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將中華優秀傳統文化融入僑生班物理教學的研究

2022-12-06 14:06:32管彥濱
物理通報 2022年7期
關鍵詞:物理文化教學

管彥濱

(中山市華僑中學 廣東 中山 528400)

1 前言

每個民族都有自己的傳統文化,傳統文化是一個國家和民族的文化根基和精神家園.由于受到全球化、現代化及某些歷史因素的影響,中國傳統文化的傳承現狀不容樂觀.近現代人的傳統意識淡薄,傳統文化缺失.這些有礙于形成民族認同感、自豪感和凝聚力.教育部2014年3月頒布的《完善中華傳統文化教育指導綱要》第13條指出:“在課程建設和課程標準修訂中強化中華優秀傳統文化內容.在中小學德育、語文、歷史、藝術、體育等課程標準修訂中,增加中華優秀傳統文化內容比重.地理、數學、物理、化學、生物等課程,應結合教學環節滲透中華優秀傳統文化的相關內容.”教育部長陳寶生對中華優秀傳統文化進校園提出了三句話四件事,其中就強調:“將優秀傳統文化融匯到我們教材體系中去,融入我們的校園文化中,并推向世界,傳統文化不僅要進校園,還要出國境.”

中華優秀傳統文化博大精深,源遠流長,潛移默化地影響著我們的思想和行為.我國歷史上有著光輝燦爛的科技成就,其中有些物理科學上的成就在較長時間內處于世界領先地位.只是近代科學興起之后中國人的科學探索才落后于西方了.由于中國早期的科學探索系統性不強,表述較為含糊,缺乏數學論證的有力支撐,沒有在現代物理學中成為主流知識.這就導致很多華僑學生對我國光輝燦爛的科技成就缺少認識和了解,影響了他們對中華民族的自豪感和認同感.教育肩負著文化傳承的主要陣地,物理教學有責任讓學生了解自己民族傳統文化中的輝煌成就.將這些傳統文化元素融入物理教學中,可以在拓寬學生視野的同時,引導他們運用科學的思維方式認識事物、解決問題,逐步形成勇于探究的科學精神.

近幾年來,隨著中國國力的增強、國際影響力的增大,越來越多的港澳臺僑學生到內地求學和就業.我校于2006年結合身處僑鄉僑校的特點,設立僑生班,招收港澳臺等全球各地區的華僑子弟,讓他們在國內完成中學教育,參加全國聯考.對這些學生進行中華傳統文化的教育具有重要現實意義.

2 將中華傳統文化融入僑生班物理教學的重要意義

2.1 提升學生的民族認同感以及自豪感和凝聚力

近幾年,筆者一直從事港澳臺華僑學生的物理教學,這些學生出生于香港、澳門、臺灣和一些海外地區,從小接受了一些不同于大陸的文化教育,或因為長期生活在海外,受西方文化的影響,對中華的歷史和文化了解不多,對中華民族文化懷疑,沒有歸屬感,對自己民族沒有認同感、自豪感.另外由于華僑學生的特殊性,他們在向全世界傳播中華優秀傳統文化,讓世界了解中國這一偉大事業中起到非常重要的作用.因此在物理教學中融入中華傳統文化,對他們進行中華優秀傳統文化的教育具有重要意義,是對這些學生潛移默化的愛國主義教育,使他們不僅是“血緣”上的中國人,而且是“精神”意義上的中國人.

2.2 能提升學生的人文素養

中華傳統文化是中華民族幾千年文明的結晶,它博大精深、源遠流長,是教學活動中一項極具價值的人文素材.合理開發、有效利用優秀傳統文化資源,融入物理課堂教學中,可以使學生在文雅的課堂氣氛中學習物理知識,讓其受到傳統文化的熏陶,培養學生的人文素養,提升學生綜合素質的目的,一定程度地改變物理教學重視知識技能教育,而無暇顧及學生人文素養的培養問題.

2.3 幫助學生建立正確的價值觀及人生觀和世界觀

中學階段,學生的思維和心理還處于未成熟期,價值觀、人生觀和世界觀還沒有定型,學生的人格具有一定的可塑性.傳統文化中豐富的哲理、給人啟迪的典故、教人奮進的詩詞等將潛移默化地提升學生思維的深度和廣度,給還處于未成熟期的中學生心靈的洗滌,幫助學生建立正確的價值觀、人生觀和世界觀,塑造學生良好的人格特征.

3 在僑生班物理課堂教學中融入中華傳統文化的策略

物理學的發展起源于歐洲,物理學科的學習過程同時也是對歐洲文化發展史的了解過程.在中國文化發展史中也不乏光輝燦爛的科技成就并較長時間內處于世界領先地位,只是近代科學興起之后中國人的科學探索才落后于西方了.由于中國早期的科學探索系統性不強,表述較為含糊,缺乏數學論證的有力支撐,沒有在現代物理學中成為主流知識.教育肩負著文化傳承的責任來講,物理教學有責任讓學生了解自己民族傳統文化中的輝煌成就.

中學物理教學應該從學生科學素養的提高以及全面發展的角度開展物理教學,從文化的高度審視物理教學.下面就僑生班物理教學中如何融入中國傳統文化元素,進行中國傳統文化教育的策略做一些思考和嘗試.

