郭 躍 宋麗莉
佳木斯大學 美術學院 黑龍江 佳木斯 154700
早期的赫哲族主要靠山水、漁獵為生。在常年清湖形成的水面幾米高的峭壁中,每年退湖后往往會暴露出大量文物和遺物,到處都是石頭和陶瓷工具的碎片。當前各種遺址出土的赫哲族陶器主要為紅褐色夾砂陶器,也有少量粗灰色陶器。裝飾豐富,陶瓷的熱度高。餐具的種類包括罐子、碗和杯子,它們都是平底餐具,還有豬、狗和熊等逼真的陶瓷動物[1]。
從目前的考古發掘來看,陶瓷的誕生可能是原始人發現將粘土擭成泥涂在草木編制的容器上,經過火燒之后泥將不再溶于水,并且很快就能學會只用粘土去制作器物,這就是最早的陶瓷制品。陶瓷從最初的炊飲工具,很快就發展和應用到生活、生產的各個方面。早期瓷器質地酥松、種類簡單。到仰韶后期的時候先民們已經懂得要用水沉淀粘土,以剔除雜質,使燒成器品的表面更為光滑。由于煉鐵技術的提高,進入帝制時期之后,很多由青銅所制的器物替代了易碎的陶瓷器具。宋、遼、金時期是陶瓷的高峰期,現今遺存的瓷器文物多屬于這個時期,窯口遍布全國,十分繁榮。明清期間,造型各異、用途獨特的陶瓷藝術作品的出現,使中國的陶瓷藝術有了較高的發展成就。從遠古時代的陶土、混砂陶、彩陶到青瓷,從唐代的三色唐三彩作品,再到宋、元、明、清不同陶瓷的彩繪,無論是造型、裝飾、釉色的變化,都無一不展現了陶瓷作品本身所蘊含的歷史氣息,同時也記錄了人類文化的發展歷程,也詳細介紹了不同歷史時期的社會和生活背景。甚至不同地區的流行陶瓷具有不同的地方特色,反映了不同地方的經濟發展水平和人們的生活習慣。近年來,國家高度重視文化生產力的發展和傳統工藝遺產的繼承,陶瓷整體呈現出繁榮向上的發展局面。在政府的支持下,陶瓷產業發展迅速,已進入全面恢復階段。特別是改革開放以后,隨著科學技術的飛速發展和國內藝術的良好發展就技術環境而言,陶瓷生產可謂得到重生,技術水平和藝術水準都有了很大的提升[2]。
赫哲族的鳥、熊、狗和其他動物的陶瓷雕塑實際上是實用、多樣、有趣的。闊力、鷹神和布谷鳥都是赫哲族和羽族的圖騰,也是氏族女性首領和女性薩滿的圖騰。赫哲族信仰薩滿教,鷹被認為是薩滿教的化身象征[3]。鷹被赫哲族人視為女性英雄的化身,它有魔力。赫哲族還有許多傳統的裝飾圖案鳥紋、魚紋、鹿紋、漩渦紋等,特別適合赫哲族。還包括具有特殊意義的神樹,又稱生命之樹、薩滿之樹和天堂之樹。在騰中,生命之樹可以連接三國、地下、地面和天空在圖像的頂部,天空的一部分繪有金烏升起的太陽和月亮,可見,鳥類對赫哲族有著極其重要的意義。在歷史上,赫哲族人生活在北方地區,冬天又長又冷,常年下雪。狗是冬天旅行和拉雪橇的主要交通工具。在運輸和制作游戲的過程中,狗是狩獵中非常重要的工具和助手。在長期的生產生活中,赫哲族人民和狗已經建立了深厚的情感,狗已在人們的生產生活中的宗教信仰方面發揮著重要作用。赫哲族在許多流行故的事中,有許多關于釣魚和獵狗的傳說,充分體現了赫哲族傳統漁獵文化的獨特性和民族文化特性。
赫哲族陶瓷作品的形體比例開放,重心較低,增加了器物的穩定性。注重大而得體的造型和整體結構的呼應,左右對稱,注重整體氣勢。器具類型輪廓線平滑有節奏,通過直線和曲線的剛柔變化和交替,準確地形成圖像體量、內外空間,起到裝飾作用。造型上抽象概括,不重視細節刻畫,局部使用耳飾、雕刻或是簡單的鼓釘、弦線、泥條來進行裝飾,追求抽象。陶瓷經典瓷器類型就是繼承青銅在威嚴氣勢的基礎上,法古通過它是從點、線和曲面的幾何概括中創建的。整個身體包括上部倒梯形、中部矩形和下部正梯形形狀由這三部分組成,通過不同弧度曲線的形狀連接穿插,使造型輪廓蜿蜒、曲折、起伏、押韻。
