“三全育人”理念下贛南紅色文化融入高校思政教育的路徑探究

肖婧，舒慶

(江西理工大學，江西贛州 341000)

紅色文化是中國共產黨以馬克思主義為指導思想，領導中國各族人民經過新民主主義、社會主義和社會主義現代化建設等時期的長期艱苦實踐探索而創造的先進文化，是中國共產黨人和廣大人民群眾偉大革命精神的體現，是指導中國革命和建設實踐取得成功的力量源泉，更是凝聚中國力量的重要精神紐帶，蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內涵[1]。

贛南是一塊有著優良革命傳統和豐富紅色文化資源的紅土地，是中華人民共和國的搖籃和蘇區精神的發源地。其中，蘇區精神是贛南紅色文化的核心和靈魂，是以毛澤東同志為代表的中國共產黨人在長期艱辛探索中國革命正確道路的偉大實踐中培育形成的偉大革命精神，是馬克思主義普遍原理與中國革命具體實際相結合的偉大創舉，是井岡山精神的繼承和發展，是長征精神的力量源泉。

全國高校思想政治工作會議上明確提出“三全育人”要求，即把思想政治工作貫穿教育教學全過程，實現全程育人、全方位育人，努力開創我國高等教育事業發展新局面[2]。當代部分大學生更強調個性、自由和利益，卻往往忽視集體、紀律和義務，對社會的責任感和使命感有所不足，經常以“個人價值的實現”為借口，重物質利益輕無私奉獻，缺乏遠大的理想抱負。針對此種現象，高校可以結合贛南紅色文化中革命領袖人物故居、革命根據地，以及凝結在其中的革命精神和革命道德傳統，做好高校大學生的“三全育人”思政教育工作，培養大學生的責任擔當意識，在青年大學生的心中播下紅色的火種，點燃理想信念的青春之火，幫助大學生將個人理想與“中華民族偉大復興的中國夢”這一奮斗目標有機統一。

1 贛南紅色文化的內涵

紅色文化是一種特殊的文化類型，有著特定的物質載體與豐富的精神內涵，表現形式為物質狀態的紅色資源及精神狀態的紅色精神。

紅色資源是紅色精神的物質載體，包括革命烈士曾經使用過的物品，以及與他們生活或革命戰斗相關的舊居和遺址等。贛南紅色文化資源數量眾多、類型豐富，擁有多處見證贛南紅色革命發生的舊居和遺址。據不完全統計，全贛州市目前共有舊居、遺址及紀念場所500 余處，如毛澤東、周恩來、朱德、鄧小平等革命前輩舊居，瑞金革命舊址群、寧都起義總指揮部舊址、于都長征出發紀念館、興國中央兵工廠舊址、興國蘇區干部好作風陳列館、將軍館等。此外，贛州市還有為數眾多尚待保護與開發的革命舊址和遺址。上述承載著中國偉大革命精神的物質載體，具有真實、形象的特點，容易感動和鼓舞青年大學生，是對大學生進行理想信念教育的生動教材。

紅色精神是指以意識、觀念、心理、理論、風俗等形態表現出來的紅色文化形式，是中國共產黨在艱辛探索中國革命正確道路的偉大實踐中所依靠的信仰、知識、規范和價值體系，是紅色文化的精髓所在，具體的表現形式是井岡山精神、長征精神、延安精神和西柏坡精神等[3]。贛南紅色精神，是指共產黨人在以瑞金為中心的中央蘇區的革命實踐中，孕育形成的以蘇區精神和蘇區干部好作風為代表的精神活動及其成果，是以毛澤東同志為代表的中國共產黨人在長期革命斗爭過程中不斷凝練升華的精神品質，是紅色文化的精神體現。

2 贛南紅色文化融入“三全育人”高校思政教育工作的作用

2.1 有助于培育大學生實事求是的學習態度

1933年1月，鑒于上海黨的工作遭到嚴重破壞，中共臨時中央政治局遷入江西瑞金，在中央蘇區全面推行“左”傾教條主義的方針和政策，盛行對共產國際神圣化，對蘇聯革命模式照搬照套的傾向，提出的路線和方針完全脫離中央蘇區革命實際，給中央蘇區造成了深重的災難。以毛澤東同志為代表的共產黨人立足中央蘇區現實，注重調查研究，貫徹一切從實際出發的原則，同“左”傾教條主義進行了不斷的斗爭，正確解決了革命道路理論、建黨、建軍等重大方針政策問題，鑄就了黨的實事求是的思想路線[4]。對于大學生，最重要的事情莫過于學習科學文化知識，然而，一些大學生對待學習的目標追求已經發生了重大變化，如學習不認真、逃課、考試作弊等一些不良現象比較普遍。大學生是社會主義事業的建設者和接班人，他們是否擁有正確的學習態度不僅會影響自身的學習成效，更會影響到我國經濟社會的發展和進步。因此，嘗試讓大學生學習了解這段以毛澤東同志為代表的共產黨人與“左”傾教條主義做斗爭而鑄就黨的實事求思想路線的重大歷史事件過程，有助于培育大學生實事求是的學習態度。

