初中語文教材中傳統文化與莆仙傳統文化的有效融合

■福建省莆田市涵江區教師進修學校 黃 穎

優秀的傳統文化是古代勞動人民幾千年的智慧結晶，包含著中華民族自古以來的道德規范、思想品格等，是語文和品德教學價值取向。因此，中學語文教師要對書中蘊涵的傳統文化知識進行梳理，并有針對性地篩選相關的莆仙傳統文化，在框架中通過具體的實踐教學來引導學生體會其中蘊涵的知識和思想內涵，從而進一步提升學生的語文學科素養和人文素養。

一、教材中傳統文化與莆仙傳統文化融合的意義

語文課程既要培養學生應具有的語文素養，又要促進學生形成良好的思想道德素質和科學文化素質等。莆田作為“文獻名邦”，有著豐富的傳統文化碩果，為世人所稱頌，如媽祖文化、莆田紅色文化、莆田民俗文化以及莆田傳統工藝文化等。這些莆仙傳統文化以其求真、向善、重教、崇德的文化特色，在中華傳統文化中獨領風騷，并在海內外產生廣泛的影響。因此，將莆仙傳統文化融入初中語文課堂教學，能更好地發揮語文課程文道結合的功能。“文化理解與傳承”是語文學科的核心素養之一。語文學科的學習，要求學生在理解的前提下，進一步繼承和弘揚中華民族優秀傳統文化、革命文化等。莆仙有著獨特的地理位置，更擁有許多優秀的地方傳統文化，它具有強大的向心力和凝聚力，能在潛移默化中讓莆仙學子產生文化自豪感，因此將教材中傳統文化與莆仙傳統文化進行有效融合具有十分重要的意義。

二、初中語文課堂中傳統文化教學現狀

目前，部分教師仍然存在應試教育思維，更關注學生對考題模板的把握情況，以及一些答題套路的應用情況，從而導致在課堂上無法將傳統文化講明白、講透徹，無法讓學生真正理解與感知傳統文化中所要表達的人文情懷和思想內涵。在大多數的傳統文化教學中，教師大多采用“灌輸式”的教學方法，讓學生把涉及傳統文化知識的古詩詞和文言文進行死記硬背，把關于文章所講的歷史背景和主題思想機械式、片面地教給學生，沒有給學生思考和理解的時間。尤其是文章涉及的典故和歷史故事都不加以拓展，學生無法全面了解文章具體的內容和思想情感，或者說照本宣科地誦讀，沒有一點趣味性，課堂枯燥無味，學生對傳統文化的興趣越來越低。另外，教師不能把傳統文化和莆仙傳統文化資源結合起來，學生的探究興趣減弱，再加上外來文化和現代信息文學的出現，導致學生對傳統文化的關注和探討逐漸減少。尤其在“死記硬背”的課堂中，學生的自主能動性減弱，不愿意探討傳統文化中蘊涵的人文素養，對傳統文化產生淡漠的態度。所以，作為語文教師，首要任務就是要改變現狀，通過語文閱讀、作文寫作和綜合性的學習這三部分教學方式的改變，來發揮學生的主體作用，有效利用莆仙傳統文化，充分調動學生的積極性，幫助學生重新找回學習傳統文化的熱情，重新確立中學語文教材中傳統文化的核心地位。

三、初中語文教材中傳統文化的梳理與教學措施

在初中語文教材中，傳統文化的價值受到重視，旨在傳承和發展傳統文化。但是，不論是哪一篇與傳統文化相關的課文，都不可能十分精準地劃分為哪種類型的文化，因為每一篇課文中都蘊涵著多種的文化因素。例如，在《出師表》中，既有課后練習提出的成語——“三顧茅廬”“妄自菲薄”“鞠躬盡瘁”“作奸犯科”“臨危受命”“指日可待”等漢語言文字文化；又有“諸葛亮”“劉備”“漢桓、靈二帝”等歷史文化名人；還包括“三顧茅廬”“鞠躬盡瘁死而后已”的傳統美德。又如，現代文《黃河頌》中對千百年來中華兒女的歌頌、對五千年古國文化的發源地的歌頌，能讓學生體會到歷史的悠久和文化的傳承。

