課程思政導向的 小學美術主題作品教學邏輯與路徑

陳勇

【摘 要】“課程思政”實現了美術學科知識觀、價值觀和方法論的統一，不僅明確了美術教學的方向，還豐富了美術學習的途徑和內涵，凸顯了以美育人的價值本位。課程思政導向的美術主題作品教學需要關注三個融合：學科專業知識和思政意識要融合，學科的顯性內容和課程的隱形價值要融合，思政形式和學生認知基礎要融合。教學通過“目正—行正—心正”三個途徑實現學科全過程育人，達到學科育人的共同效應。

【關鍵詞】課程思政 美術教學 主題作品 路徑

一、課程思政導向的小學美術主題作品教學的迫切性

1. 立德樹人的根本要求

2018年，習近平總書記在全國教育大會上指出，堅持把立德樹人作為根本任務。《高等學校課程思政建設指導綱要》《教育部大中小學思政課一體化建設指導委員會章程》《革命傳統進中小學課程教材指南》等文件從不同維度明確了立德樹人的內容、途徑、載體。課程思政培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人，體現了立德樹人的根本要求。

2. 學科育人的基本要求

當下中小學美術教師的教育教學對某一專業技術實踐情有獨鐘，對學科育人和課程思政的意識淡薄。主要表現為：（1）對立德樹人目標、內涵理解不全。長期以來分科教學導致很多學科教師僅關注學科知識，而忽視整體育人目標的設置和達成，美術學科的教學缺少課程思政意識，忽視引導學生探尋和理解文化價值，這和當下的教育根本任務不吻合。（2）對美育功能認知不足。美術教學停留在一些技能、體驗的操作上，殊不知這僅僅是美育的冰山一角，無法使學生真正獲得美的體驗和感悟，更無法真正實現美術課程育人的目標要求。

3. 深度學習的必然要求

深度學習讓學生對知識的理解從認識、明白最終轉換成理解、運用。“深度學習的內容是有挑戰性的人類已有認識成果；深度學習是學生感知覺、思維、情感、意志、價值觀全面參與、全身心投入的活動；深度學習的目的指向具體的、社會的人的全面發展，是形成學生核心素養的基本途徑。”[1]課程思政導向的主題作品教學不僅讓學生對美術知識有全面的了解，也使作品的深遠意義凸顯，是學生實現深度學習的必然。

二、課程思政導向的小學美術主題作品教學的邏輯及要素

從本質上說，課程思政是一種教育理念，它拓展了學科德育，實現了全員、全程、全課程德育，豐富了教育的內容和內涵，實現了教學方法上的轉變和創新。

根據“德”的本意，課程思政導向的小學美術主題作品教學要遵循“目正—行正—心正”的邏輯，將學科專業知識和思政意識有機融合，將學科的顯性內容和課程的隱形價值有機融合，在教學上使思政形式和學生認知基礎有機融合，重點從“選擇主題作品內容，優化主題教學途徑，把握主題作品價值導向”三個維度組織教學，實現“課程承載思政，思政寓于課程”的境界，“注重在價值傳播中凝聚知識底蘊，在知識傳播中強調價值引領，注重課堂教學、社會實踐、網絡運用三維課程的統一”[2]，從而達到學科育人的目的。

三、課程思政導向的小學美術主題作品教學的途徑

1. 目正：內容從直，突出“美術思政”的元素

（1）激活作品中的思政元素

一切教育的關鍵在于教育內容的選擇，以及將學生引向事物本源的方式[3]。貼切的內容是思政教育的前提。中小學美術課程思政是以一種正確價值導向展開的教學，它不是單純的說教，也不是將思想道德教育強加在美術學科知識之上，而是對學科內容的一種“正看”，教師需要在關注中小學生特點的基礎上激活學科內容的思政元素。

小學高年級段的學生喜歡發表自己的觀點和看法，在進行美術教學時，教師可以從學生感興趣的主題中梳理內容組織教學，滿足學生的學習需求。教師可以從《步輦圖》《開國大典》等經典美術作品中找到主題—從畫面感知中國歷代都是以禮進行教育和交流的。如在《步輦圖》的賞析教學中，學生從人物的大小等細節直接感知唐太宗的位置和在畫面中的關心，畫家表現什么？如何表現？為什么這樣表現？唐人的對外禮是如何展開的？借助作品及作品背后的議題進行討論、學習，學生不僅能深入了解作品的美術本體語言和形式，還能透過作品發現更多的信息，并表達自己的認知和理解。蘊含“主題”的作品不僅是優秀的美術作品，更是美術學科思政的重地。

（2）建立教學的思政結構

一個貼切而整體的內容是學生進行美術學習的前提和關鍵。教學活動必須側重作品的意義，并且理解藝術作品的含義和視覺文化，發現和理解事情之間以及人和人之間的關系，因此其核心是構建主題來進行教學[4]。如新冠肺炎疫情不僅可以是美術學科的教學內容，教師還可以建構一個以“疫情教育”為主題的整體結構。教師梳理學生身邊發生的事件及要關注的內容，根據事物之間的聯系凸顯教育的方向和價值，建立作品的序列結構：病毒—可能由動物引發（蝙蝠）—其他動物—野生動物—神獸—山海經動物，將“疫情教學—保護動物—珍愛生命”這個思想貫穿于整體的教學過程中，形成系列課程：“病毒系列”“人和野生動物系列”“名作中的動物”“宅家學美術”，將學生的生活和美術學習建立關聯，形成以解決疫情困惑為主的作品群體，滿足學生美術學習需求。這樣的作品群體不是單一地增加內容，而是幫助學生建立一種聯系的思維、發展的格局，使學生的美術學習和實際生活關聯，從而建立美術思政的教學結構，發揮美育的功能。

