體育強(qiáng)國(guó)視域下我國(guó)民族體育文化發(fā)展研究

劉浩

（黃岡師范學(xué)院 湖北 黃岡 438000）

體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容之一，對(duì)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)意義重大。民族體育文化作為社會(huì)主義文化的重要組成部分，在我國(guó)體育強(qiáng)國(guó)的建設(shè)進(jìn)程中起著巨大的作用。系統(tǒng)研究體育強(qiáng)國(guó)與民族體育文化的關(guān)系，對(duì)我國(guó)民族體育文化的發(fā)展、體育強(qiáng)國(guó)的建設(shè)具有重要意義。

1、體育強(qiáng)國(guó)與民族體育文化概述

1.1、體育強(qiáng)國(guó)的內(nèi)涵

建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)是新時(shí)期以來(lái)，我國(guó)開(kāi)展體育工作、進(jìn)行體育相關(guān)改革的基本任務(wù)和重要目標(biāo)，對(duì)我國(guó)體育事業(yè)的發(fā)展、綜合國(guó)力的提升等都有重要的意義。具體來(lái)說(shuō)，體育強(qiáng)國(guó)的內(nèi)涵主要包括三個(gè)方面的內(nèi)容：第一，體育強(qiáng)國(guó)堅(jiān)持以人為本的體育發(fā)展理念，即體育發(fā)展要基于增強(qiáng)民眾的身心素質(zhì)、提高民眾的生活質(zhì)量，真正實(shí)現(xiàn)體育發(fā)展為了人民、依靠人民、成果由人民共享；第二，體育強(qiáng)國(guó)是一種統(tǒng)籌兼顧、協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的體育，建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)目的是在統(tǒng)籌兼顧競(jìng)技體育、群眾體育、學(xué)校體育等的基礎(chǔ)上，推動(dòng)體育事業(yè)、體育產(chǎn)業(yè)、體育文化等的協(xié)調(diào)發(fā)展；第三，體育強(qiáng)國(guó)實(shí)質(zhì)上是強(qiáng)國(guó)體育，即建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)的一個(gè)重要目標(biāo)是通過(guò)發(fā)揮體育在社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等的建設(shè)中的作用，來(lái)為國(guó)家社會(huì)的進(jìn)步、民眾生活質(zhì)量的提高提供有力的支撐。

1.2、民族體育文化的內(nèi)涵

民族體育文化是中華民族各民族體育文化的總稱(chēng)，是我國(guó)體育文化的重要組成部分。我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，不同民族在生活習(xí)慣、運(yùn)動(dòng)方式、運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目等方面都存在較大的差異，這使得我國(guó)的民族體育文化呈現(xiàn)出多樣化的特征。具體來(lái)說(shuō)，我國(guó)民族體育文化的特征主要體現(xiàn)在多樣性、地域性以及群體認(rèn)同性三個(gè)方面。

2、體育強(qiáng)國(guó)進(jìn)程中發(fā)展民族體育文化的必要性

2.1、民族體育文化是建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)的重要支撐

文化對(duì)國(guó)家、社會(huì)的發(fā)展具有重要的意義，是推動(dòng)國(guó)家、社會(huì)發(fā)展的“三駕馬車(chē)”之一。民族體育文化是文化的一個(gè)重要組成部分，建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)自然需要民族體育文化的支撐。在建設(shè)的體育強(qiáng)國(guó)的進(jìn)程中，發(fā)展民族體育文化，一方面能夠豐富我國(guó)的體育文化，為我國(guó)體育事業(yè)的發(fā)展提供動(dòng)力、體育強(qiáng)國(guó)的建設(shè)提供支撐；另一方面能夠使我國(guó)體育在國(guó)際舞臺(tái)上呈現(xiàn)出獨(dú)特的魅力，提高我國(guó)體育文化的影響力，進(jìn)而提高我國(guó)的國(guó)際影響力。

2.2、體育強(qiáng)國(guó)進(jìn)程受民族體育文化發(fā)展環(huán)境的影響

民族體育文化發(fā)展環(huán)境對(duì)體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的影響主要體現(xiàn)為發(fā)展環(huán)境的變遷能夠在很大程度上影響體育強(qiáng)國(guó)的建設(shè)進(jìn)程。進(jìn)入21世紀(jì)之后，隨著國(guó)內(nèi)、國(guó)際環(huán)境的變遷，民族體育文化發(fā)展的環(huán)境遭到了沖擊，導(dǎo)致民族體育文化不僅失去了其部分的地方性特色，而且在世界體育文化交流中的地位也越來(lái)越低，這些都對(duì)我國(guó)體育強(qiáng)國(guó)的建設(shè)產(chǎn)生了不利的影響。

