唐人追星也瘋狂

唐代人追星，有的是癡迷于偶像的顏值，更多則是傾慕偶像的才華和人格，有的甚至從未見過偶像的長相，也癡心追星數十年。

唐代著名詩人往往粉絲眾多，比如大家都知道杜甫狂粉李白，經常寫詩問候，但和一個叫魏萬的小伙子比起來，杜甫還算保守。魏萬為了見偶像李白一面，從河南王屋山出發，循著偶像的蹤跡，鍥而不舍大半年，長途跋涉三千里，從河南到江蘇，再從江蘇到浙江，最后終于在揚州追上了李白。他講述了自己的追星之路，并捧出自己辛苦寫成的長詩《金陵酬李翰林謫仙子》四十八韻，李白很感動，揮筆回贈了《送王屋人魏萬還王屋·并序》一百二十韻，把魏萬激動得淚流滿面。在這次會面之后，李白把自己的詩稿都交給魏萬，請他編輯成集。

我們熟悉的汪倫也是李白的真愛粉。清代詩人袁枚在《隨園詩話》中記載：汪倫在安徽擔任涇縣令，聽說偶像路過安徽，就投其所好，寫信騙李白來家里游玩：“先生好游乎？此處有十里桃花。先生好飲乎？此處有萬家酒店。”李白最愛飲酒賞花，看到信里描述的風景自然怦然心動，等到了一看，信里所說的風景一點都沒看到。

汪倫臉不變色心不跳，跟他解釋說“桃花者，十里外潭水名也，并無十里桃花。萬家者，主人姓萬，非有萬家酒店。”原來所謂“十里桃花”，是有個名叫桃花潭的水潭，離他家有十里遠。所謂“萬家酒店”，就是一個姓萬的人開的一家酒店。李白是個寵粉的偶像，被粉絲騙了非但沒有生氣，還覺得有點感動，于是在這里流連數日，臨別還給粉絲寫了首《贈汪倫》，成為千古名篇。

李白的粉絲致力于面見偶像，杜甫和賈島的粉絲則更加令人“迷惑”。杜甫的這個“迷惑粉絲”就是著名詩人張籍，我們都讀過他的名句“還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時”。他比杜甫晚生半個世紀，對杜甫的癡迷到了超越常人的境界。唐代馮贄的《云仙散錄》記載，有天朋友來看望張籍，只見他拿著個大碗在拌紙灰。朋友大為疑惑，問他在做什么，他回答說，我剛把偶像杜甫的詩燒成了灰，再澆上點蜂蜜，拌勻吃掉，估計以后寫詩就能和偶像一樣出色了！

賈島的“迷惑粉絲”則是晚唐的詩人李洞，他可能是第一個制作偶像周邊的唐代真愛粉，他鑄了一尊小小的賈島銅像，每天戴在帽子上。這可謂是真“偶像”。他對賈島的崇拜還上升到了信仰，經常拿著串念珠念誦“賈島佛”，多的時候一天念誦上千遍。要是遇到其他賈島的粉絲，他就手抄賈島詩相贈，萬般叮囑，一定要對方把這些詩供起來，每天點香禮拜，因為他覺得這詩卷和佛經無異。乃至于他在臨死前，還要求把自己埋在賈島曾經工作過的地方，死了也不肯遠離偶像。

大詩人白居易非常粉比自己小40歲的李商隱，粉到什么程度呢？《唐才子傳》里記載，他晚年跟李商隱說：“我死后，得為爾兒足矣。”巧的是白居易去世后，李商隱真的生了個兒子，他覺得這可能是白居易轉世，給兒子取名叫“白老”。李商隱的好友溫庭筠嘲諷他，說要是白居易投胎變成你這個兒子，那真是辱沒死他了。

白居易粉起李商隱來很狂熱，他自己卻有更狂熱的粉絲。這人叫葛清，每天唱誦白居易的詩不夠，還一狠心在全身文了三十多首白居易的詩。除了文上文字，他還根據對詩意的理解，配上大圖。比如“不是花中偏愛菊”這句，他在詩文旁邊還文著一個人手持酒杯，對著一叢菊花的圖像。當時人們把他的文身叫作“白舍人行詩圖”，這簡直是一個會行走的白居易詩圖啊！

我們看到，唐人追星，更多是傾慕偶像的才華。這些粉絲們有時候也盲目，也瘋狂，但選擇的偶像往往是這樣的人：靈魂有光，能指引別人成長。

（摘自甘肅人民出版社《風月同天：古代文化變遷中的細節》）