（一）借助閱讀教學，弘揚傳統文化

閱讀教學是初中教學的重要組成部分，教師在指引學生閱讀文章時，要提高學生對閱讀材料的認識，體會文章中的情感，體會傳統意趣之美，重塑中華文化自信。

1.傳承經典誦讀，尋中華文化之根

“讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？”這句話體現了讀書的三大要點，即“心”的重要性。

初中生有自己的認知規律，教師在對誦讀加以指導時，要讓學生自己理解誦讀的方法。在新課標中，根據初中生（7～9年級）個體具備的能力方面，要求學生能用普通話正確、流利以及有感情地朗讀；讓學生在認真通讀每篇課文時，在其理解文章內容的基礎上，理順語言思緒，掌握課文重點內容，體會并反復推敲課文關鍵語法詞匯及其在現代漢語交際環境語言中特殊的語法含義關系與功能；對每篇課文中的重點內容與文字表述都有自己獨到的理解，并能提出一些獨到的新觀點、見解與新問題，并且還能善于利用小組合作的方式，共同研究，解決疑難問題。這些都要求學生在閱讀過程中要有自己的閱讀體會，富有感情地朗讀課文。而發音和停頓對于有感情地朗讀課文有著重要的意義。教師在引導學生發音與停頓時，可以有效融入莆仙方言來進行引導式教學。莆仙方言是中原古漢語和閩越土語的結合體，因為保留了中古漢語的許多語音和詞匯，被譽為古代漢語的活化石。例如，春秋時期文庫諸侯自稱寡人，莆仙人第一人稱自稱亦為“寡”（我）；又如，莆仙話“請假”叫(請告)，《后漢書·郭陳列傳》有云：“古者名吏休假曰告”。《漢書·汲黯傳》說：“黯多病……終不瘉……為請告。”類似還有稀飯（糜），走（跑），晚上（暝），房子（厝）等。莆仙人用方言文讀吟誦，更親切淳樸、和諧流暢，效果更好。如吟誦八年級課文《關雎》：關關——雎鳩——，在河——之洲；窈窕——淑女，君子——好逑——，用鏗鏘有力的吟和誦，讀出主人公的委婉、含蓄、復雜的情感：渴望、失望、盼望、煎熬，純情少年熱戀中的心態表露得淋漓盡致。這樣，既是對莆仙傳統文化的傳承，又最大限度地拉近了莆仙方言和普通話的距離，同時還讀出詩歌的節奏、韻律，有助于引導學生發揮想象，聯想畫面，設身處地，理解作者情感，達到畫面審美和情感審美的目的。教師應讓學生有效利用莆仙語言文化在讀書中體會情感的波動，在腦海中重構歷史的畫卷，進一步激發學生對傳統文化學習的興趣。

2.立足課本教材，感傳統文化之情

文本是教學的重要解說對象，是展開課堂教學的工具。教師要充分把握文本，根據教材文本，幫助學生感知文化的情感。例如，在《社戲》一課的教學中，教師可以有效聯系莆仙民俗文化中的莆仙戲來進行導入式教學，利用播放莆仙戲《狀元與乞丐》中精彩片段來導入新課，激發學生的學習興趣，并引導學生總結莆仙戲《狀元與乞丐》所要傳遞的思想，即通過柳氏教子讀書，讓“乞丐命”文龍高中狀元，而“狀元命”文鳳從小被溺愛，最終淪為盜賊，從而引人深思青少年的教育問題，集中體現出普通民眾反對宿命論的思想。利用莆仙民俗文化激發學生對學習民俗文化的興趣，讓語文的課堂教學不但有效，而且高效。

