佛宮寺釋迦塔——木構建筑史上的奇跡

世界第一木塔

在中國的歷史上，少數民族統治的王朝并不多，而遼國是一個鮮有的走過了兩個世紀的王朝。這個由最初生活在遼河上游的契丹族創建的王朝，在公元9世紀后半葉的時候，誕生了一名領袖。這位名叫耶律阿保機的人，驍勇善戰。在他的率領下，契丹人先后攻破眾多部落，并一直南下，搶奪漢人的疆界，最終在公元916年，創建契丹的國號，39年后改稱遼國。

釋迦塔便誕生在這樣一個朝代。很多人好奇一個非漢族的民族怎么會如此鐘愛佛教。這是因為當時在位的皇帝為了中原統治的需要，拉近與漢人的關系，學習很多中原漢文化，宗教則是其中之一。他們興建寺廟、佛塔，同時在此基礎上，將信仰佛教一代代傳下去。釋迦塔便是在歷史上著名的蕭太后時代打下的根基。那時，他們學習唐太宗的貞觀要略，開展了太多先進的思潮活動。同時，在時代發展中吸收了很多一流的建筑人才。當遷都大同后，所有的資源也一并帶了過去。

釋迦塔，因塔內供釋迦佛而得名。這座大肆興建的佛塔，因其高度及建筑特點聞名于世。與意大利比薩斜塔、巴黎埃菲爾鐵塔并稱“世界三大奇塔”。2016年，釋迦塔獲吉尼斯世界紀錄認定，為世界最高的木塔。釋迦塔于遼清寧二年建成，距今已有一千多年歷史。古老的年代并不是它的神奇之處，若僅以年代論，它在國內的木構建筑中也只能排在中間。而高達66米的純木材料的高層建筑，且能夠完好地保存至今，成為世界上現存最高的古代木結構建筑，才是它最神奇的地方。

釋迦塔因位于山西應縣，俗名也稱應縣木塔。除去高度的特點，還因為木質結構而千年不毀的謎團吸引更多的游客前往。塔身不毀，一是木塔結構科學，剛柔相濟。卯榫咬合的工藝，使塔體有了一定的活動性和彈性韌性，使木塔本身擁有巨大的耗能減震作用。二是木塔的基礎非常堅實。三是應縣木塔所處的自然條件好，氣候干燥，木塔四面通風八面透氣，木材干燥不易潮腐。夏天塔上棲息大量麻燕，它們以昆蟲為食，客觀上起到護塔衛士的作用。度在5度以上的地震就有十幾次。

從20世紀30年代開始，中國許多專家學者就對木塔千年不倒之謎進行了潛心研究和探索。中國工程院院士葉可明和江歡成認為，保證木塔千年不倒的原因首先從結構力學的理論上來看，木塔的結構非常科學合理，卯榫結合，剛柔相濟，這種剛柔結合的特點有著巨大的耗能作用，這種耗能減震作用的設計，甚至超過現代建筑

建筑上的奇跡

釋迦塔建筑結構的奧妙、周邊環境的特殊性，加上人為保護的因素，使木塔千年不倒，存在著一定的合理性。釋迦塔除經受日夜、四季變化，以及風霜雨雪侵蝕外，還遭受了多次強地震襲擊，僅烈學的科技水平。

應縣木塔被稱為一座斗拱博物館

從結構上看，一般古建筑都采取矩形、單層六角或八角形平面。而應縣木塔是采用兩個內外相套的八角形，將木塔平面分為內外槽兩部分。內槽供奉佛像，外槽供人員活動。內外槽之間又分別有地袱、欄額、普柏枋和梁、枋等縱向橫向相連接，構成了一個剛性很強的雙層套桶式結構。這樣，就大大增強了木塔的抗倒伏性能。

從外觀上看釋迦塔為五層，而實際為九層。每兩層之間都設有一個暗層，這個暗層從外看是裝飾性很強的斗拱平座結構，從內看卻是堅固剛強的結構層，建筑處理極為巧妙。在歷代的加固過程中，又在暗層內非?？茖W地增加了許多弦向和經向斜撐，組成了類似于現代的框架構層。這個結構層具有較好的力學性能。有了這四道圈梁，木塔的強度和抗震性能也就大大增強了。

而最特別的設計要數釋迦塔上的斗拱，它是中國古建筑中使用斗拱種類最多，造型設計最精妙的建筑，堪稱一座斗拱博物館。斗拱是中國古代建筑所特有的結構形式，靠它將梁、枋、柱連接成一體。由于斗拱之間不是剛性連接，所以在受到大風地震等水平力作用時，木材之間產生一定的位移和摩擦，從而可吸收和損耗部分能量，起到了調整變形的作用。