2.2 有助于塑造大學生的道德品行

“才者，德之資也；德者，才之帥也。”在中央蘇區傳唱著這么一首興國山歌“蘇區干部好作風，自帶干糧去辦公。日著草鞋干革命，夜走山路打燈籠。”江西省蘇維埃政府主席劉啟耀，正是歌曲中的原型之一。在第五次反圍剿戰爭期間，由于國民黨對中央蘇區采取經濟封鎖，中央蘇區的經濟十分困難，劉啟耀毅然提出：從下個月起，每個月自帶干糧來辦公，直到粉碎敵人的第五次圍剿。1934年10月，紅軍主力長征后，劉啟耀與組織失去聯絡，雖然他身上藏有一包金條(組織上委托他保管黨的活動經費)，但他卻乞討度日，始終沒有動用過這筆經費的一厘一毫。直到1937年初成立中共江西臨時省委，他被推選為臨時省委書記，才將珍藏了3年之久的金條拿出來，供組織作為辦公經費使用[5]。如何使大學生道德教育真正落地生根，是高校履行培養合格人才、引領道德風尚這一社會職能亟須解決的重要課題。由于大學生的品德和行為已經初步成型，因而能否對青年大學生進行有效的思想引導具有非常關鍵的作用。在中央蘇區涌現的劉啟耀等道德模范的故事，可作為對大學生進行理想信念教育的生動素材，對加強大學生信念教育具有真實性、教育性、信服性的功能作用，可讓大學生真正從內心深處受到感化，實現對自身不良品德與行為的有效矯正，從而使大學生在德、智、體、美、勞等方面全面發展，真正能擔當起中華民族偉大復興的歷史重任。

2.3 有助于培育大學生的責任擔當意識

青年應“本其理性，加以努力，進前而勿顧后，背黑暗而向光明，為世界進文明，為人類造幸福”。在中央蘇區，有一支幾乎全部由同齡年輕人組成的紅軍部隊，即“中國工農紅軍少共國際師”(以下簡稱“少共國際師”)，全師共一萬余人，平均年齡18 歲，湘江戰役中，少共國際師為掩護主力渡過湘江，與敵人整整打了5 天的陣地防御戰，直到主力部隊過江。戰后統計，全師僅剩2 700 余人[6]。當代大學生和“少共國際師”的戰士年齡相當，是社會上最富有朝氣、最富有創造性、最富有生命力的群體。革命時期的年輕人能夠為了革命而獻出自己的青春甚至是生命，那么處于和平年代的當代大學生，更應該時刻把自己的人生與人民的事業緊緊相連，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、家國觀、名利觀，努力培養良好的責任擔當意識，完善人格品質，做有益于祖國和人民的人。

3 “三全育人”理念下贛南紅色文化融入高校思政教育的路徑

3.1 全員育人，多元教育主體參與高校思想政治教育活動，擴大高校思想政治教育的輻射面

當前，德育的教育主體正在由傳統的思想政治理論課教師、班主任和輔導員轉變為高校所有教職工。在高校全面推行課程思政是新時代高校德育工作的重要舉措，通過課程思政建設及實施，可在知識傳授中強化價值引領，引導青年學生傳承革命精神，將“立德樹人”這一根本任務貫穿于大學生的教育教學全過程。為了保證課程思政的實施效果，需要從全員育人的高度構建思政元素和專業知識相融合的教學體系。如教師將贛南紅色文化融入《鎢冶金》課程思政時，可向大學生們講述紅色鎢礦的歷史故事，“1932年初，毛澤民同志成立了中央蘇區第一個公營鎢礦‘鐵山垅鎢礦’。隨后，毛澤民又到仁鳳山開辦了‘中華鎢砂公司’。據統計，從1932年到1934年10月紅軍長征前，鎢砂貿易總計創造了620 萬元的財富，這對維持中央蘇區政府的正常運行和養活十萬紅軍，抵御國民黨對中央蘇區的圍剿和經濟封鎖起了重要作用”[7]。

學校各職能部門干部和管理人員在德育育人中同樣起著重要作用，各部門的辦事效率和工作作風都會對大學生產生影響。為做好“服務育人”工作，同樣可以在贛南紅色文化中汲取文化養分和精神力量。學校各職能部門干部和管理人員要弘揚“第一等工作”的思想，真正為學生排憂解難，并堅持在工作過程中注重發揮學生的主觀能動性，把服務管理與提高大學生的公德意識相統一。

