體驗(yàn)設(shè)計(jì)在“中國(guó)最美的書”中的應(yīng)用研究

章文瑾

景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué) 江西景德鎮(zhèn) 333403

“中國(guó)最美的書”是由上海市新聞出版局所舉辦的活動(dòng)，截至2022年1月，“中國(guó)最美的書”參評(píng)總數(shù)為8994本，共評(píng)選出“中國(guó)最美的書”421本，獲獎(jiǎng)設(shè)計(jì)師及機(jī)構(gòu)251所，共22本書獲得“世界最美的書”的獎(jiǎng)項(xiàng)。

在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，讀者對(duì)于書籍的要求更多的是關(guān)注于體驗(yàn)的感受。讀者希望能與書籍產(chǎn)生情感交流。以此來(lái)獲得情感的滿足。隨著讀者對(duì)閱讀需求的不斷增加和對(duì)閱讀體驗(yàn)的追求，使得當(dāng)代書籍設(shè)計(jì)師的責(zé)任變得越來(lái)越重大。近年來(lái)，電子科技的迅猛發(fā)展使曾經(jīng)輝煌的書籍出版行業(yè)受到了重創(chuàng)。書籍設(shè)計(jì)也在尋求新的突破和變化。本文從體驗(yàn)設(shè)計(jì)的角度為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)“中國(guó)最美的書”中的獲獎(jiǎng)作品案例進(jìn)行了研究。從體驗(yàn)設(shè)計(jì)的角度作為出發(fā)點(diǎn)，從“中國(guó)最美的書”的形態(tài)切入，探究體驗(yàn)設(shè)計(jì)融入書籍設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)方法。從體驗(yàn)設(shè)計(jì)中的情感體驗(yàn)、感官體驗(yàn)和文化體驗(yàn)的角度對(duì)案例進(jìn)行研究。

一、體驗(yàn)設(shè)計(jì)的解讀

1.1 體驗(yàn)設(shè)計(jì)的概念

“體驗(yàn)設(shè)計(jì)”是在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的，體驗(yàn)設(shè)計(jì)從本質(zhì)上來(lái)講是設(shè)計(jì)方法論和設(shè)計(jì)思維。體驗(yàn)設(shè)計(jì)以情感體驗(yàn)、感官體驗(yàn)和文化體驗(yàn)運(yùn)用在現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)中，其中體驗(yàn)設(shè)計(jì)中的情感體驗(yàn)是指人對(duì)自我情感狀態(tài)的認(rèn)識(shí)。沙克特的理論認(rèn)為人有意識(shí)的情感體驗(yàn)是刺激因素、生理因素和認(rèn)知因素等三個(gè)來(lái)源的信息的總和。體驗(yàn)設(shè)計(jì)中的感官體驗(yàn)是指觸覺、味覺、聽覺、嗅覺和視覺的體驗(yàn)。體驗(yàn)設(shè)計(jì)中的文化體驗(yàn)是指書籍設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)一本書籍時(shí)，需要思考如何能夠讓讀者更深入、更直觀地了解書籍背后的文化意義，使讀者能夠從閱讀體驗(yàn)上升到精神體驗(yàn)。

二、情感體驗(yàn)在“中國(guó)最美的書”中的應(yīng)用

2.1 第一階段—一關(guān)注書籍的外部形態(tài)

人們對(duì)情感的體驗(yàn)從本能層次出發(fā)，通過(guò)“刺激”而產(chǎn)生情感，注重外部形態(tài)的設(shè)計(jì)，這是情感體驗(yàn)的初步階段，這一階段處在意識(shí)和思想之前。書籍設(shè)計(jì)形態(tài)在這一步注重對(duì)書籍外觀和造型的設(shè)計(jì)，這是讀者對(duì)一本書籍的初步印象。書籍的造型設(shè)計(jì)在這一步起到關(guān)鍵作用。造型設(shè)計(jì)的目的是為了傳達(dá)書籍設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作理念，書籍的造型主要從書的函套、開本、裝訂形式等方面來(lái)體現(xiàn)。

《桃花塢新年畫60年》是知名書籍設(shè)計(jì)師潘焰榮所設(shè)計(jì)的，榮獲2016年“最美的書”的稱號(hào)。封面設(shè)計(jì)的靈感來(lái)源于年畫本身刻印的工序，選用雙層月影紙燙透出繁密的、朦朧的刻印痕跡。中間疊夾老舊的玫紅色招貼紙作為底色，傳統(tǒng)不顯落伍，精致兼有文雅，應(yīng)用了十五孔的古線裝訂形式，選用純綠色麻線串連，與小塊的綠色緒頭相映成趣，又和玫紅色插邊形成視覺沖突，突出了木刻畫“紅配綠”的藝術(shù)特點(diǎn)。