（二）借助寫作教學，落實傳統文化

1.挖掘傳統文化素材——英雄事跡

學生寫作時往往誤用、串用素材或者無素材可用，教師可以引導學生關注莆仙傳統文化，探索當地傳統文化中的寫作素材，例如，在寫“愛國主義”相關的主題時，可以將主題與歷史人物結合起來。在寫作過程中，教師可以給予適當的引導，讓學生的思維能緊密聯系莆仙紅色文化。例如，在學生寫作前，讓學生實地參觀涵江區白沙鎮澳柄宮，即中國工農紅軍第23軍207團的革命舊址，了解207團的建立時間以及英雄人物，即1929年夏，共產黨在莆田縣建立以陳天章為政委，陳兆芳為團長，引導學生關注這些革命名將，傳承中華民族忠貞、愛國的傳統美德。

2.積累傳統文化素材——閱讀經典

在日常的語文教學當中，要引導學生閱讀與傳統文化相關的書籍，如《唐詩宋詞集》《資治通鑒》以及《論語》等，也可以向學生推薦一些傳播優秀傳統文化的節目視頻，如《百家講壇》《中國詩詞大會》以及《經典詠流傳》等。在引導學生閱讀與之相關的書籍的同時，還可以建議學生閱讀一些名著的原典，這樣既可以讓學生學習傳統知識，還能有效提高學生文言閱讀能力。在閱讀課上，教師還要對學生的閱讀計劃進行指導和規劃，引導學生根據自身實際，設計符合自己的閱讀方式。當然，在語文課堂教學中，也可以讓學生在課堂上自由發揮，自己搜集資料，向學生講解一些與歷史文化相關的知識，促進學生自覺傳承優秀文化。

（三）綜合學習，傳承傳統文化

1.舉辦道德講堂，弘揚道德文化。教材中都有關于綜合性學習的板塊，其中彰顯的傳統文化主題有“朋”“學”“國”“信”“詩”以及“和”等。在具體的實踐教學中，教師可以在組織課堂教學過程中舉辦“道德講堂”，讓學生充分學習傳統文化，挖掘傳統文化的思想價值，弘揚道德文化，樹立正確的人生觀，提高人文素養。

2.巧借節日民俗，弘揚傳統文化。中國傳統節日往往倍受重視，教師要深入挖掘傳統節日中所蘊含的文化美，把握好每一個節日，為學生講解好每一個節日背后蘊含的傳統文化意義，通過進行相應的節日活動，或者布置相關的作業，來幫助學生更好地了解傳統文化。例如，教師可以根據莆仙元宵特色，和學生共同設計一節具有本地民俗風情的《共度莆仙特色元宵節》協作探究課。

3.走進家鄉歷史，弘揚傳統文化。每個人的家鄉都處在華夏大地上，都有著悠久的歷史，在語文的教學活動中，教師可以帶領學生走進莆田市博物館以及莆田檔案館等地，了解莆仙傳統工藝文化，如木雕和古典家具等。學生對于家鄉總有著屬于自己的歸屬感，在這里感受到的傳統文化，不免會更加親切，更加鮮明。將莆仙傳統文化融入初中語文教學中去，可以幫助學生更好地體會中華優秀傳統文化。例如，媽祖文化。對于莆田人民來說，媽祖是一位近在咫尺卻又聲名遠揚的女神，她既識天文，又懂醫理，還能急百姓之所急，深受鄉親們的尊敬、信任與愛戴。以她的事跡為藍本而演繹出的媽祖文化，經過千余年的傳播和積淀，已成為中華民族優秀傳統文化之一。因而，對這樣一個就在身邊、又富有教育意義的生活實例，我們沒有理由不把她請到我們的課堂教學中來。

總之，中華文化博大精深，值得人們不斷地探索與傳承。將莆仙傳統文化有效地融入教材傳統文化的教學中，可以提高學生對傳統文化的關注度，教師積極地加以引導，則可以增加學生的興趣，提高學生民族自豪感和文化自信心。語文學科在致力于健全學生品格的同時也肩負著傳承文化的責任，二者的融合對學生的全面發展和民族的復興有著積極的推動作用。本文從教材中傳統文化與莆仙傳統文化有效融合的現實意義、教學現狀以及教學設計的建議等三方面，論證了初中語文傳統文化教學的措施，為教師做出一個較為明確的結構梳理，希望能夠為教師提供借鑒。