義——“爭冠”。“情緒崩潰失聲痛哭”則以反面的形式指向“享受”。結合材料后兩段,文題是讓考生思考“爭冠”與“享受(比賽)”的辯證關系。
寫作引導部分則告訴考生,寫作不能僅限于體育競技,應將重點落在“人生”上。可圍繞人生中“享受過程”與“爭取成就”的話題進行論述。
傾向于爭冠的,可討論爭的本質就是奪得好成績,而瞄準冠軍,目標高遠,可以讓自己有更高遠的追求,從而走出人生的輝煌路;奪冠,是我們人生應有的追求;對于人生而言,我們不給自己設定上限,我們要追風趕月莫停留,讓自己的追求永無止境;讓“一覽眾山小”成為一種人生氣度……
側重于享受的,可重在分析人生的意義就在于過程,最大的享受就是過程的享受;我們可拋卻功名利祿,盡享云淡風輕;生活的理想是為了理想的生活,我們不可為目標而忘了生活的本質;我們不能因為埋頭趕路,卻忽略了路上的風景;我們要不為得失遮望眼,“莫放修蘆礙月生”;我們心中要永存那輪皎潔的明月,跟我們一路同行……
側重于思辨關系的,可將兩者結合起來:心懷星辰大海,亦享云淡風輕;爭冠固好,享受亦佳;賞沿途煙霞,逐星空璀璨;懷登頂之心,享征途之旅;享人生清風,追心中艷陽……
也可以跳出簡單的兩者關系,上升到主客關系上來:我們要莫問前程,只管攀登;我們要凡心所向,素履以往;我們要不忘初心,勇往直前;對行路者來說,無關奮斗終點,不斷突破才是畢生追求;我們要遵從內心,無問西東……
懷登頂之心,享征途之旅
一 鳴

常言道:“水往低處流,人往高處走。”我們總是希望自己能夠往好的方向去發展,最好能夠在某個領域拿到第一。但結果并不總能如自己所愿,我們便會因此而沮喪。我認為,懷登頂之心、享征途之旅更有意義。
懷登頂之心,需要我們把挑戰最高峰、勇奪第一作為目標,而并非目的。在冬奧會賽場上,俄羅斯選手特魯索娃得知自己無緣金牌后,情緒崩潰,失聲痛哭,因為她本以為“拼命加上更多高難度動作”就可以贏,但連續三年,這都沒有發生。這種來自希望落空后的痛苦,我們都可以理解,作為運動員,我相信站在領獎臺上領取金牌,一定是他們一生最向往和最光榮的目標。但是一味地把爭冠作為目的,過分注重結果,不僅會給自己在無形中施加不小壓力,也會使自己忽視了過程的美好。
誠然,過度注重爭冠的結果會給選手增加壓力,但是作為優秀的運動員,必須要有勇于爭冠的勇氣、野心與決心。只有這樣,他們才會以最高的標準要求自己,去超越極限、挑戰自我。而在此過程中,勿忘享受沿途風景。
享征途之旅,可以幫助我們忘卻過程的艱辛,充滿能量,繼續前行。日本男子花樣滑冰選手羽生結弦,是大眾心中公認的“冰上王子”“花滑第一人”。在冬奧會上,本可以選擇保險的動作獲勝,衛冕已連續兩屆的冠軍。但他抱有一顆登頂的決心,勇于挑戰人類的極限,在賽場上決定展現4A動作,盡管最后他未能完成這一動作,甚至由于自己的失誤無緣獎牌。但在最后接受采訪時,他還是笑著說:“我很開心,因為我盡力了。”他享受了整個比賽的過程。我相信,在訓練的過程中,他一定完成過完美的4A,一定體會過挑戰成功的喜悅,只是沒有在賽場上呈現。這雖然是一個遺憾,但相較于為了爭冠而放棄嘗試,放棄了享受這征途,我認為,后者才會更加讓人抱憾終身。
而人生又何嘗不是這樣呢?起初大家都在摸爬滾打中前行,逐漸明確了人生的方向,有了想要攀登的山峰。作為新時代青年的我們,不管是在當下的學習上,還是在未來的生活中,都應當有羽生結弦那樣的品質,懷登頂之心,享征途之旅。
|老|師|評|
該文有兩個優點:
