張恩華的精神家園

※文/趙潤民

打開《永生學步——張恩華自傳》，驀然回首，我和恩華在一起工作的往事歷歷在目。三十多年前，我們同在國企共事，恩華在宣傳辦公室做事，我在團委供職。那時我倆都不滿三十歲，正是風風火火，不知天高地厚的年華。那也是一個文學的時代：《班主任》吹來清新的風；喬光樸攜著變革的火；舒婷的“致橡樹”帶來新奇的意象；梁小斌“尋找中國的鑰匙”的吶喊，使多少人皺起了眉頭，引發出思想解放的多元思考。

我拜作家鄒志安為師，請他來工廠作報告，也無數次的帶著恩華到他寫作的地方。在他口若懸河般諸如“沒有高尚的人生追求，怎會有血性文章”“心靈如沙漠，筆下豈會有綠洲”等話語中，領悟文學創作的真諦。

就這樣，一晃幾十年過去了。我們平時互不相擾，敬重并關注著。我們每次謀面，評彈世事，圈點理念，插科打諢，心領神會，只覺得天高云淡，水凈沙明，使人悠然意遠。當讀著恩華的文本時我感慨萬千，“林花謝了春紅，何以如此匆匆？”

在我的印象中，恩華是這樣的人：他對研究對象和社會世相總是以徹底弄明白為前提，絕不生吞活剝，人云亦云。恩華是這樣的人：他對現實生活有清醒的看法和正確的態度，他總是依據自己的思想發出獨特的聲音。他是一位內心縱橫交錯，又坦蕩如一張白紙的漢子。《永生學步——張恩華自傳》十萬余字，沉甸甸的分量，正是他對自己的詮釋。

《永生學步——張恩華自傳》價值之一在于有著特殊的史料價值。從“家庭點滴”三年困難時期記憶中，可以統攬二十世紀中國社會變遷中社會的政治面貌、經濟狀況、普通勞動者的生活方式和生存方式，乃至時代風云際會中的云譎波詭。從“上小學”“文革大串聯”“上中學”中可以看到十年動亂中被野心家、陰謀家愚弄下的蕓蕓眾生相。“三線歲月”則是一曲悲壯的歌，誠如恩華所言：“參加三線建設，是我生命歷程中的一個重要事件，在那里，我經歷了自己人生中的許多個第一次。”“參加三線建設是我由孩童轉變為成人的歷史節點，也是我步入社會游戲人生的起點。”恩華用凝重的筆告訴人們：三線歲月無疑是處在共和國歷史途程最黯然失色的時期，在那場以摧毀和破壞為特征的劫難中，我們選擇了建設，我們用尚為稚嫩的肩膀和胸膛，揮灑著汗水與辛勞，鋪就了一段貫穿秦巴山地的鐵路，這是我們的青春和熱血寫在神州大地上的長卷詩篇。

濃濃的情，深深的愛是《永生學步——張恩華自傳》的又一特色。年事已高的父親帶著哥哥，父子三人為連隊運送咸菜等物資，山高路險，崎嶇不堪，在生死關頭，父親憑著他精湛的駕駛技術和經驗，化險為夷，為連隊后勤補給解決了燃眉之急。“本來父親和哥哥是不必親自出征的，但他們甘愿冒著風險，親力親為，完全是為了我的工作我的前途。父兄的舔犢之情，雖然無聲無形，但為我后來的成長進步助了一臂之力，我永遠感恩我的父親和兄長。”閱讀著這樣的篇章，我忍不住淚眼朦朧。“母愛并沒有多少甜言蜜語，沒有多少轟轟烈烈的故事，也不受主義或信仰的束縛，她只是永遠的為你著想，永遠的為你付出，永遠的對你包容。”令我感佩的是，母親不僅愛著自己的孩子，還愛著所有的孩子，這種愛叫大愛。

《永生學步——張恩華自傳》的精神高地在于其濃烈的懺悔意識。“淘氣少年荒唐事”，當是一顆咀嚼不盡的檸檬，那含著酸甜苦辣的生活原漿況味，使人體味在全社會風云翻騰的大背景之下人性的復雜多變，人生的艱難步履，人間的世象百態。

恩華不以筆墨為業，但卻深諳文章之道，其文風質實灑脫。他的敘述語言于不顯山露水中有細節，有溫度，有色彩，使人清晰地觸摸到筆下人物的精神脈象。盼望《永生學步——張恩華自傳》的續集。