2.2 第二階段—一注重書籍的可讀性

生理因素是指人們生理方面的因素，在這一階段，人們考慮更多的是書籍所帶來(lái)的舒適性和便利性。而書籍的“可讀性”是這一階段的基本要求。書籍可讀性是書作為閱讀工具的基本功能，對(duì)于滿足讀者的體驗(yàn)需求具有重要意義。舒適且易讀的圖文排版和合理的版式設(shè)計(jì)是提高書籍可讀性的基礎(chǔ)。增強(qiáng)對(duì)圖文排版的設(shè)計(jì)能滿足讀者對(duì)書籍的審美體驗(yàn)，同時(shí)在舒適的版式中得到情感的滿足。趙清所設(shè)計(jì)的《翻閱萊比錫1991-2003》從兩德合并后的1991年初始，用1300面的紅黑雙色中英雙語(yǔ)的篇幅收錄了從1991年至2003年的近代部分“萊比錫世界最美的書”的獲獎(jiǎng)書籍。“L”是“萊比錫”之意，整本書的內(nèi)頁(yè)也都以“L”的形狀進(jìn)行排版。在版式設(shè)計(jì)中，每一本“最美的書”都有內(nèi)頁(yè)平攤俯拍圖，幫助讀者快速建立對(duì)其版式設(shè)計(jì)的第一印象，不僅如此，趙清將每本書在字體選擇、網(wǎng)格線框、圖表設(shè)計(jì)等方面的細(xì)節(jié)一一放大給讀者看。由此帶來(lái)的節(jié)奏感和信息密度的松弛變化會(huì)讓讀者在翻閱這1300頁(yè)時(shí)絲毫不覺疲憊厭倦，反而如跟隨一流導(dǎo)游逛展一般停不下來(lái)。

讀者在閱讀一本書的過(guò)程中，會(huì)發(fā)現(xiàn)文字與排版對(duì)書籍可讀性的重要性，如板式過(guò)于復(fù)雜或文字與圖片排版方式不當(dāng)，會(huì)使讀者產(chǎn)生視覺疲勞感，從而對(duì)整本書失去閱讀興趣。書籍設(shè)計(jì)師在進(jìn)行板式設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)該充分考慮圖文排版的合理性，滿足讀者的閱讀需求，從人的生理層面出發(fā)，使讀者在閱讀時(shí)感到輕松愉悅。

2.3 第三階段—一體驗(yàn)無(wú)形的情感

第三階段是認(rèn)知活動(dòng)或認(rèn)知過(guò)程，這一過(guò)程是最高級(jí)別的情感體驗(yàn)，這一階段的書籍設(shè)計(jì)與讀者的背景、經(jīng)歷、感受息息相關(guān)。書籍不再只停留在造型和版式設(shè)計(jì)層面，而是通過(guò)對(duì)書籍設(shè)計(jì)意義的理解去體驗(yàn)無(wú)形的情感。讀者可以自行通過(guò)體驗(yàn)和感受去理解書中所蘊(yùn)含的情感，從而達(dá)到與作者的心靈溝通。滿足讀者的多元情感需求。

三、感官體驗(yàn)在“中國(guó)最美的書”中的應(yīng)用

書籍設(shè)計(jì)中的感官體驗(yàn)分為視覺、觸覺、聽覺、嗅覺和味覺五大體驗(yàn)，其中視覺體驗(yàn)是讀者與書籍中的“設(shè)計(jì)形式”進(jìn)行交流的方式。視覺感官是最直接且迅速的感官系統(tǒng)，通過(guò)對(duì)書籍的環(huán)襯、內(nèi)頁(yè)、文字、色彩等元素的組合，增強(qiáng)書籍的視覺效果。書籍設(shè)計(jì)師趙清設(shè)計(jì)的《遺忘海》這本書，書中的文字被設(shè)計(jì)成被鋼筆墨水暈染過(guò)后的狀態(tài)，留下淡淡的墨痕，讓人覺得像是被海水浸泡過(guò)，讀者可能還會(huì)聯(lián)想到是作者的淚水打濕了紙張，與書中的內(nèi)容相結(jié)合，仿佛看到了作者在寫文章時(shí)的情境，這樣的設(shè)計(jì)也呼應(yīng)了書的主題一一“自己慢慢地淡去的樣子，就像是人們逐步遺忘的過(guò)程”。通過(guò)對(duì)文字效果的體驗(yàn)設(shè)計(jì)增強(qiáng)了人們的視覺體驗(yàn)感受，使作者與讀者的交流更加緊密。