3、體育強(qiáng)國(guó)進(jìn)程中民族體育文化發(fā)展的困境

3.1、全球化趨勢(shì)對(duì)民族體育文化影響力的削弱

現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的競(jìng)賽規(guī)則、體系、原則等，基本上都是由西方國(guó)家建構(gòu)的，再加上世界體壇以西方文化一元主宰的格局沒(méi)有改變，使得全球化背景下我國(guó)體育文化的影響力極為有限。此外，西方媒體在體育宣傳方面，不管是宣傳機(jī)制、宣傳策略，還是對(duì)宣傳的重視程度等，都要優(yōu)于我國(guó)，這使得我國(guó)的體育文化宣傳常處于不利地位，而民族體育文化又在我國(guó)體育文化中處于弱勢(shì)地位，這必然會(huì)使其在全球化背景下的影響力大大減弱。

3.2、社會(huì)環(huán)境變遷對(duì)民族體育基礎(chǔ)環(huán)境的破壞

社會(huì)環(huán)境對(duì)民族體育有著重要的意義，不僅是民族體育形成的重要前提，也能夠給民族體育的發(fā)展提供豐沃的土壤。社會(huì)環(huán)境變遷主要是通過(guò)影響或改變?nèi)藗兊纳罘绞健r(jià)值觀念、宗教信仰等，影響人們對(duì)民族體育的認(rèn)知和接受，進(jìn)而制約民族體育文化的傳承與發(fā)展。

眾所周知，民族體育文化的傳承與發(fā)展依賴(lài)于民族體育的發(fā)展。而民族體育活動(dòng)與人們的生產(chǎn)、生活方式等密切相關(guān)，獨(dú)具特色的民族體育項(xiàng)目也只有在特定的環(huán)境中才能得以形成與發(fā)展，如高腳馬原本是苗族在雨季的代步工具，但在現(xiàn)代社會(huì)已沒(méi)有存在的環(huán)境了。社會(huì)環(huán)境的變遷影響著人們的生產(chǎn)、生活方式等，進(jìn)而對(duì)民族體育形成與發(fā)展的基礎(chǔ)環(huán)境造成一定的破壞，而這必然會(huì)對(duì)民族體育文化的發(fā)展造成不利的影響。

3.3、城市化進(jìn)程對(duì)民族體育文化傳承與發(fā)展的制約

城市化進(jìn)程對(duì)民族體育文化傳承的制約主要體現(xiàn)在四個(gè)方面：第一，隨著城市化進(jìn)程的加快，城鄉(xiāng)之間的互動(dòng)日益頻繁，這在加快城鄉(xiāng)發(fā)展速度的同時(shí)，也在一定程度上削弱了民族體育文化的地方性特色，使地方性、區(qū)域性的民族體育文化面臨生存危機(jī)，甚至有可能在時(shí)間的流逝中逐漸消亡；第二，隨著城市化進(jìn)程的加快，多數(shù)青壯年紛紛進(jìn)城務(wù)工，以謀取更好的生活條件，這一方面使得民族體育文化的傳承與發(fā)展面臨人員流失的窘境，另一方面也在很大程度上改變了原來(lái)的農(nóng)村人口結(jié)構(gòu)，破壞了原本“言傳身教”的民族體育文化傳承與發(fā)展模式，使得民族體育文化的傳承與發(fā)展出現(xiàn)了部分環(huán)節(jié)中斷的問(wèn)題；第三，民族體育文化的傳承需要借助相應(yīng)的載體，城市化進(jìn)程的加快雖然為體育文化的傳播提供了新型的電子傳媒載體，但這些載體所承載的信息偏重于西方體育，這對(duì)我國(guó)民族體育文化的傳承來(lái)說(shuō)是一種新型危機(jī)；第四，民族體育文化的傳承與發(fā)展離不開(kāi)廣大人民群眾，群眾要自覺(jué)承擔(dān)著本民族體育文化環(huán)境構(gòu)建和維護(hù)的責(zé)任，履行保護(hù)本民族體育文化的義務(wù)，而城市化進(jìn)程的加快使得大量現(xiàn)代流行體育項(xiàng)目進(jìn)入農(nóng)村，消解了民族信念，淡化了民族習(xí)俗，使得越來(lái)越多的人開(kāi)始偏向于形式參與現(xiàn)代流行體育的權(quán)利，而忽略了保護(hù)民族體育文化的義務(wù)，使民族體育文化面臨嚴(yán)重的傳承危機(jī)。