除此之外，木塔內外槽的平座斗拱與梁枋等組成的結構層，使內外兩圈結合為一個剛性整體。這樣，一柔一剛便增強了木塔的抗震能力。木塔的第二層到第五層，四周都設有平座欄桿，供游人憑欄遠眺。登上最高一層，不但整個應縣歷歷在目，而且遠處的恒山也隱約可見一二。（但因其修繕失誤，目前游客不能參觀釋迦塔二層及以上樓層。）

歷史歲月的痕跡

釋迦塔的建成吸引了許多歷史名人參觀瞻仰，古代文人志士也遺留下了他們對木塔的特殊印記。這便是木塔“匾額”的故事。釋迦塔一共存在大約45塊匾額，其中著名的當屬“釋迦塔”“正直”“峻極神工”。

“釋迦塔”是金代昭信校尉、大書家王瓛所題。制匾時間為金明昌五年，距今已有800多年歷史，標準的顏體，為書法精品，也道出木塔的本質屬性?！搬屽人边@3字的兩邊，還有236字的題記，分6次做成，記述了歷次修塔的歷史，是珍貴的史料。

“正直”出自清代雍正年間懷仁知縣李佳士之手?！罢薄倍忠徽Z雙關，一指木塔筆直，二指為官做人應正直無私、心地坦蕩，頗有教益。這塊匾與一層塔門上方的“萬古瞻觀”匾遙相呼應。那塊匾卻是塊“奇匾”，只因它的作者是清康熙年間的應州知州章弘，可是匾上卻沒有留下他的名字。之所以沒留下，據說原因在于章弘是個貪官，留下牌匾，只是因為字體優美、用意書法俱佳。所以才會有樓上“正直”的牌匾來表明心意。不過，也有說法，章弘是個大清官，因不與當地的地方勢力同流合污，遭到這些人的報復，被誣陷成為貪官。歷史煙塵已去，事實依然無從考證，但“萬古瞻觀”4個字卻也印證了應縣木塔今后的命運。

“峻極神工”是明成祖朱棣御筆。1423年，木塔迎來了大明王朝的第三任皇帝明成祖朱棣，這一年他第五次御駕親征，率軍北伐，出師宣化，打擊南侵的韃靼和瓦剌部，大獲全勝。朱棣登上木塔，瞭望四境，睥睨天下，意志滿滿，親筆題下了“峻極神工”4字。他在用4個字夸贊木塔，其實也是在宣揚自己的“神功”。

歲月滄桑，也許我們無從得見過往，但這些匾額卻在描摹著過去，透過它們，很多人和很多事都漸漸浮出水面，也因為它們，佛宮寺釋迦塔也才變得更加鮮活。

珍貴卻難以留存

木制塔身的建筑構造，使其珍貴卻難以留存。木質結構的建筑從修筑以來，定期要進行修繕維護。木塔目前已經發生了人們肉眼可見的嚴重傾斜，無論地震還是炮擊都不是木塔現在發生嚴重傾斜的根本原因，根源在于20世紀20年代應縣當地的士紳們私自對木塔結構進行了破壞性改動。木塔明五層暗九層，原先明五層的外廊全部為磚墻結構，內部有木梁斜撐來加強整體結構，也就是說，原先游人上塔后是看不到外部景觀的，里面漆黑一片，完全靠蠟燭照明。當地的紳商們覺得這種結構太閉塞，他們便私自將木塔外墻全部拆掉，自然承重結構木梁也都給拆了，安裝上了今天我們看到的能開合的木雕門窗。紳商們收獲了美好的應縣全景圖，但卻使木塔的抗風險能力大打折扣，才有了現在的嚴重傾斜。

20世紀90年代初，木塔修繕就正式立項，修繕方案卻“難產”了近30年。業內專家認為，木塔修繕必須持科學慎重態度，不能任其“自生自滅”，相關部門應勇于擔當，形成集中破題的強大合力。這座保存至今的唯一的全木結構八角形樓閣式塔是我國現存最古老、最高大的純木結構樓閣式建筑，也是我國古建筑中的瑰寶、世界木結構建筑的典范。它目前卻因為難以修復和地理位置等原因，漸漸淡出人們的視野。我們唯有尋找新的可靠辦法修繕木塔，這一珍貴的歷史記憶才能保留。