2. 行正：行跡從正，明晰“美術思政”的軌跡

課程思政價值的實現需要一個過程，根據美術學科的特點，教師可以通過“大概念—單元設計—問題群”的教學軌跡提煉主題作品中的“德”。

如在教學《清明上河圖》時，常態的教學都指向民俗畫的解讀，沿著汴河兩岸的繁華進行識讀，體會宋朝的繁榮，這樣的教學軌跡不能體現作品中美術課程的思政核心。要實現課程思政理念，教師需要首先從作品中提煉出大概念—內容影響著繪畫形式。把作品表現的詳盡內容、繪畫的形式和形式的價值三者充分進行整合。其次，建立單元。在該作品的教學中我們確定了三個單元：一是東京的繁華體現在哪兒；二是什么是長卷，中國畫長卷的特點是什么；三是長卷的閱讀方式和諫言之間的關系。通過這樣的三個單元梳理作品真正的用意。最后，以問題群的方式組織教學，引導學生關注、發現、感悟作品的真正含義。如在第二個單元“什么是長卷，中國畫長卷的特點是什么”中設計連續的問題：你見過美術作品的哪些呈現方式？它們是怎樣的？不同的形式給你什么感覺？長卷該怎么打開？看作品的時候我們要怎么操作？為什么要用展開一部分、收起一部分的形式來呈現？《清明上河圖》用這樣的形式呈現是想告訴讀者什么信息……

這樣的教學軌跡不僅讓學生讀到更為全面的信息，還讓教學更加清晰深刻，更凸顯了教學過程的合理。

3. 心正：意義從直，彰顯“美術思政”的內涵

（1）看到作品正確、科學的元素

所謂“正”，就是要能反映一種時代的價值和主流。正確的價值不僅是學科知識的本源，更是學生核心素養習得的關鍵。美術課如何引導學生看到正確、科學的圖像信息至關重要。如在教學徐悲鴻的《奔馬》時，很多學生和教師都關注到一個現象：表現馬的畫面都是“正視”讀者，呈現出奔跑的狀態。在教學這類主題作品時，我們要關注“奔馬”的一個正確信息—作品中的馬是時代的象征。我們要讓學生看到奔馬的角度、作品創作的年代和奔馬的時代意象。只有通過畫面分析，讀出這些正確、科學的美術學科知識，才能讓圖像具有教育的價值和意義。

（2）挖掘作品內在、文化的意象

美術學習只有透過圖像表面的信息才能發現內在的文化和意義，才能讓學生體會到“思政”的內容和價值。如在欣賞《千里江山圖》時，學生發現作品表面明顯的知識點—“皴法”。學生通過毛筆嘗試體驗皴法的表現力，也通過皴法看到不同的用筆、用墨的技法。但僅此是不夠的，學生還需要看到這些不同的皴法背后是在表現高低不同的山，表現不同地域的山的特質，從而顯示國家地域遼闊的富強特質，這才是作品背后折射的文化力量和課程思政的內涵，從中產生核心大概念：山—群山—江山—千里江山，這樣的主題是從作品的一個局部皴法獲得的。因此，在教學中不能單純地進行皴法的教學和練習，還要挖掘作品內在的文化意象和志趣內涵，實現美術學科教學的“德”。

四、課程思政導向的小學美術主題作品教學的注意點

1. 主題作品的童趣指向

課程思政是貫穿一個人發展的全部歷程所形成的理念，中小學的教育思政貫穿在各個學科之中，選擇的內容要關注兒童這個主體的特征，不“高”不“低”，符合兒童志趣。只有合適的內容才能達到最佳的教育效果。

2. 主題作品的整體指向

課程思政是一種全員、全程、全學科的教育思維和理念。在開展學科思政的過程中，要有一個整體的“教育包”，包括教育的內容系列、“德”的梯度、教育對象的連續性等問題，而不是隨意地、散亂地進行課程思政，使學科失去了本色，也達不到思政教育的目的。

參考文獻

[1] 郭華.深度學習及其意義[J].課程·教材·教法，2016（11）：26.

[2] 邱偉光.課程思政的價值意蘊與生成路徑[J].思想理論教育，2017（7）：11.

[3] 卡爾·雅斯貝爾斯.什么是教育[M].童可依，譯.北京：生活·讀書·新知三聯書店，2021（3）：4.

[4] 湯姆·安德森.為生活而藝術[M].馬菁汝，劉楠，譯.長沙：湖南美術出版社，2009（4）：179.

本文系2022年度浙江省教育規劃課題“任務群驅動下的‘革命傳統美術主題課程建構研究”（課題編號：2022STWY027）的階段性研究成果。

（作者系浙江省湖州市愛山小學教育集團鶴和小學高級教師）

責任編輯：趙繼瑩