如今,赫哲族陶瓷大致可分為三種類型:傳統器物、人物形態和動物形態,以及異形陶瓷類型。傳統器物造型穩重有力;人物和動物陶瓷造型夸張生動;還有異形的藝術造型融入現代審美情趣,具有時代風格。但總的來說,它們的造型之美是形狀大方穩重,線條流暢,裝飾簡單。同時,良好的造型為改善陶瓷釉色提供了一個合適的展示空間,華麗的釉彩畫也因造型增添了魅力,即所謂“型為釉之體,釉為型之神”。隨著科技的進步,陶瓷創作技術門檻大幅降低,曾經只能作為理論的制作工藝,也逐一被人們發現并開始制作,在繼承古典造型藝術的同時,結合時代審美需求,現在赫哲族陶瓷已設計發展出各類造型1200 余種,造像類陶瓷是受到南方陶瓷造型藝術的啟示,將人物、動物等陶藝類題材引入到陶瓷創作中而逐漸形成的。
如今,陶瓷市場上實用的日常陶瓷產品越來越單一,盡管傳統陶瓷擺件在歷史上非常流行,但在使用新材料擺件的現代社會似乎傳統優勢已經不明顯,在現有的日常陶瓷市場中已被取代,很難找到傳統陶瓷作品的痕跡,現代陶瓷設計師群體關于陶瓷的創作不能再停滯不前。因此,從赫哲族陶瓷的設計行業的發展角度來看,中國并不缺乏工藝,但仍在重復復制和機械重復,甚至對收到國外給我們的樣品進行加工處理,賺取勞動所得都感到滿意。它只是在手工藝階段,造成的局面是只有技能,而沒有創意,更談不上創新,后期只有生產出高品質的陶瓷作品,才能使得陶瓷產業得到更好的傳承和發展。
社會結構的變化對赫哲族陶瓷的傳承產生了重大影響,由于市場導向效用,人們的認知也對陶瓷的可持續發展提出了挑戰。一方面,中國在早期階段主要從事陶瓷制造業的小農的結構已轉向細化勞動分工、生產和安置。現階段復雜的經濟結構與創新型經濟發展模式相融合,伴隨著“互聯網+”時代的新數字技術的飛速發展,文化消費觀念和人們的價值觀也在不斷提升,消費方向也發生了很大的變化,這導致了陶瓷的賴以生存的社會結構、功能和發展環境日益消失,舊的藝術內容和形式難以適應新的社會形態發展。因此,我們必須適當調整傳統設計理念,打破固定的順勢思維的習慣。我個人認為,在現階段,我們應該在傳統觀念的基礎上增加現代觀念。運用現代理念,結合寫實表現手法、新材料和現代工藝,積極開拓設計師的創作思路,激發創作激情,創造出造型新奇的陶瓷作品。只有這樣,中國陶瓷藝術才能順應數字化時代發展潮流,不斷發展壯大。
赫哲族陶瓷的傳承發展過程,需要政府及行業協會等組織的政策支持與技術支持。為了更好地發展赫哲族陶瓷產業,應當建立科學合理的組織機構,為赫哲族陶瓷的傳承和發展打下良好的基礎。雖然現階段在這方面已設立了文化管理部門,但其管理仍需改進,還不能滿足實際需要。同時,由于各部門在工作中的權利有限,很難解決赫哲族陶瓷制作領域發展中的一些問題。
由于市場宣傳不足,赫哲族陶瓷的傳承發展逐漸脫離實際生活。在設計整個工業發展計劃時,行業協會機構對赫哲族陶瓷的技術傳承的文件有很多,但幫助不大。同樣,在不斷變化的社會發展變革中,僅僅有文化知識還無法有效發揮傳承赫哲族陶瓷的真正作用,其陶瓷文化產業發展的不足也變得明顯。例如,必須加強赫哲族陶瓷文化的實際宣傳和展示效果,確保赫哲族陶瓷藝術更好地滿足社會大眾需求。
