后疫情時(shí)代體育與教育的“四合”促進(jìn)作用與價(jià)值性

賈遇珍

（陜西師范大學(xué)平?jīng)鰧?shí)驗(yàn)中學(xué) 甘肅 平?jīng)?744000）

疫情爆發(fā)以來，我們都得到告誡：“抵抗新冠肺炎的根本防線是提高免疫力”，“免疫力是最好的醫(yī)生”，提醒人們要加強(qiáng)體育鍛煉，養(yǎng)成良好的健康行為習(xí)慣。在這個(gè)過程中，我們就得重新審視體育的本體價(jià)值。那么，在后疫情時(shí)代的“體育強(qiáng)國”下，伴隨“終身體育”的思想和理念，我們要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人，就要實(shí)現(xiàn)身心和諧統(tǒng)一、真善美的人格統(tǒng)一、健康體質(zhì)與精神層面協(xié)調(diào)統(tǒng)一等等，體育的始終目標(biāo)都在于“人本身”，教育的最終目標(biāo)也是回歸與“人”。因此，教育的本質(zhì)離不開體育的存在，這是對(duì)肢體認(rèn)知、身心健康與實(shí)踐真理性和現(xiàn)實(shí)性的前提基礎(chǔ)；體育的“育人”離不開教育潛在的層次理論，重視體育與教育“四合”，即“離合、配合、結(jié)合、融合”之間的相互促進(jìn)作用與價(jià)值，對(duì)“人”的發(fā)展具有重要意義。

1、體育與教育“四合”的促進(jìn)作用

1.1、體育與教育理念的“離合”

體育從西方教育學(xué)背景下產(chǎn)生了以歐洲為體系的教育理念，也締造了以北美為體系的教育理念。現(xiàn)如今，體育道路既有坎坷又有前景，在尋找方向的同時(shí)，在不同的教育理念與合理應(yīng)用下，體育運(yùn)動(dòng)對(duì)身體的健康意義從古至今一貫如始。體育與教育的離合，既有體與教的“合一”，又有體與教的“分離”，兩者的整合，具有教育中的公平、公正和公開的嚴(yán)格，也具有體育參與中學(xué)生的主動(dòng)性、興趣態(tài)度、學(xué)習(xí)行為能力等的綜合表現(xiàn)。

人的學(xué)習(xí)和生活本能是在成長與社會(huì)實(shí)踐中逐漸顯現(xiàn)出來的，通過人際的交往和環(huán)境的改變，將鞏固化的技能和經(jīng)驗(yàn)積累于人本身。動(dòng)物生來就具有生存的本能，而人生存的潛能是在逐漸長大與學(xué)習(xí)、以及社會(huì)磨礪中聚集而來的，具有不相同性，兩者的差異使人的自由發(fā)展成為教育上必不可少的前提條件。人的某種潛能必須在運(yùn)動(dòng)實(shí)踐中體現(xiàn)出來，通過肌肉的條件反射，告訴人應(yīng)該有什么樣的反應(yīng)與活動(dòng)。因此，人的心理潛能和肌體運(yùn)動(dòng)必須協(xié)調(diào)。傳統(tǒng)教育的錯(cuò)誤觀點(diǎn)就在于人的身體在靜止情況下讓其發(fā)展智力,這種身心的分離導(dǎo)致了人的不正常發(fā)展。

體育對(duì)人體身心健康的發(fā)展具有重要的意義，對(duì)人的道德和智力的訓(xùn)練具有很大的提高協(xié)同作用。如果人的身體虛弱，整個(gè)精神狀態(tài)也隨之削弱；如果要培養(yǎng)人的智慧，則要培養(yǎng)人的智慧所支配的體力。持續(xù)不斷地鍛煉人的身體，先使身體強(qiáng)健起來，身體擁有精力的情況下，在精力充沛的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)智慧，使其掌控感性與理性的大腦，讓大腦分泌多巴胺，促使人的能動(dòng)性與主動(dòng)性，去思考、去學(xué)習(xí)、去干活、去成為時(shí)間與實(shí)踐的主人。因此，身體的動(dòng)力來源于體育鍛煉，體育的力量轉(zhuǎn)化為教育信念。

