孟慶紅 河南大學美術學院
河南省有著豐富的民間美術類非遺資源,地域特色濃郁,形成了完整的體系。為繼承和弘揚優秀傳統文化,加強非物質文化遺產保護工作,遵照《中華人民共和國非物質文化遺產法》,從河南省的實際情況出發,河南省人大代表會議通過了《河南省非物質文化遺產保護條例》。在此基礎上,經過統籌規劃,在全省范圍內快速、有序地開展了非物質文化遺產調查工作,建立了非物質文化遺產代表項目名錄。河南省傳統美術類國家級非遺項目達到9大類23項,其中包括:朱仙鎮、滑縣木版年畫;浚縣泥咕咕、淮陽泥泥狗;靈寶、盧氏、輝縣剪紙;洛陽宮燈、汴京燈籠張的燈彩;方城石猴;鎮平玉雕;清豐縣麥稈剪貼;汴繡;南陽臥龍區烙畫。
河南省的傳統民間美術類非遺項目涵蓋了人們衣食住行的方方面面,其以豐富的象征寓意、鮮活生動的形象、獨特新穎的形式滋養著大眾的精神世界。然而,在現代文明沖擊下,它們的生存空間不斷被擠壓,傳承和發展過程中面臨諸多問題,束縛了其傳承與創新。
為了加大非遺保護力度,避免“絕活”成“絕響”,近年來河南省開展了全面系統的建檔、記錄和立體化保存工作。為每個項目采取了建立一套紙質和數字記錄檔案、編輯一批書籍圖錄、拍攝記錄一批項目和傳承人專題片、征集一批實物和作品、建立非遺示范展示傳習館、依托高校實施非遺傳承人研修培訓等搶救性、生產性、整體性保護措施。但與其他省份相比較,還有很大的拓展空間,具體表現在以下幾個方面。
河南省非遺資源豐富而獨特,保護和利用好非物質文化遺產,對于傳承前人智慧、賡續文化薪火、增強文化自信具有重要的意義。近年來,河南省政府高度重視非物質文化遺產保護工作,取得了長足發展,但在傳承、展示、利用、對外宣傳、項目傳承及傳承人扶持方面亟需加大改進力度。應建立科學、完善、規范的傳承機制、管理機制與保障機制,進一步提高對包括非遺在內的民族優秀文化的保護傳承和利用工作的認識,努力補足短板,加大資金投入,加強人才培養,加快專項立法進程,挖掘文化底蘊,打好非遺文創牌和非遺與文旅融合牌,努力講好河南非遺故事。
近年來,發展地方文化產業是國家的重要政策,在非遺的傳承發展過程中,一些企業或團體急功近利,一味追求經濟利益,過度開發和利用非遺資源,缺乏理性、嚴謹、科學的態度,忽視了非物質文化遺產的本真特征,簡單、隨意甚至是粗暴地復制利用,導致缺乏設計感、藝術性的低端產品充斥市場。這些過度開發行為是對非遺的不珍惜、不尊重,嚴重破壞了非物質文化遺產的生態鏈,不利于非遺的可持續發展,加速了其消亡。
傳統民間美術及傳統手工藝經過千百年的積淀,與人們的衣食住行緊密相關,在農耕時代有著穩定的市場與銷售群體,然而隨著社會的飛速發展和科技的進步,新材料、新技術、新產品、新思潮不斷涌現,社會形勢、經濟結構、生產方式以及人們的生活、審美等都發生了天翻地覆的變化。標準化、工業化的產品越來越多,而費工耗時的手工產品逐漸消失。這一切都極大地沖擊著非遺的生存根基,因此,非物質文化遺產的保護傳承,一方面要重視考察、收集、整理、刻錄等原生態的保存形式;另一方面更要關注非遺如何融入新時代的問題,思考如何以科學的態度促進非遺的傳承與創新。
1.多方聯動,建立科學的傳承發展機制