3.4、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制對(duì)民族體育文化生存方式的異化

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，商品經(jīng)濟(jì)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著人們的生活方式，給人們的社會(huì)生活留下了深深的烙印，使得民族體育文化發(fā)展出現(xiàn)了明顯的功利化傾向，導(dǎo)致民族傳統(tǒng)體育文化的生存方式被嚴(yán)重異化。由于人們對(duì)民族體育文化的開(kāi)發(fā)過(guò)于急功近利，使得民族體育文化逐漸淺表化、商品化，一方面，一些人為了獲取經(jīng)濟(jì)效益，甚至捏造一些根本不存在的民族體育文化，或者從其他地方生搬硬套一些當(dāng)?shù)貨](méi)有的民族體育文化，使得民族傳統(tǒng)體育文化變成了偽文化、大雜燴；另一方面，申報(bào)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成了不少地區(qū)開(kāi)發(fā)旅游或興辦其他文化產(chǎn)業(yè)的手段，這些體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本是廣大人民群眾的一種生活方式，在被當(dāng)作謀取利潤(rùn)的商品時(shí)，其性質(zhì)就會(huì)發(fā)生改變，這與民族體育文化的生存方式是相背離的；此外，一些民間體育藝人成為了商家的生財(cái)之道，被旅游公司或演藝公司收編，使得民族體育文化逐漸喪失了祭祀、娛神、娛己的功能和意義，成為娛人工具，沾染了諸多現(xiàn)代風(fēng)氣，這嚴(yán)重破壞了民族體育文化的生態(tài)平衡，對(duì)民族體育文化的可持續(xù)發(fā)展極為不利。

4、體育強(qiáng)國(guó)進(jìn)程中民族體育文化發(fā)展的策略

4.1、以體育全球化為依托，為民族體育文化的發(fā)展提供有利平臺(tái)

體育全球化既是一種趨勢(shì)，也是一個(gè)過(guò)程，它能夠加強(qiáng)不同國(guó)家體育文化之間的交流與互動(dòng)，同時(shí)也會(huì)給處于劣勢(shì)地位國(guó)家的體育文化帶來(lái)一定的沖擊。就我國(guó)而言，面對(duì)體育全球化進(jìn)程的不斷加快，我們所能做的不是極力回避，而是坦然面對(duì)，積極融入體育全球化的過(guò)程中。民族體育文化既是民族的，也是世界的，它的傳承與發(fā)展離不開(kāi)國(guó)際環(huán)境的支持。因此，我們要以體育全球化為依托，為民族體育文化的發(fā)展提供有利的平臺(tái)。一方面，要提升我國(guó)的綜合國(guó)力及國(guó)際影響力，讓世界各國(guó)民眾愿意了解中國(guó)，為民族體育文化走向世界奠定基礎(chǔ)；另一方面，要提高我國(guó)體育軟實(shí)力，為民族體育文化的發(fā)展提供有力支撐。

4.2、以體育強(qiáng)國(guó)為目標(biāo)，為民族體育文化的發(fā)展創(chuàng)造良好的基礎(chǔ)環(huán)境

建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)一直以來(lái)都是我們國(guó)家的重要目標(biāo)之一，而民族體育文化是建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)不可或缺的軟實(shí)力保障與支撐，在體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)中扮演著重要的角色。因此，我們要以體育強(qiáng)國(guó)為目標(biāo)，為民族體育文化的發(fā)展創(chuàng)造良好的基礎(chǔ)環(huán)境。首先，要保護(hù)好民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)、項(xiàng)目，為民族體育文化的傳承奠定載體條件；其次，鼓勵(lì)民眾參與到民族體育活動(dòng)中來(lái)，為民族體育文化的傳承與發(fā)展奠定廣泛的群眾基礎(chǔ)；最后，借助現(xiàn)代化媒體在文化傳播方面的優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)民族體育文化的宣傳力度，使廣大民眾真正理解民族體育活動(dòng)的魅力、真心接受并樂(lè)于參與民族體育活動(dòng)，只有這樣才能使民族體育文化深入人心。