3.2 全過程育人，深入挖掘贛南紅色文化育人資源，促進大學生的愛國責任感教育

根據大學生的不同發展階段和心理成長需求，針對性地挖掘贛南紅色文化育人資源，開展理想信念教育。大學過程可實施如下：在大一新生的大學錄取通知書上附帶承載贛南紅色文化記憶的標志性物品和建筑，如“紅井”和“一蘇大會議舊址”，并在大學生新生群里宣傳推廣贛南紅色文化和中國傳統優秀文化讀物。入學后，重點結合贛南紅色文化，幫助大學生樹立遠大和崇高的理想信念，明確人生目標；大二階段，大學生容易出現學習倦怠、思想意識動搖、職業生涯迷茫等問題，可嘗試將贛南革命志士和英烈的人物事跡，結合他們對共產主義理想信念的執著追求對大學生開展德育工作，幫助大學生及時進行人生目標的自我調整；大三階段，鼓勵大學生積極實踐，可讓大學生就近參觀周邊的贛南紅色文化資源，開展革命優良傳統和理想信念教育，使其接受精神上的洗禮，把理論教育轉化為實踐教育。這樣可以高效發揮贛南紅色文化資源的育人功能，對深化大學生的愛國主義文化內涵具有重要的促進作用；大四階段，可結合贛南紅色文化中的“共產黨人的使命與擔當”內容，對大學生開展忠誠擔當的愛國責任感教育和愛崗敬業的職業教育，鼓勵大學生參軍入伍、到老少邊窮地區就業，幫助大學生朝一名合格的職場人方向進行角色轉化，將個人理想的實現與中華民族偉大復興的中國夢實現有機統一。通過贛南紅色文化對大學生開展理想信念教育，最終的目標是讓贛南紅色文化精神能夠達到“內化于心、外化于行”的作用，讓大學生在漫長的人生歲月中都能夠汲取紅色文化養分和精神力量，實現將“過程”從大學生的大學學習延伸到人生整個過程，這對于踐行“三全育人”全過程教育觀，促進大學生的愛國責任感具有真正實質性的作用。

3.3 全方位育人，深層次整合育人資源與載體，引導學生在弘揚贛南紅色精神中堅定理想信念

通過全方位育人理念對大學生進行理想信念教育，需要深層次整合贛南紅色文化育人資源與載體，將贛南紅色文化教育貫穿于課程建設、校園文化建設、紅色實踐活動等多個環節，構建校內校外、課內課外、線上線下的全方位育人框架結構體系。

對于課程建設，在進行思政類課程的授課時，教師應結合教材章節中的理論知識點合理穿插贛南紅色文化內容，將中央蘇區革命史穿插到《毛澤東和中國特色社會主義理論體系概論》課程中，將郭大力先生在贛南翻譯《資本論》的事跡穿插到《馬克思主義政治經濟學概論》課程中。另外，深入挖掘專業課程中的思想政治教育內涵，結合專業特點把贛南紅色文化資源有機地融入課堂教學，構建思政元素和專業知識相融合的教學體系。如藝術設計類專業設置“贛南紅色文創產品設計”專題、法律專業設置“中央蘇區法律制度”專題、經濟管理類專業設置“中央蘇區經濟建設的歷史經驗及其啟示”專題，讓大學生在學習專業知識中受到紅色精神的熏陶和感染，同時提升自身的專業能力。通過思政課程和課程思政形成德育合力，實現對大學生進行理想信念教育的目標。

對于校園文化建設，可通過校園廣播，為大學生播放《長征組歌》《蘇區干部好作風》《十送紅軍》等與贛南紅色文化密切相關的紅色歌曲，在校報開設“贛南紅色文化”專欄，在校園中設置“贛南紅色文化”雕塑和標語，開展“贛南紅色文化”主題校園文化節等形式多樣的校園文化活動。對于紅色實踐活動，可與贛南各縣市黨委宣傳部、黨史和地方志研究室等部門聯合挖掘更多符合大學生年齡特征、易于接受的贛南紅色文化內容，并探索如網絡直播、快閃、動漫等更容易被青少年接受的紅色文化引領方式，實地或線上云參觀紅色文化紀念館(園)、紅色教育基地，開展贛南紅色文化學習研討等紅色實踐活動，使大學生“沉浸式”體驗贛南紅色文化，使心靈受到震撼。

4 結語

通過構建一個由多元教育主體參與的“全員育人”，深入挖掘贛南紅色文化育人資源的“全過程育人”，深層次整合育人資源與載體的“全方位育人”組成的“三全育人”高校思想政治教育體系，著力推動挖掘和提煉贛南紅色文化中具有真理性和時代性特點的內容，實現新時代教育價值轉化，實現贛南紅色文化資源對于大學生理想信念教育的有效性和針對性。積極發揮贛南紅色文化的引領作用，教育和服務當代大學生，把青年大學生努力培養為合格的新時代堅定有為的青年馬克思主義者和能踐行好習近平總書記“愛國、勵志、求真、力行”八字要求和擔當民族復興大任的時代新人。