1.2、體育與教育課程的“配合”

課程是教育的心臟，也是核心力量。實(shí)用課程來源于各種分科和學(xué)科，由不同的科群組成了教育課程。體育課程則是教育課程的一種，體育文化與文明的傳承都在教育的基礎(chǔ)上呈現(xiàn)。學(xué)問不僅是別人的事，更多的是體現(xiàn)在人為階層上，自我認(rèn)識(shí)與接近知識(shí)的源泉要卓賦予真善美的教育之上。體育根植于教育的不僅是“健康第一，終身體育”的指導(dǎo)思想，也不是凝固不變的跑跳投，更多的是體育本身對(duì)學(xué)校教育與社會(huì)教育的積極推動(dòng)作用與轉(zhuǎn)變換位功能。這意味著在體育不斷改革的情況下，學(xué)校教育也要隨之改變，課程也要脫離應(yīng)試教育的傾向性和狹隘性。體育作為學(xué)校教育的重組成部分，在學(xué)校教育中發(fā)揮著獨(dú)特的作用。因此，在新的教學(xué)與教育環(huán)境下，后疫情時(shí)代體育的發(fā)展與教育的傳承要與適合學(xué)生的不同課程鏈相互配合，擦出異樣的火花，為學(xué)生打開一扇不一樣的教育理論知識(shí)與體育實(shí)踐之門。

1.3、體育與教育內(nèi)容的“結(jié)合”

人的智力與體力之間存在著內(nèi)在聯(lián)系，智力的發(fā)展與體育運(yùn)動(dòng)息息相關(guān)，并依此發(fā)展。因此，教育的實(shí)踐性更趨向于日常生活的練習(xí)。體育與教育在一定情況下是理論與實(shí)踐，即認(rèn)識(shí)論與方法論的存在關(guān)系，兩者之間不管是教育附載體育的內(nèi)容，還是體育附載教育的內(nèi)容，都是內(nèi)在相互關(guān)聯(lián)的，體現(xiàn)“人本主義”，以人的能動(dòng)性為主體，以內(nèi)容為形式，達(dá)到促進(jìn)與結(jié)合、改變與提高的目的。讓人們所創(chuàng)造體育與教育內(nèi)容真正最大化地服務(wù)于所有學(xué)生，而不是只服務(wù)于部分人群。

1.4、體育與育人的“融合”

現(xiàn)代教育的主線是“以人為本，教書育人”，體育與教育最終的本質(zhì)回落點(diǎn)在于“人本身”。學(xué)校體育與學(xué)校教育怎樣培養(yǎng)人？培養(yǎng)什么樣的人？我國每所學(xué)校在課程安排、內(nèi)容制定、方法采用上是否會(huì)更加清楚培養(yǎng)人的最終目的要干嘛？這為我們指明了“體教融合”的真正含義。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。目前為止，體育與教育都是用理念的最優(yōu)化促進(jìn)實(shí)踐的最大化，但很少用實(shí)踐的最優(yōu)化促進(jìn)理論的最大化。中國的整個(gè)教育需要思考像這樣的問題。大量文獻(xiàn)研究發(fā)現(xiàn)，中國體育發(fā)展最好的地方不是在學(xué)校，而是在部隊(duì)、在軍校。現(xiàn)在的體育是由以前的“軍事體操”演變而來，但現(xiàn)代的體育轉(zhuǎn)變已經(jīng)失去原有的本質(zhì)和本色了。會(huì)玩的體育在美國和日本，他們有了“堅(jiān)毅”，我們有什么？中國很多學(xué)校的學(xué)生在體育課上“玩”都不會(huì)，更不要說“會(huì)玩”，玩出新花樣了，無質(zhì)量的體育課，怎么能提高學(xué)生的堅(jiān)毅之軀和動(dòng)商呢？這是我們作為體育教育者最失敗、也是體育課最大諷刺的地方，但這種現(xiàn)實(shí)存在的現(xiàn)狀是毋庸置疑的共識(shí)。