4.3、以人為本，為民族體育文化的發(fā)展提供有力保障

民族體育活動(dòng)的開(kāi)展、民族體育文化的傳承都需要民眾的廣泛參與，可以說(shuō)民眾在這兩種活動(dòng)中既是基礎(chǔ)條件，也是關(guān)鍵因素。因此，我們要以人為本，重視廣大民眾在民族體育文化傳承中的重要作用，從而為民族體育文化的發(fā)展提供有力保障。在開(kāi)展民族體育文化相關(guān)工作的過(guò)程中，我們要始終秉承“以人為本”的原則與宗旨，從民眾出發(fā)，為民眾著想，注意傾聽(tīng)民眾的聲音，協(xié)調(diào)好民族文化發(fā)展與民眾體育需求之間的關(guān)系，真正使民族體育文化實(shí)現(xiàn)發(fā)展為了人民、依靠人民、成果由人民共享。需要注意的是，在民族體育文化傳承與發(fā)展過(guò)程中堅(jiān)持以人為本，要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，盡可能減少城市化進(jìn)程對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化的破壞，對(duì)民眾生活的影響，具體來(lái)說(shuō)就是要做好民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)的普查、認(rèn)定和登記工作，掌握民族體育文化遺產(chǎn)的種類(lèi)、數(shù)量、分布、生存環(huán)境和保護(hù)現(xiàn)狀等，既要發(fā)展城市胡同體育文化，也要發(fā)展鄉(xiāng)村傳統(tǒng)體育文化，這樣不僅能夠促進(jìn)民族體育文化傳播，活躍廣大民眾的文化生活，促進(jìn)民族大團(tuán)結(jié)，還能夠有效構(gòu)建和維護(hù)各地民族體育文化環(huán)境，最大程度地保持民族體育文化的地方性特色。

4.4、以文化為基礎(chǔ)，為民族體育文化的發(fā)展提供體制支撐

我國(guó)現(xiàn)行的體育管理體制是國(guó)家意志化和政治功能化的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)發(fā)展模式，這在民族體育文化發(fā)展的初期是合理且有效的。但是，現(xiàn)階段我國(guó)的社會(huì)條件已經(jīng)發(fā)生變化，要求政府轉(zhuǎn)變職能，更多地定位于提供公共體育產(chǎn)品和服務(wù)。所以，為了更好地發(fā)展民族體育文化，實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國(guó)，就要以文化為基礎(chǔ)，完善體育管理體制，為民族體育文化的發(fā)展提供制度支撐。具體來(lái)說(shuō)，完善體育管理體制需要做到以下兩點(diǎn)：第一，健全民族體育文化分級(jí)職能管理機(jī)構(gòu)體系，充分發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用，國(guó)家體育主管部門(mén)要成立專(zhuān)門(mén)的民族體育文化發(fā)展職能部門(mén)，制定我國(guó)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃，并為全國(guó)民族體育文化發(fā)展提供人員、資金和物資保證，各級(jí)主管體育的部門(mén)要加強(qiáng)與各有關(guān)部門(mén)之間的溝通與交流，并調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性，切實(shí)做到“政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、明確職責(zé)、形成合力”；第二，加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展的立法工作，制定民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展的總體規(guī)劃，進(jìn)一步健全和完善民族體育文化相關(guān)法律法規(guī)政策，除了各級(jí)體育相關(guān)職能部門(mén)要出臺(tái)相關(guān)條例與方法外，國(guó)家體育部門(mén)也可以協(xié)助和參與《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法》等相關(guān)立法工作，從多個(gè)方面提升民族體育文化發(fā)展的立法層次的水平。

5、結(jié)語(yǔ)

建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)一直是我們奮斗的目標(biāo)，發(fā)展民族體育文化是促進(jìn)我國(guó)體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的重要舉措。當(dāng)下，我們要在充分認(rèn)識(shí)體育強(qiáng)國(guó)與發(fā)展民族體育文化關(guān)系的基礎(chǔ)上，分析體育強(qiáng)國(guó)視域下我國(guó)民族體育文化發(fā)展所面臨的困境，進(jìn)而采取相應(yīng)的措施，推動(dòng)我國(guó)民族體育文化的可持續(xù)發(fā)展。