《世說新語》之規(guī)箴篇

每個(gè)人都渴望成功，渴望能收獲成功后的鮮花和掌聲。然而成功不是一蹴而就的，那是那些奮斗者們珍惜時(shí)間、堅(jiān)持不懈努力的結(jié)果。

肅然起敬

原文

遠(yuǎn)公在廬山中，雖老，講論不輟。弟子中或有墮者，遠(yuǎn)公曰：“桑榆之光，理無遠(yuǎn)照，但愿朝陽之暉，與時(shí)并明耳。”執(zhí)經(jīng)登坐，諷誦朗暢，詞色甚苦。高足之徒，皆肅然增敬。

注釋

墮：通“惰”，懶惰，懈怠。

苦：指言辭懇切。

肅然：恭敬的樣子。

譯文

遠(yuǎn)公（慧遠(yuǎn)和尚）在廬山中，雖然年老體衰，但是講論佛法卻從未停止過。弟子中偶爾有懈怠的，遠(yuǎn)公就說：“我就好比是桑榆上的落日余暉，光亮無法久遠(yuǎn)，只是希望你們年輕人像朝陽的光芒，越來越燦爛。”他手執(zhí)經(jīng)書，登上講壇，誦經(jīng)流暢洪亮，言辭神態(tài)懇切虔誠(chéng)。弟子們都肅然起敬。

主題賞析

高僧慧遠(yuǎn)老了，但他知老而不屈服于老。正因?yàn)樗希愿裢庹湎严Ｍ挠枭磉叺牡茏樱徽驗(yàn)樗磺诶希运敛恍傅∷巫我郧蟮氖聵I(yè)，日日“講論不輟”。基于此，見到弟子中“或有墮者”，他定然是十分焦急而痛心。然而他不急不躁，既不痛斥，也不挖苦，只是道出了“桑榆之光，理無遠(yuǎn)照；但愿朝陽之暉，與時(shí)并明耳”這經(jīng)典的語言。遠(yuǎn)公以朝陽與夕暉比喻人的青年及老年，極具啟發(fā)意義，它能激勵(lì)青年人振奮精神，珍惜現(xiàn)在，不蹉跎時(shí)光，也表現(xiàn)出老年人對(duì)晚輩的激勵(lì)與殷切期望。

延伸閱讀

司馬光是我國(guó)北宋時(shí)期著名的政治家，也是當(dāng)時(shí)了不起的大學(xué)問家。流傳千古、影響深遠(yuǎn)的歷史著作《資治通鑒》就是他編寫的。

司馬光在私塾里上學(xué)的時(shí)候，總認(rèn)為自己不夠聰明。為了訓(xùn)練記憶力，他常常要花比別人多兩三倍的時(shí)間去記憶和背誦書上的東西。每當(dāng)老師講完課，好多同學(xué)能簡(jiǎn)單背誦下來就紛紛跑出去玩耍了。司馬光卻留在學(xué)堂里，關(guān)上窗戶，繼續(xù)認(rèn)真地朗讀和背誦，直到背得滾瓜爛熟、一字不差才肯罷休。他還利用一切空閑的時(shí)間，比如騎馬趕路的時(shí)候，或者夜里不能入睡的時(shí)候，一面默誦，一面思考文章的內(nèi)容。久而久之，他不僅背會(huì)了所學(xué)的內(nèi)容，而且記憶力也越來越好。少時(shí)所學(xué)的東西，竟至終身不忘。他從小學(xué)習(xí)一絲不茍，勤奮努力，為他后來著書立說奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

司馬光為官后清正為民，公務(wù)之余常利用時(shí)間讀書，立志寫一部通志。為了把握時(shí)間讀書，他特意制作一個(gè)圓木枕頭，枕頭的妙用是睡覺時(shí)身子只要一翻動(dòng)，它就會(huì)滾動(dòng)，人也就驚醒了，這樣便可以起來繼續(xù)研究學(xué)問，因此稱“警枕”。每當(dāng)司馬光需休息時(shí)，便枕著“警枕”。如此刻苦地學(xué)習(xí)研究，終于取得了成功，流芳百世的《資治通鑒》就是在這樣的背景下創(chuàng)作出來的。由此可見，一個(gè)人的成功不是偶然，都是珍惜時(shí)間、努力付出的結(jié)