3.1 發揚傳統文化意境深遠的特性 創設有傳統文化氛圍的教學情境

教育學的理論認為,教育不僅僅是傳授學生科學知識,更應該是情感交流的藝術.教師更應該關注學生人文精神的培養,而不僅僅是科學知識的傳授.現代物理學源于西方,注重歸納推演,專注于知識性和嚴謹性,但缺少了人文的情懷和對學生心靈的教育.恰恰相反,傳統文化由于表達的特殊性,其結構上往往是寫意的,松散的,更注重情景和意境,充滿了人文情懷和美的教育.僑生班物理教師要將兩者結合,關注物理教學情境的設計,用心為學生創設一個具有濃郁中國物理文化氛圍的“文化場”.我們很多優秀的傳統文化中含有大量物理學知識和概念,有些具有豐富有趣的歷史背景或故事,有些是以優美的詩詞歌賦的形式呈現.比如,參考系的學習中,李白在《望天門山》那句:“兩岸青山相對出”既傳授學生物理知識也培養學生的人文精神,逐漸提升學生的科學精神、人文素養.可以讓學生搜集更多的古詩與物理概念的資料,通過這種方式創建的傳統文化氛圍,讓學生學習物理知識的同時,認識到我國古代卓越的物理學成就.這樣做極大地激發了學生學習的熱情,幫助學生更好地學習物理知識.這樣的例子還有很多,例如:中國古代的時空觀,中國古代對聲學的認識、光學的認識、天文學的研究和發明等等.這些都可以成為創造性地創建教學情境的素材,融合傳統文化教育,提高教學效果.

3.2 利用傳統文化作為載體 拓展學生獲取物理知識的途徑

(1)通過學習中國古代物理學史獲取物理知識,培養學生的人文素養,增強學生的民族自豪感和認同感

我國古代的科技成就一直處于世界領先水平,雖然沒有形成系統的理論,但其技術實用性和對物理原理研究的思想性都領先于西方.特別是古代四大發明是中國對世界文明進步作出的巨大貢獻.在僑生班的物理教學中,增加中國古代物理學史,特別是古代發明,不僅能充實課堂教學內容,使學生多途徑地學習到物理知識,更重要的是讓學生認識到中國古代勞動人民的智慧,真切感受到中國古代物理成就在推動人類文化發展中的重要作用,進一步增強民族自豪感.

比如,講力學的相對性原理,也叫伽利略相對性原理,這一原理是伽利略在1623年的著作《兩大世界體系的對話》中提出的,令人驚異的是在漢代成書的《尚書緯·考靈曜》中,我們可以看到善于觀察的古代中國人竟然認識到了力學的相對性原理的思想:“地恒動不止,而人不知.譬如在大舟中,閉牖而坐,舟行而人不覺也.”伽利略的思想與中國古人的智慧何其相似!最保守地估計中國古人的這一思想的提出早于伽利略也在1 600年以上.

(2)設計綜合實踐活動,培育文化土壤,增強學生對傳統文化的體驗

設計符合中學生認知水平的綜合實踐活動,有助于培養學生創新精神和實踐能力,對學生良好個人品質的形成有積極的作用.找準在實踐活動中傳統文化教育的切入點,有時會有意想不到的效果.比如,高一物理力學知識學完之后,筆者精心設計了“橋梁研究”綜合實踐活動.活動內容有:了解世界橋梁分類、結構、力學原理;探尋中國古代橋梁建設成就,了解中國悠久的橋文化.此項綜合實踐活動可以彌補物理必修1力學課程內容體系相對封閉單一的不足,使學生能綜合利用所學知識,感受與“橋”相關的中國傳統文化,形成服務社會的意識,提升使命感和責任感.

(3)開發特色選修課程,鏈接文化資源,增強學生對傳統文化的感知

開發校本課程是全面實施素質教育的有效途徑,也是我國基礎教育課程改革的重要組成部分.為尊重學生個性發展與文化需求,中學物理教師應結合學生實際和本校課程資源、地方傳統文化的因素,引導學生關注生產生活中的物理知識,掌握探究實際物理問題的科學方法,感知物理文化的同時,提高學習物理的興趣.

3.3 感悟中國文化的思維特點 提升學生思維能力

近現代物理大多數成就都明顯帶有西方物理學家和研究者的思維方式、文化背景和價值觀.而我們的高中學生,都是從小生活在中華文化底蘊的環境中,在思維方式和行為方式上都會打上中國文化的烙印,這就使得教師在物理教學時,常常感覺費勁.其原因,從思維方式的角度來看,包括楊振寧教授在內的大批學者認為,《易經》中“觀物取象,以象盡意”“方以類聚,物以群分”“取象比類”的類比思維對中國古代科技既有積極的影響,也阻礙了中國人對自然界的進一步研究.中國人擅長使用類比法,比如熟悉的方塊字本身就具有類比于事物而來的特點,中國人在類比思維方面天然地發達一些,而西方人更善于使用歸納和推演法.

在教學中教師要有意識地綜合運用類比、歸納、推演等方法,引導學生在感悟自身文化傳統和思維特點的同時,借鑒近代西方科學研究中的邏輯分析方法和實證研究方法,推動中國文化的傳承和發展,促使學生正確地認識自然、了解社會、追求真理.

4 總結

僑生班物理教學中對傳統文化資源的開發和利用需要把握好一些原則,只有合理有效地在物理教學中開發傳統文化資源才能促進學生更為全面的成長,下面筆者從兩個方面提出一些建議.

(1)把握好“度”

在物理教學中開發和應用傳統文化資源,不是一味地追求傳統文化在物理教學中的主導地位,而是為了豐富課堂、提高學生綜合素質,最終的落腳點是在提高學生的綜合素質上.

(2)辯證看待

在與物理知識有密切聯系的傳統文化資源中,作者在描述一些自然現象并試圖做出解釋的過程中難免加入作者當時的主觀感受,在開發和應用傳統文化資源時,要辯證地看待它,對其科學之處加以進一步的開發和應用,其不科學之處要用現代的科學知識加以修正.

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