用傳統文化點亮小學道德與法治課堂

□江蘇省蘇州市蘇州工業園區金雞湖學校 王亮杰

傳承和弘揚中華民族的傳統文化是學校教育的一大任務，同時也是新課程改革背景下小學道德與法治學科中的主要教學內容和重點教學目標。其可以在豐富學科知識的同時，推進學生良好生活、學習習慣的養成，更能夠引導學生在汲取傳統文化精髓的同時，形成正確的人生觀、價值觀。就此，本文便在分析傳統文化具體教育內容對小學道德與法治教學的積極影響的同時，就其在道德與法治學科教學中的具體實踐策略展開進一步研討。

小學是學生系統學習科學文化知識的初級階段，也是學生良好習慣、素質品格的重要養成時期，其中道德與法治學科教學對學生身心成長所帶來的促進作用是不容忽視的。所以，教師不僅要做好學科知識的教學與指導，還要立足現階段的教育改革要求、立足學生的學習與成長需求，進行道德與法治知識的教學革新與多元指導，使學生在收獲知識積累的同時，可以深切感知中華文化的博大精深，并引領學生在實際的學習與知識內化過程中，更好地傳承和發揚我國的優秀傳統文化。基于此，本文作者便從自身的教育實際出發，就傳統文化在小學道德與法治教學中的實際運用進行詳細論述，以期提升課堂教學質量，推進學科教學改革的持續發展。

一、傳統文化的具體教育內容

傳統文化在現階段小學低學段學科教學中的引入，以啟蒙教育為主，在擴展學生知識視野的同時，幫助學生建立對傳統文化的親切感，初步點燃學生對中華優秀傳統文化的熱愛之情。到了小學高學段，傳統文化的教育重點將轉向對學生身心感受力方面的指導，主要通過相關知識的講授來引導學生認識我國傳統文化的深厚與豐富多彩，從而對我國優秀的傳統文化形成深刻的理解，并使他們樹立傳承和發揚祖國優秀傳統文化的使命感。但是，就目前來看，傳統文化在學校和學科教學中的融入現狀并不盡如人意，有很大一部分教育工作者仍側重于對學生開展理論知識灌輸，很少對傳統文化所寓意的民族靈魂、道德情操、人文情感等方面的深入挖掘，亟須作出完善和改變。

在現階段部編版教材中涉及傳統文化主題的教育內容有：一年級上冊第四單元十五課“快樂過新年”，二年級上冊第一單元第四課“團團圓圓過中秋”，二年級下冊第二單元第六課“傳統游戲我會玩”，二年級下冊第二單元第七課“我們有新玩法”，四年級下冊第四單元第十課“我們的當地風俗”，四年級下冊第四單元第十一課“多姿多彩的民間藝術”，五年級上冊第四單元第八課“美麗文字，民族瑰寶”，五年級上冊第四單元第十課“傳統美德，源遠流長”等，這些教育內容的編排，也體現出這套教材對傳統文化主題教育的重視，教師需要結合這些傳統文化的具體教育內容，引導學生在做中學，在議中學，在悟中學。這些教育內容也應該在課堂上得到重視，為學生政治認同、道德修養、健全人格、責任意識等道德與法治核心素養的培養，提供切實可行的提升路徑。

二、傳統文化給小學道德與法治教學帶來的積極影響

（一）有助于推進學生的身心健康成長

“踐行社會主義核心價值觀，不斷養成高尚品格”的發展指導要求。在新時期的小學道德與法治教學改革與創新中，教師要有意識地做好理論知識的指導，引領小學生了解我們祖國發展的歷史進程，學習歷史中的重要事件，認識歷史中的典型人物代表……還會通過典型事件的引導來培養學生堅定的民族意志、高尚的民族品性，以在不斷規范學生身心行為、強化學生自身修養的同時，促成對小學生良好人格的塑造，切實推進學生的身心健康成長。

（二）有助于培養學生的愛國主義精神

推動中華民族歷史向前發展的巨大力量，不僅需要人們高尚的智慧，更需要愛國主義精神的強大支撐。自古以來就有“鞠躬盡瘁，死而后已”的悲壯高歌，就有“先天下之憂而憂”的政治抱負，將其引入新時期的小學道德與法治學科教學當中，可以使學生在了解古代中國歷史發展的同時，從先祖身上學習剛健有為的民族精神，自強不息的崇高品德；也使學生可以在歷史長河的不斷變換中，認識到我們如今幸福生活和祖國國際社會地位來之不易，從而在培養小學生民族信仰的同時，切實激發他們心中的愛國主義精神。

