紫砂的藝術修行
——唐門紫砂的人文藝術鑒賞

唐朝霞

宜興紫砂文化以其濃重的歷史雅韻與茶文化相關的慢生活步調深受人們的喜愛，泡茶、玩壺、賞壺、養壺成為當下流行的雅致生活的方式，而開放的經濟社會狀態又決定它面臨被工業化體制淘汰的危險，若不能聯系現代社會的特點進行創新，紫砂壺終將被淘汰出局。“蜀山唐門”作為宜興紫砂的一個重要流派，致力于紫砂壺藝的發展傳承，其嚴謹的工作作風和追求創新的紫砂精神讓他們受到業內人士的尊敬和廣泛好評。事物發展有其規律性，盛極而衰，由衰而勝，唐門紫砂發展的大起大落奠定了其深厚寬大的根基，因為有所經歷，所以從容不迫。

一、靈感與創作

一般來說，藝術是內心情感活動與現實生活產生碰撞而迸發的火花。也就是說，創作者在創造作品時，對作品后來衍生的現實意義毫無知覺，他并非刻意去尋求作品與現實之間的連結。動人心弦的藝術，它由來的初衷都是對生活、對事物純粹的熱愛與感懷。美而不自知，深刻而不自知，寬容博大而不自知，源于生活，融于生活，高于生活，這才是真正的藝術。

生活本身是沒有意義的，存在即是意義，意義由人創造，因人而生。這里的“人”，不單是創作者，還是讀者。關于莎士比亞的《哈姆雷特》中有這樣一句話，“一千個讀者，一千個哈姆雷特。”人性是復雜的，不同的人，不同的生活觀念，能讓同一部作品衍生出不同的意義，而作者在創造它時，對這些意義是沒有知覺的。人是社會的，具有特定時代的社會關系，人的思維受時代、生活、家庭的影響，作品是創作者對真實生活的感悟和思考，通過創作者一貫的思維方式而形成的藝術表現形式表達出來。藝術來源于自由想象的心靈，紫砂藝術亦是如此。

二、紫砂藝術的修行

紫砂壺的制作是日復一日的過程，不單需要藝人平心靜氣，耐得住寂寞，還要有深厚的文化涵養與極高的審美力，而文化涵養和審美力亦不是一蹴而就的，而是時光積淀、生命感悟的結果。我的紫砂壺，總是浸潤著大自然微風雨露的氣息，彌漫著古色古香的雅韻，洗滌了浮躁煩憂的心靈，讓人感受到“眼觀鼻，鼻觀心”的專注與平靜。創作是凝聚靈魂、欣賞內心、修身養性的過程，藝人內心的安定和力量反應到它的作品中，又通過作品引起共鳴，感染他人，形成影響力。因而，創作需要創作者本身就具有強大的內心力量，直面內心、敢于自省是藝術家自我更新的能力。曾子曰：“吾日三省吾身。”我國自古就有自省的境界，反躬自省是通向美德和感悟的途徑，是認識自己、凝聚內心力量的途徑，也是自我修行的過程。

三、紫藝傳承之路

紫砂壺制作過程是艱苦的，要每天在工作臺全神貫注地工作十幾個小時，若沒有藝術的激情，一切便會顯得枯燥而乏味。內心是安靜堅定的，紫砂是內心的信仰，這份信仰與堅持使自己的紫砂作品更加綻放異彩、熠熠生輝。這“螺旋的渦流”便是內心堅定不移的信仰與熱情，作品會因時代發展而落于潮流，但創作者給作品注入的精魂與生命力卻會永遠留存。唐門工藝傳承香火延綿，至我已是第五代傳人，孜孜不倦從藝30余年，弘揚家族傳統，以“唐風雅韻”獨領紫苑藝林風騷。古人說壺道盈而不溢，盛而不驕，滿而不矜。以此為紫砂的至高境界，追求壺與人合二為一的精神境界，他們秉持用心做壺的祖訓，不斷推陳出新。所制“蜂菊壺”，本是源于她的祖父唐鳳芝，感懷祖輩的遭遇以及對紫砂矢志不渝的堅持與熱愛，輾轉奔走，摸索了無數個日日夜夜，終于通過自己的繼承與創新讓這把壺再現于世。正是這種對祖輩的感懷敬仰之情，在前人的肩膀上越站越高。

紫砂壺藝是傳統藝術，建立在對傳統文化深刻理解、執著追求與熱愛的基礎上，建立在制壺人自身深厚的文化內蘊、極高的審美、寬容仁厚的為人處世原則上，紫砂蘊含了歷史、人文等各種精神文明，是需要傳承的文化。“傳承”一詞起源于佛教，后逐漸演變為對歷史文化的傳承。傳是傳授、傳遞，承是繼承、領納。文化是一個民族、一個時代的痕跡。它象征著負隅頑抗的生命力，是精神的延續，是比物質更能震撼人心的脈搏。

結 語

紫砂作為傳統手工藝術，隨著時代的發展不斷更新，注入藝人的情感和時代的精魂，成為具有時代特色的紫砂文化。紫砂如江上的一葉輕舟，順應潮流而上，湍急時不慌忙，靜流時不焦躁，刮風下雨時鎮定自若，始終以平常心向前，緩慢卻穩健地向著更深的海洋流去，努力汲取更豐厚的文化知識。文化都需要傳承，紫砂的傳承需要藝人們戒驕戒躁，不斷提升自己的制壺技藝、審美眼光及文化內涵。紫砂的傳承之路，是繼承和創新之路，是披荊斬棘不斷開拓，更是紫砂藝人任重而道遠的修行之路。