文化遺產保護是全世界共同面臨的重要課題,在一些發達國家,文化遺產的保護受到高度重視。許多國家將分區管理和分級管理相結合,這些經驗和做法值得我們學習借鑒。從政府層面要建立科學、完善、規范的傳承機制、管理機制與保障機制,主要有行政管理、資金籌措保障、公眾監督與法律保護等有力的政策、法規。同時發起民眾參與及與專業技術人才相結合,形成多方聯動、全方位參與、相互監督的機制,保護我省傳統美術類非遺的自然生態。正確把握非遺傳承規律,不僅要考慮在當代的生存、發展問題,更要有長遠的目標和整體的規劃;既要關注目前的市場需求,又要注意可持續發展的人文市場需求。非遺的傳承與保護是一個系統性的體系,而這一體系的建立和維護需要社會各方的參與,更應從政府層面統籌,將這一體系納入地方文化發展的總體規劃之中。
2.“本真”傳承與“活化”創新相并行
把握非遺傳承規律,正確處理非遺傳承與創新的關系,是民間美術類非遺項目保護與發展的中心問題。任何非遺的創新融合都應建立在堅守非遺精神文化核心的基礎之上。民間藝術是從民間的土壤中生長出來的花,質樸率真,是扎根生活的自然表達,是心靈之表、藝術之根,“未來設計源于傳統工藝”,就是從非遺文化中汲取營養和精華,為現代設計注入靈魂。
非遺所蘊含的獨特的本土文化、民俗特征及審美意蘊是其精神本質,這是創新設計應保留的最關鍵的部分。非遺創新開發勢必要立足于對非遺精神核心的尊重,這也是“活化”設計的靈魂,應貫徹于非遺傳承與發展的全過程。
1.融入國民教育各個領域、各個環節
一方面,讓非遺走進校園,推廣普及非遺文化知識,讓學生與非遺項目“零距離”接觸,通過實際體驗感受非遺技藝的魅力。在創作中體會非遺文化精神,直觀感受非遺技藝之美,知行結合,傳承民族經典,延續中華文脈。
另一方面,高校與文旅部門和地方政府協調,在非遺傳承地設立傳統工藝工作站,作為高校與非遺傳承社區間一個雙向互動學習與交流的平臺。同時,也可以選派本科生、研究生到非遺代表地區開展學習、交流活動,讓學生深入生活,融入非遺的生存環境。考察民俗文化與傳統文化的審美特征,將這些與自己的專業相結合,對非遺傳承創新開展研究。探索非遺在現代生活中的功能轉型、審美提升與創新發展的新形式,在傳統技藝的保護與創造性傳承方面發揮作用,使高校在國家非遺保護事業及文化的多樣性保護中發揮積極作用。
2.重視非遺傳承人、工藝人才的培養
關注傳承人、當地藝術人才的培養,組織行業帶頭人及工藝技術人員到高校進修。提高傳承人、從業人員對非物質文化遺產的整體認知,讓傳承人了解非遺項目和傳統工藝的文化背景和土壤,充分領會其獨特的文化價值。把握技藝的精髓,更要辯證地看待傳承與創新的關系,幫助傳承人拓寬文化視野、增強文化自信,以使傳統技藝更好地傳承下去。另外,也可以在非遺傳承地設立傳統技藝工作坊,開展技藝培訓,培養設計研發團隊,開發文化創意項目。通過美術教育推動當地非遺傳統技藝的傳承與發展,帶動傳統工藝的發展與創新。
3.加強非遺傳承人與當代設計師之間的對話與交流
請資深設計單位或者設計師“指導”設計開辦工作坊,請設計、渠道、資訊等各方面的專家來擔任設計策劃人。與設計師或者設計者建立關系,通過調動社會創意資源提升木版年畫、泥塑、石雕、刺繡等傳統美術類非遺的創意設計水平,以探討“傳統工藝走進現代生活,現代設計走進傳統工藝”的路徑,探尋河南省非遺的當代復興與文化產業發展之路,實現“指尖技藝”向“指尖經濟”的蛻變,助力傳統技藝的傳承與發展。