（三）有助于豐富學生的知識認知

我國不僅地域廣闊，還是一個多民族融合的國家，各民族多姿多彩的生活實踐，以及各民族千百年來發展的差異性和延續性，造就了現在深厚的傳統文化積淀。進而，在小學道德與法治學科教學中滲透優秀傳統文化知識，不僅僅是對現有課程教學內容的豐富，更能夠有效拓展學生的知識視野，使其可以從另一個角度更加全面、更深刻地認知我們的祖國、我們的民族，也使學生在汲取傳統文化“營養”的同時，可以增強文化認同感。

三、傳統文化在小學道德與法治教學中的實踐融入策略

（一）建立規矩，規范學生日常行為

正所謂“無規矩不成方圓”，小學生的知識教學指導更是如此，因為小學生的年齡較小，各方面發育還不夠成熟，如果沒有規矩和規則的約束，很容易出現課堂教學秩序混亂、學生生活行為不良的現象。所以，在傳統文化的融合教育指導中，教師要從日常教育和生活常規入手，幫助學生建立良好的規則意識、守紀行為，保證良好課堂教育秩序，為傳統文化在道德與法治教學中的順利、有序融入奠定基礎，培養出遵規守紀的好學生。

例如，在組織一年級小學生學習“學校里的號令”這一課時，筆者引導學生學習和認識了學校里的鈴聲，了解了學校各個時段不同鈴聲的含義與要求（早上8:00的鈴聲是上課鈴，學生聽到后要馬上安靜下來，準備開啟知識的學習；課間休息的鈴聲響了之后，才可以走出教室，休息、游戲、上廁所；中午12:00的鈴聲是放學鈴聲……）。同時為了更進一步強化學生的“號令認知”，筆者還為學生準備了一個傳統游戲——“擊鼓傳花”：事先準備一朵紅花，一個鼓。游戲開始之后，邀請一名學生上臺閉著眼睛擊鼓，臺下的學生按一定順序傳遞紅花。當鼓聲停止的時候，臺下學生的紅花傳遞過程也要隨之停止，最后看花在誰的手里，誰就要接受唱歌或者講笑話的小“懲罰”……以借助傳統游戲的融入，再一次強化學生的規則認知，使其在遵守相應規則和規范的同時，可以養成良好的生活行為習慣。

（二）立足生活，創設多元教育情境

“生活即教育”，生活中不僅有很多新知識、新現象值得我們去發現、去探究，還有很多歷史留下的“痕跡”值得我們去思考、去發掘。在小學道德與法治的課程教學融合中，教師既要立足教學內容本身，發掘與學生生活實際相貼合的教學素材，還要善于根據小學生的實際學習需求，建構與道德與法治知識相關的生活化教育情境，從而使學生可以在多樣化學習體驗的指導下，深切感知傳統文化，收獲事半功倍的學習成效，做一熱愛生活的小學生。

例如，在小學道德與法治“父母多愛我”這一課的實際教學中，筆者給學生講解了古代“孟母三遷”的故事：孟子小時候的家離墓地不遠，孟子總是會和朋友們玩一些辦喪事的游戲，他的母親見狀就覺得這個地方不適合孟子成長，于是將家搬到了比較繁華的市場附近，聰明的孟子又在集市旁邊學會了做生意的小算計，孟子的母親覺得這個地方也不好，也不適宜居住。便又在多方考量之后，將家搬到了學堂附近，孟子也在環境的耳濡目染中學會了鞠躬行禮等朝堂禮節，其母親認為這個地方最好的居住場所，于是就定居下來，為孟子日后成長與發展奠定了深厚的基礎。還利用微課視頻，帶領學生認識了母親十月懷胎的艱辛、養育子女的辛勞……以借助視聽情境的創設，拓展學生的知識視野，使其在了解母親付出、感知母親艱辛的同時，可以聯想自己的父母為自己的成長所付出的心血，也使學生在感知父母關愛的同時，可以喚起其心中對父母由衷的愛。這充分體現出傳統文化對學生道德修養方面的作用，同時因為鏈接生活，讓學生學后可實踐，學后可運用，真正讓傳統文化點亮學生的學習與生活。

（三）利用網絡，引入豐富教育資源

信息技術的迅猛發展給人們的日常生產、生活帶來了極大的便利與豐富，同時其在教育領域的應用，也讓傳統課程教學重新煥發勃勃生機。在滲透傳統文化的小學道德與法治課程建構中，教師也可以嘗試借助網絡資源的豐富性，為學生搜集更多的教育素材，以在豐富學生知識認知的同時，讓學生可以在傳統文化的引領之下，做一名好學的小學生。