一直以來，社會(huì)對(duì)于體育的認(rèn)識(shí)顯得較為功利化，很多人認(rèn)為體育就是為了鍛煉身體，而忽略了體育的育人之效。體育之“育”，育在內(nèi)觀己身、反求諸己，育在堅(jiān)持不懈、堅(jiān)忍不拔，育在“養(yǎng)乎吾生、樂乎吾心”。在各級(jí)各類教育中，必須進(jìn)行教育理念更新，改變體育是“附屬”教育的思想認(rèn)識(shí)，充分發(fā)掘體育的育人功能，將體育真正落實(shí)于育人體系。

體育是教育的重要組成部分，是有計(jì)劃、有目的、有組織的體育教育活動(dòng)過程。綜上所述，教育離不開體育，體育依附于教育。體育與教育，從離合、配合，到結(jié)合、融合，四者之間相互促進(jìn)，相互作用，相互依存，相互依賴。后疫情時(shí)代對(duì)學(xué)校體育與教育的拐點(diǎn)提出了更高的綜合要求，對(duì)培養(yǎng)全面發(fā)展的人才給出了更高的定義，為了促進(jìn)青少年健康發(fā)展，樹立健康第一的教育理念，就要深化體育與教育的“四合”機(jī)制，推動(dòng)青少年文化學(xué)習(xí)和體育鍛煉協(xié)調(diào)發(fā)展，完善體育賽事體系，加強(qiáng)學(xué)校體育教育工作，幫助學(xué)生在體育鍛煉中享受樂趣、增強(qiáng)體質(zhì)、健全人格、鍛煉意志，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

2、以“四合”為目標(biāo)的價(jià)值表現(xiàn)

2.1、學(xué)校、社會(huì)、家庭、自我教育的健身、健美和健心價(jià)值

體育的改革和體育與教育的“四合”，不僅能夠推動(dòng)學(xué)校素質(zhì)教育的進(jìn)程，也能夠提高學(xué)生參與體育運(yùn)動(dòng)的積極性，促進(jìn)學(xué)校教育、社會(huì)教育、家庭教育、學(xué)生自我教育的重視度，全面提高學(xué)生的身體素質(zhì)和機(jī)能，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)是體育與教育的關(guān)注點(diǎn)，培養(yǎng)正確的身體姿態(tài)，提高身體的靈活性與協(xié)調(diào)性，促進(jìn)身體全面均衡的發(fā)展，樹立“健康第一、終身體育”鍛煉的意識(shí)和正確的三觀，以賦予“人”體育與教育精神的健身、健美、健心價(jià)值。

2.2、知、情、意、行下的道德素養(yǎng)價(jià)值

在體育與教育認(rèn)知觀念中，通過鍛煉使肢體的感知覺形成人能動(dòng)的意識(shí)與技術(shù)技能的記憶，在條件反射下，使肌肉成射出疼等癥狀，讓其人的心理、情感和情緒形成外部以及生理體驗(yàn)，最終達(dá)成固定的思維動(dòng)商模式和行為表現(xiàn)。而人的知情意行過程是逐漸上升為整體的，就像體育與教育的離合到配合，再到結(jié)合與融合。體育與教育對(duì)人的認(rèn)知和觀念是正向的，傳遞于上層道德素養(yǎng)價(jià)值能量的本質(zhì)就是人對(duì)于自身行為關(guān)系的主觀反映與主觀能動(dòng)。在辯證關(guān)系中，體育與教育對(duì)知情意行具有統(tǒng)一性，它們相互滲透、相互影響、相互促進(jìn)和轉(zhuǎn)化。“知”是體育與教育的基礎(chǔ)，沒有正確的認(rèn)知就會(huì)出現(xiàn)行動(dòng)上的盲目；“情”是體育與教育的動(dòng)力，沒有內(nèi)在情感的力量就很難發(fā)展堅(jiān)定的信念；“意”是體育與教育的支桿，沒有持久的意念，認(rèn)知易動(dòng)搖，情緒難控制，行動(dòng)難堅(jiān)持；“行”是體育與教育的關(guān)鍵，沒有積極的行動(dòng)，所有的實(shí)踐都檢驗(yàn)不出真理的存在，行動(dòng)既能加深和提高認(rèn)知，又能增強(qiáng)情感，鍛煉人的意志品質(zhì)，從而更快、更高、更強(qiáng)的提高個(gè)人道德素養(yǎng)，加速社會(huì)的發(fā)展。

