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日歷書市場洗牌,這本文物日歷如何脫穎而出

2022-12-07 06:08:08汪慧琪
出版人 2022年12期

文︱汪慧琪

將一眼千年的壁畫展現于小小的日歷中,將造物之美發揮到極致。

天衣飛揚,滿壁風動,得自然之數,不差毫末。依依裊裊的精彩、潺潺湲湲的生命,竟源自一堆毫無色彩、疙里疙瘩的泥土。佇立壁前,靜氣凝神,側耳聆聽,這場壁間的桑林之舞、經首之會,啟幕已久,歌吟動地哀,度曲終未了……

做《山西文物日歷》的機緣

古代壁畫是中國美術史上最早的繪畫門類之一,是民族繪畫的重要組成部分。從秦漢以后,直至明清,古代壁畫綿延不斷,幾經變革,逐漸成為中國古代繪畫的藝術主題。山西作為文化大省,保存下來的文化遺產頗為豐厚,尤以古建筑繁多久遠著稱,而壁畫便是依附于各類古建筑的藝術樣式。山西現存壁畫總面積達25000平方米之多,是中國古代壁畫遺存在數量上最多的省份之一,在質量上亦精妙無比、價值獨特。山西壁畫年代序列完整,從漢、唐、五代至宋、遼、金、元、明、清的各朝各代,均有遺存,時間跨度達2000年之久。可謂“晉地壁畫,一眼千年”。

山西古代壁畫曠世罕見,瑰麗萬千,但分布較為零散,多隱于深山偏村之中,若想一睹其真容,便要舟車勞頓,千里尋跡。面對如此豐富而精美的壁畫遺存,我們時常在思考如何將如此光輝燦爛的文化瑰寶與圖書出版相結合,如何做出一種讀者喜愛且意義深遠的文創產品。經過反復斟酌,最終決定采用日歷的形式。日歷開本雖小,但容量頗豐,可以將各個時代的壁畫精品都容納其中。日歷也具有實效性和實用性,正是讓大眾靠近古代壁畫的不二選擇。策劃之初,我們便將《山西文物日歷》定義為紙上藝術寶庫、常伴左右的紙上壁畫博物館,希望能將品類群生的圖畫天地展現于方寸之中,讓讀者足不出戶便能將萬千壁畫飽覽于目。

千載寂寥,批圖可鑒

《山西文物日歷》編輯工作啟動,首先要考慮的就是壁畫的選擇和編排。山西古代壁畫數量繁多,以寺觀壁畫和墓室壁畫為主,其中宗教題材壁畫較多,也不乏反映古人生死觀念的壁畫。在壁畫的選擇上,首先要擇精品入冊,其次有很多精美的宗教題材壁畫,如芮城永樂宮三清殿元代壁畫,這組壁畫繪制了各路神仙朝謁元始天尊的情形,反映了道教神祇的完整體系,畫面繁而不亂,協調有致。此外,也有意將一些反映古代世俗生活的壁畫擇入書中,如汾陽圣母廟的明代壁畫。圣母廟北壁繪有《燕樂圖》,將圣母后宮享樂的生活場面繪于壁上,其中人物繁多、情景生動,有吹笙樂伎、奉茶宮女、持幡侍吏,琴、酒、茶、鏡均有展現。雖為道教壁畫,但更是對古代宮廷貴族生活的生動描繪。如此取舍,讓書中的內容更多元化,更富層次感。在壁畫的編排上,以朝代為順序,自北朝始至明清,各朝各代具有代表性的壁畫精品均編入其中。為了讓日歷更有條理,獨創壁畫目錄檢索體系,目錄清晰,便于檢索翻閱。

歷經千年而不朽的壁畫為這本日歷注入了靈魂,若想錦上添花,只能另辟蹊徑。為了讓日歷更具古色古韻,更能彰顯山西地方文化之底蘊,我們決定在山西碑刻中集字,用在日期和節氣上。在翻閱了大量山西碑刻資料之后,終于將大部分可用字找到,如《太原段貼》《唐太宗晉祠銘》《清奉直大夫武君介仁墓志銘》等。這項工作雖然煩瑣,但作為編輯的我們樂在其中。正是有了碑刻集字的存在,使得這本日歷更富古樸淳厚的氣質。《山西文物日歷》的定位是讓山西古代壁畫走入千家萬戶,讓古代藝術的殿堂向大眾展開,因而為每一幅壁畫配文也是必不可少的環節。日歷的重點畢竟在于欣賞性和實用性,文字過長則顯得拖沓冗余,故而為每一幅壁畫配上了樸實渾厚、畫龍點睛的文字。文字雖簡練,但內容包含萬千,其中既有對壁畫的恰當描述,也有從美術和社會學角度而生發的鑒賞性文字。如此一來,日歷的內容便更加豐滿,讀者既可以欣賞精美絕倫的壁畫,同時也能了解古代的宗教文化和世俗生活,既具審美價值又具文化意義,兩全其美,妙哉妙哉!

造物之美,一眼千年

柏拉圖在《大希庇阿斯篇》中提出“美是難的”,想要把《山西文物日歷》做成“紙上壁畫博物館”,說起來容易,做起來難。作為山西科學技術出版社文創產品的首次嘗試,我們希望讀者與日歷的第一次觸目,便有驚喜,便感余韻悠長。圖書設計需要藝術的創造想象,也需要匠人的心細如發,我們在裝幀和版式設計上下足了功夫。壁畫大多體量龐大,情節連貫,且年代久遠,許多壁畫早已斑駁脫色,傷痕累累,如何取舍,便是考驗美編功底的難題。對于諸如繁峙公主寺大佛殿的“眾神圖”、靈石資壽寺大雄寶殿的“眾菩薩造像”等群像圖,盡量展以全貌;對諸如汾陽圣母廟圣母殿的“燕樂圖”、新絳稷益廟正殿的“捕蝗圖”,則展以細節。

在內頁設計上也頗具巧思,日期頁除了要表現日期和配文,也想增強實用性,于是留出了大幅空白,讓日歷兼具了日記本的實用功能。值得一提的是封面和書口的設計,封面“壁畫”二字來自明清時期太原書法家傅山,筆法古拙,遒勁有力。封面底圖采用了五臺山佛光寺文殊殿的明代壁畫——羅漢圖,圖中羅漢分為兩層,相互交錯,規整有序,羅漢神態各異,畫面色彩豐富,雖然上面滿是歲月斑駁的痕跡,但正是因此而厚重,而純粹。日歷的三面切口采用染色工藝將羅漢圖印于其上,精準再現古代典雅的設色。幾經周折,樣書終于到手,美得超乎想象,讓人愛不釋手。將一眼千年的壁畫展現于小小的日歷中,將造物之美發揮到極致,這其中,是我們對讀者滿滿的誠意。

未來天地,大有可為

經過長時間的反復打磨,《山西文物日歷?壁畫》終于在2022 年10 月與讀者見面。在讀者的認可中我們感受到了快樂。然而我們能做的,遠遠不止于此。山西的彩塑、碑刻、古塔、戲臺、寺廟等不勝枚舉的文化遺存,為我們提供了豐富的素材和廣闊的天地。常說“十年磨一劍”,無論是做書還是做文創,都不能急于求成、揠苗助長,唯有慢慢沉淀,反復琢磨,等待它的自然生長與水到渠成。“吟到夕陽山外山,古今誰免余情繞”,2023 年《山西文物日歷》的編輯工作告一段落,心中有不舍,更有希冀,未來天地,大有可為。■

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