例如，鄉土文化是民族傳統文化的一個主要分支，其也是在特定區域長期流行并沉淀下來的，有著鮮明的地方色彩。因此，在組織學生學習“我們生活的地方”這一單元時，為了更好地引導學生了解家鄉特色、學習家鄉傳統文化，教師便可以借助網絡資源為學生搜集和展示家鄉的著名景點、豐富特產、文化名人等，并以導游的身份，為學生具體介紹家鄉代表性景點的地理位置、自然風光；介紹家鄉的傳統美食文化、歷史文化建筑……使學生可以從另外一個角度深刻認知自己家鄉的美好與豐富。除此之外，教師還可以引導學生以小組（美景組，美食組，名人組，戲劇組）為單位完成課后作業任務，由組長帶領組員去尋找和搜集家鄉特產、家鄉特色，并合作完成文字或者圖片類記錄，以便于進行組間匯報展示。從而借助網絡資源來豐富學生對家鄉傳統文化的認知，也使其在探究家鄉文化的過程中，可以為自己的家鄉感到驕傲，更加喜愛自己美麗的家鄉，切實強化道德與法治教學的實效。

（四）根據節日，創設實踐教育活動

如果說傳統文化是中華民族人文精神的積淀，那傳統節日便是傳統文化的記憶和載體，其在豐富我們日常生活的同時，時刻提醒我們要銘記歷史，在文化傳承中有著不容忽視的作用。因此，教師便可以嘗試根據傳統節日、根據傳統節日的慶祝習俗等，建構與小學道德與法治教學內容相關的教育實踐活動，讓學生可以在實際的參與體驗中，收獲不一樣的學習感受，更收獲對傳統節日、傳統文化的深刻認知，做一名愛探究的小學生。

例如，中秋節是我國最具代表性的傳統節日之一，也是小學生比較了解，并且經常會參與、慶祝的一個重要節日。在教學“團團圓圓過中秋”這一課時，在條件允許的情況下，教師可以將這節課安排在中秋節前后，并根據教學主題組織學生家長代表來校與學生一起過節、一起學習傳統節日知識。可以事先在微信群里與家長分享本次教學主題的內容，讓家長對本次以傳統節日為主題的課程教學有一個大致的了解，并請家長在家與學生一起搜集與中秋節相關的素材資料：中秋節的歷史傳說、中秋節的文化習俗、中秋節的慶祝方式……然后在課堂上進行討論、分享，有效豐富學生對中秋節的認知，并在良好的互動氛圍中，與學生和家長們一起分享不同口味、不同種類的月餅（五仁月餅、酥皮月餅等）。最后，請家長回家之后，與孩子一起共話中秋、共賞圓月，讓小學生可以切實體驗與同學、與教師、與家人共慶佳節的快樂，更深入地理解中秋節家人團圓的寓意。

（五）佳文拓展，深化學生德育認知

中華民族自古以來崇尚知識，以學為貴，文學知識更是傳統文化中最具代表性的一個類目，所以在小學道德與法治教學中引入經典古文、代表性佳作的內容拓展，不僅可以提升課程教學內涵，還可以使學生在誦讀經典、獲取知識的過程中，產生與文人之間的心靈共鳴，達成與文人之間的情感共鳴，更進一步推進學生自我人格素養的不斷完善，以在有效深化小學生的德育認知的同時，引導其做一名有素質、有涵養的小學生。

例如，在組織學生學習“我們的好朋友”這一課時，在實際的課題教學引入中，教師可以帶領學生吟誦“海內存知己”等詩句，學習“己所不欲勿施于人”的道理。還可以古今結合，引領學生以“君子之交淡如水”和“多個朋友多條路”這兩種不同的友誼觀念進行討論，使學生在感知朋友間和諧相處樂趣的同時，能夠初步學習交朋友、與朋友相處的原則。而在教學“家鄉的喜與憂”這一部分內容時，教師除了可以帶領學生了解家鄉的曾經、認識家鄉的今朝，讓學生感知家鄉的巨大變化之外，還可以搜集一些名家所著的思想文章（《月是故鄉明》《故鄉的榕樹》《老家》等），以美文賞析的方式，引領學生感知文人墨客對自己故鄉的牽掛之情，從而在深化學生文學素養，引發學生情感共鳴的同時，激發學生對家鄉的熱愛，進一步建立長大后為家鄉建設貢獻一份力量的使命感。

四、結語

綜上所述，在新時期道德與法治學科教學中引入優秀傳統文化，不單單是一種教學方式的優化，更是一個長期發展的過程，需要教師在清晰認知其教育價值的同時，從學生的日常生活入手，從多元化的教學情境和教學資源出發，以傳統節日和文學資源為依托，做好傳統文化與道德與法治知識之間的融合指導，切實推進小學生良好道德品行的發展，最終引導學生成長為高素質的祖國傳統文化的傳承人。