2.3、體育運(yùn)動(dòng)下的生活藝術(shù)價(jià)值

教育是把一切事物教給一切人的藝術(shù)，在生活需要儀式感的時(shí)代里，節(jié)奏快的生活則需要人做事的動(dòng)作速度快、應(yīng)變能力強(qiáng)，這就要求人體的肌肉和神經(jīng)能量發(fā)展快、反應(yīng)敏捷。節(jié)奏慢的生活，會(huì)使人的神經(jīng)肌肉失去適度的緊張感，在松懈的環(huán)境下，人的身體姿態(tài)會(huì)變形，精神狀態(tài)會(huì)下降。不管在快節(jié)奏還是慢節(jié)奏的生活中，時(shí)間較長，都會(huì)使人感到心力憔悴、心理疲勞，不僅影響身體健康，還會(huì)引起疾病，削弱生活質(zhì)量。而體育運(yùn)動(dòng)剛好對(duì)腦力和體力的提升最為顯著，也是最適合人們生活節(jié)奏變化的重要手段。經(jīng)常參加體育運(yùn)動(dòng)，提高協(xié)調(diào)性與靈活性，以及身智與心智，能夠使人在完成各種工作、生活動(dòng)作過程中更加準(zhǔn)確的去進(jìn)行判斷，也可以提高人對(duì)生活節(jié)奏的應(yīng)變和耐受力，克服急躁、厭煩、恐懼等心理障礙，增加人們生活的勇氣與自信心。體育與人類的生存和發(fā)展密不可分，體育的競(jìng)賽與時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展緊密相連，體育的不斷改革創(chuàng)新對(duì)人類生活的健康質(zhì)量和教育水平息息相連。后疫情時(shí)代下的體育與教育必然是競(jìng)技與藝術(shù)、形態(tài)美與心靈美、經(jīng)濟(jì)與文明文化、感性與理性、科技與實(shí)踐等相結(jié)合的形態(tài)發(fā)展趨勢(shì)，歸根于社會(huì)生活，完善于實(shí)實(shí)在在的“人”。教育促進(jìn)人的發(fā)展，體育促進(jìn)人的健康，體育與教育都作用于“人”，對(duì)“人”具有可教性和必教性，只有擁有健康和力量的人，才會(huì)擁有更高格調(diào)的藝術(shù)生活，享受其生命的真諦與內(nèi)涵，陶冶體魄之魂和育人之美。

3、結(jié)語

讓教育歸回初心，帶著培育成長、成才、成人的使命，結(jié)體育而行，以體育與教育“四合”為育人路徑，發(fā)掘其相互的促進(jìn)性與融通性的內(nèi)在價(jià)值，實(shí)現(xiàn)體育與教育賦予受教育者的知識(shí)和能力，健全人格，塑造出能夠終身體育、服務(wù)社會(huì)的棟梁之才，培養(yǎng)出有幸福人生的人。后疫情時(shí)代下讓體育成為中國的“家風(fēng)”，因?yàn)椤绑w”中有“育”；讓體育項(xiàng)目成為運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的風(fēng)景，因?yàn)轶w育訓(xùn)練才能讓人明白團(tuán)結(jié)合作、堅(jiān)持不懈，才能共同面對(duì)失敗，共同贏得勝利，這是一種教育，對(duì)人的巨大教育。