4.拓展傳播媒介,加大宣傳力度
籌備關于非遺創新設計的比賽,向社會征集設計方案。同時積極開展展覽活動,更好地提升河南省非物質文化遺產的社會認知度。定期舉辦競賽以提高原創產品的自主研發能力。拓展海外市場,參加國際上有影響力的展會,以高品質的產品贏得國際認可。建立品牌并開拓全球市場,走出去找市場是地方性文化產業應該努力的方向。
“創造性轉化、創新性發展”是習近平總書記關于優秀傳統文化繼承與發展問題的重要論述。非遺資源與當代藝術設計的融合發展是非遺走進當代社會與文化生活的重要手段,更是產品創新與產業融合的重要途徑,是非遺在當代發展的戰略取向。
創新設計是一個整體性的體系,需要關注當代人的審美心理和審美觀念,在傳統的非遺生產性項目的合理利用方面融入或引進現代的設計理念。它不僅直接服務于當今社會人們的衣食住行,更對將來的生活器具、生存空間等進行設計和開發。
1.視覺語言的提煉與再造
傳統民間美術類非遺項目在歷史演變過程中,已經形成了經典、豐富的造型、色彩和形式,其中的圖形一般包括人物、動物、花卉植物、器物、場景等,通過刻、繪、剪、繡、塑、印等特定的工藝手法呈現出來。深入研究和探討其中的文化內涵、表現形式和審美特征,汲取其藝術營養和精髓,結合現代設計的思維形式、設計理念、設計表達方法進行取舍、提煉、變化、組合,賦予傳統圖形以新的視覺形象,完成圖形的再設計。
“提煉”和“概括”是創造藝術形象的基本方法。即保留具有典型意義的部分,剔除繁復的非本質的內容,將具象、煩瑣的造型進行夸張變化、精簡和提煉,使原有形象高度洗練概括。造型簡潔明了,色彩組合協調統一,形象特征鮮明,抽象的圖形因擺脫形象的限定,更富聯想空間。
“活化”后的設計既保留非遺的精神意蘊又具有鮮明的時代特色,符合當下的審美,具有全新的視覺效果。以朱仙鎮木版年畫為例,我們做了創新的嘗試,如圖1所示。
2.文創產品的衍生應用——為生活而設計
使用是最好的傳承,傳統活在當下就要走進現代生活。為適應現代生活方式,非遺的“活化”必須立足于創新,而不僅僅是“借鑒”和簡單的“挪用”。創新設計出符合現代人審美特征的文化產品,在保留非遺原汁原味的韻味與特征的基礎上,注重藝術性與實用性相結合,符合消費者心理,融入現代生活,滿足市場需求。健全產品研發和營銷環節,結合新的市場與審美需求拓展衍生產品。“讓非遺時尚起來”,走進百姓的日常生活中,滿足人民日益增長的物質文化與精神文化需求。
了解消費者的需求與動向,強化“生活設計力”。將創新之后的新圖形與當代人的生活、審美、需求對接,研發出富有地域文化特色、藝術品位高、符合大眾需求的文創產品,包括產品設計、現代手工藝設計、視覺傳達設計、傳統圖形的創新與延展應用等。把傳統文化元素植入時尚新潮的當代藝術品中,讓優秀的文化傳統與時尚完美地結合,成為中華傳統文化的承載者和傳播者。
本文從地域文化特征出發,在前人研究的基礎上,遵循非遺傳承、發展的內在規律,從藝術設計的角度積極探索非遺活化的理念、路徑與方法。通過視覺化的創新設計,使傳統文化煥發出新時代的活力,讓傳統藝術融入大眾的日常生活中,增強人們的參與感、認同感,滿足人們日益增長的精神文化需求。