一是很注意概念的細微差別。“懷登頂之心,需要我們把挑戰最高峰、勇奪第一作為目標,而并非目的。”“作為運動員,我相信站在領獎臺上領取金牌,一定是他們一生最向往和最光榮的目標。但是一味地把爭冠作為目的,過分注重結果,不僅會給自己在無形中施加不小壓力,也會使自己忽視了過程的美好。”文章三言兩語,將目標與目的的概念界定得清清楚楚。
二是注重觀點的思辨。“誠然,過度注重爭冠的結果會給選手增加壓力,但是作為優秀的運動員,必須要有勇于爭冠的勇氣、野心與決心。只有這樣,他們才會以最高的標準要求自己,去超越極限、挑戰自我。而在此過程中,勿忘享受沿途風景。”“享征途之旅,可以幫助我們忘卻過程的艱辛,充滿能量,繼續前行。”這些句子無論是關聯詞的運用,還是語意的表達,嚴謹規范,使得觀點嚴絲合縫,無懈可擊。
得失之途,你我皆行者
賈 旻

王陽明先生主張:“得之不喜,失之不憂。”以體育喻人生,若奪冠為得,失敗為失,那我想說,人生之途即得失之途,而得失之途,你我皆行者。
中國自古即有“成王敗寇”之說法,竊以為,英雄不應以成敗論,得失亦不應以物質論。誠如諸葛孔明“出師未捷身先死”,憾未統一天下,但其功績為多少人所贊頌、所銘記。又如蘇子瞻,若是其以政治的得失來定自己的人生成敗,怕是說不出“漁樵于江渚之上”“侶魚蝦而友麋鹿”的自況與自得來。人生之途,有得亦有失,有勝亦有負,若是僅僅以之蓋棺定論,那天地便小了。
得失不是評判標準,得失是人生的風景。
正如董卿所言:“我們努力,是因為我們生而為人,生而為眾生。”得失之途,我們應充分享受奮斗、努力的風景,而非成功的高塔,也非失敗的谷底。冬奧會中的羽生結弦挑戰4A失敗,可他不言放棄,表示仍會繼續努力,繼續挑戰自己。他不以成敗得失為目的,只是單純地帶著自己對花滑事業的熱愛孜孜前行,享受著奮斗的過程。我相信他的內心定然是豐盈的。生而為人、生而為眾生的我們,享受著過程,享受著行者的身份,這也是我們生命活生生的記號。享受過程的美好,不枉我們來了這世界一遭;哪怕最終不能奪冠,也不能磨滅我們人生的痕跡。
定會有人言,若是沒了成敗得失的定論,那么我們的努力還有什么意義?
他們所謂的成敗,指的是物質、名譽上的成敗。而我認為,迫使我們前行的,更應是我們心中的內驅力,而不是表面上的成敗得失。王陽明之言恰是切中肯綮:“吾心自有光明月,千古團圓永無缺。”客觀世界的月亮有十五的圓滿,可也有初一的缺憾,正如我們的人生,有得有失,有成有敗。我們不能被心外的這個“月亮”牽著走。而特魯索娃則有被牽著走的傾向,她加了很多高難度的動作,挑戰了自己。從另一個角度看,沒有金牌的她也是另一種意義的奪冠,也未必不是一種得。其實只要我們的心中有光,世界都是光。人生之途、得失之途又何妨?有光的人,必將走出一條璀璨的光明大道!心中的光和月亮,即是我上文所述的內驅力——一種支持我們努力奮斗的力量,一種使我們做到毀譽不計、得失不論的力量。
人生如逆旅,你我皆行者。得失之途,你我亦行者。若我們懷揣自由和夢想的心靈能夠細賞得失之風景、勇行得失之旅途,那我們的人生定然會變得廣闊充盈!
|老|師|評|
人生之路,有得有失。在奪冠的路上,你我皆行者。作者認為,“英雄不應以成敗論,得失亦不應以物質論”,“若是僅僅以之蓋棺定論,那天地便小了”。“得失之途,我們應充分享受奮斗、努力的風景,而非成功的高塔,也非失敗的谷底”。這是因為,“迫使我們前行的,更應是我們心中的內驅力,而不是表面上的成敗得失”。這種內驅力猶如我們內心的光和月亮,只要心中有光,我們的人生之途“必將走出一條璀璨的光明大道”。作者借用對王陽明心學的熟諳理解,切入文題,寫出了自己對題意的不凡見識。