赫哲族陶瓷傳承發展實踐中還存在著人才培養不足的情況。首先,很多赫哲族陶瓷制作者的專業技術水平和教育水平還有待提高,他們對赫哲族陶瓷等傳統產業的理解還停留在原有工藝的基礎上,創新能力不足,對制作工藝不深入研究,大多著眼于提高眼前的經濟效益,而不是著眼赫哲族陶瓷制作技藝的傳承工作的開展。另外許多技術人員年齡太大,已無法適應當今的發展要求,無法運用許多新技術,因此這些藝術大師的傳承和制作觀念還需要改善。
高端赫哲族陶瓷制品一般只以名家品牌生產,產品價格沒有準確的標準。這些產品通常是獨一無二的,但對于這些赫哲族陶瓷制造商來說,這些高端產品通常是賣給固定消費者的。同時赫哲族陶瓷制造商還設計高端產品用于參加各種展覽和比賽。為了滿足這些老客戶的喜好,同時在展會上制作引人注目的作品。對于赫哲族陶瓷的整體市場而言,高端陶瓷產品的生產必不可少。就如同馬斯洛的需求層次理論一般,赫哲族陶瓷的高效的市場分工的主要目的是維持陶瓷工藝人的生計需要,而在維持基本的生計之后,陶瓷制作匠人開始思考如何塑造自己的陶瓷品牌上面來。對于個體戶塑造赫哲族陶瓷品牌的過程而言,塑造高端陶瓷作品的關鍵就在于體現自己的作品風格上。赫哲族陶瓷制作匠人通過對市場需求與消費者傾向的觀察,研究出帶有自己的強烈個人風格的陶瓷產品,這些產品在小范圍內逐漸形成陶瓷的高端產品,并重點用于鑒賞和收藏。與此同時,對于這種有著千年創作歷史的民間藝術而言,赫哲族陶瓷需要在可持續傳承中不斷創新。赫哲族陶瓷的缺點主要體現在陶瓷技術的進步與人們審美觀的差距上。除了一些具有藝術創造力的陶瓷生產商外,赫哲族陶瓷制作工匠的綜合素質在很大程度上制約著陶瓷創作的整體水平。因此,首先,我們應該培育具有豐富創作經驗和專業赫哲族陶瓷制作經驗的傳承人作為指導教師,用特定的培訓定期指導對赫哲族陶瓷創作感興趣的學藝者,使他們能夠創作出高藝術質量的陶瓷作品。
作為設計師應該開發赫哲族陶瓷周邊產品,不斷適應現代市場的需求。隨著陶瓷制作技術的進步和成本的下降,赫哲族陶瓷產品的批量生產工藝在社會上得到了迅速普及。特別是,陶瓷原材料在3D打印中的應用表明,陶瓷技術已經發生重大變化。例如對3D陶瓷打印技術的應用,該技術主要采用粘土條板的方式成型,通過噴嘴擠壓,然后逐層堆疊。盡管在該領域許多陶瓷制作匠人仍然堅持舊觀念,不愿接受新藝術,但是已經有許多制瓷匠人抓住這一歷史機遇,在大變革時代占領行業制高點。因為消費者大多并不要求是名家大師的或一些知名品牌的,更多的是要求品牌質量好、價格定位合理,服務態度熱情、售后完善的作品與產品,這樣的赫哲族陶瓷作品與產品重點用于日常使用。
政府必須從政策角度為赫哲族陶瓷創作的藝術形式和技術的創新投入必要的資金支持,積極鼓勵個體工匠創作原創陶瓷創新作品,并在實用、新穎和創造性的生產工藝中來申請專利。此外,有必要進一步改善自由競爭以及標準化和有序的陶瓷市場,加強對手工技術違規和不公平競爭的打擊,并有系統地保護個體工匠的創作熱情。可持續發展需要政策和制度的創新,以有效激發藝術創作形式和技術的創新能力。
赫哲族陶瓷的傳承、保護與發展工作是一項系統工程,要明確認識,統籌規劃,也要從傳承做起,“開發和保護”處理好赫哲族陶瓷的傳承問題。創新保護原創手工作品,在藝術上注重陶瓷創作、在形式上展現陶瓷的新活力,在商業和工業發展、遺產保護和市場利用之間實現赫哲族陶瓷藝術的真正數字化可持續發展。