觸覺是人除視覺以外的第二敏感的感覺系統(tǒng)，書籍設(shè)計(jì)中材質(zhì)的不同能帶來(lái)不同的觸感，人們?cè)诜唸D書時(shí)，紙張材質(zhì)的變化能帶來(lái)觸感的變化，觸覺體驗(yàn)可以通過(guò)觸摸紙張的肌理、感受紙張的紋理而獲得。例如書籍設(shè)計(jì)師朱贏椿所設(shè)計(jì)的《不裁》這本書，設(shè)計(jì)師將書設(shè)計(jì)成了一邊裁剪一邊讀書的形式，整本書感覺很自然，紙張邊緣痕跡加上封面的兩條紅線，形成了別樣的感官記憶。翻開第一頁(yè)便有一把紙做的裁剪刀，當(dāng)手觸碰到裁掉的紙的毛邊的時(shí)候，能感受到紙張的肌理，獲得舒適的觸感體驗(yàn)。

聽覺體驗(yàn)的作用是在書籍設(shè)計(jì)中能輔助視覺和觸覺體驗(yàn)，當(dāng)人們?cè)诜喴槐緯鴷r(shí)，紙張所發(fā)出的聲音能引起讀者的情感體驗(yàn)，紙張材質(zhì)的不同也能產(chǎn)生不同的聲音。閱讀時(shí)對(duì)象不同，或者翻閱書籍時(shí)的速度不同，都能引起不同的聽覺體驗(yàn)感受。嗅覺體驗(yàn)和味覺體驗(yàn)也體現(xiàn)在書籍的紙張材質(zhì)上，普通紙一般是用植物所制作而成，紙張所產(chǎn)生的清香能讓讀者感到舒適和放松，同時(shí)印刷油墨所產(chǎn)生的特殊氣味，也能帶給人們不一樣的嗅覺體驗(yàn)。嗅覺所帶給人們的不止是生理上的感受，還能產(chǎn)生情感的變化。當(dāng)人們品讀一本書時(shí)仿佛是在品嘗一份美味的佳肴，一本好的書也能引起人們的味覺感受，品味書中的內(nèi)容與情感，通過(guò)抽象的情感表達(dá)來(lái)傳達(dá)書中的內(nèi)涵。

四、文化體驗(yàn)在“中國(guó)最美的書”中的應(yīng)用

藝術(shù)類書籍的主題多樣，包括繪畫、電影、音樂(lè)等門類。藝術(shù)類書籍設(shè)計(jì)的形式更多元。藝術(shù)類書籍作為承載文化知識(shí)和藝術(shù)作品的載體，是藝術(shù)家彰顯個(gè)人風(fēng)格的傳播媒介，因此在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)注重對(duì)藝術(shù)家個(gè)人思想的表達(dá)。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)藝術(shù)類書籍時(shí)，不僅需要考慮如何有效地把藝術(shù)家的個(gè)人思想傳達(dá)給讀者，還需要考慮讀者對(duì)書籍中的文化體驗(yàn)需求。《書之極》是潘焰榮為藝術(shù)書籍收藏家王驥所作的書，書中展示了24本知名藝術(shù)家的手作書，其中包括畢加索、安迪·沃霍爾和常玉等著名藝術(shù)家。書中對(duì)這二十四本手作書進(jìn)行了系統(tǒng)的介紹，讓熱愛藝術(shù)的讀者感受到了手作書的魅力。在這二十四本書里，十二本放到黑背景中展現(xiàn)，十二本放在白背景中展現(xiàn)，書口處黑白交替的布置給閱讀帶來(lái)一種節(jié)奏感。整本書的裝訂使用的是線裝的騎訂套貼形式，讓書口呈現(xiàn)出自然爬坡的形態(tài)，黑白背景下拍攝的書籍就這樣交替呈現(xiàn)，產(chǎn)生了獨(dú)特美感。書中圖像的構(gòu)成配置也形成了一套章法，比如文本的編排，多處留有黑白全空頁(yè)，讓讀者在閱讀期間得到停頓、回想的機(jī)會(huì)。這本書對(duì)藝術(shù)類書籍的發(fā)展有值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

結(jié) 語(yǔ)

本文通過(guò)對(duì)“中國(guó)最美的書”中獲獎(jiǎng)作品案例的研究，以體驗(yàn)設(shè)計(jì)為出發(fā)點(diǎn)，從“中國(guó)最美的書”的形態(tài)切入，探究體驗(yàn)設(shè)計(jì)融入書籍設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)方法。從體驗(yàn)設(shè)計(jì)中的情感體驗(yàn)、感官體驗(yàn)和文化體驗(yàn)的角度對(duì)案例進(jìn)行研究，為書籍設(shè)計(jì)的發(fā)展提供可借鑒的方向。隨著讀者對(duì)閱讀需求的不斷增加和對(duì)閱讀體驗(yàn)的追求，使得當(dāng)代書籍設(shè)計(jì)師的責(zé)任變得越來(lái)越重大。近年來(lái)，電子科技的迅猛發(fā)展使曾經(jīng)輝煌的書籍出版行業(yè)受到了重創(chuàng)。書籍設(shè)計(jì)也在尋求新的突破和變化。只有與時(shí)俱進(jìn)并且了解讀者群體各方面的需求才能設(shè)計(jì)出滿足讀者閱讀體驗(yàn)的書籍。