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“孝文化”在青少年德育中的價值與滲透路徑探究

2022-12-02 08:55:38王智彩
中學教學參考·文綜版 2022年8期
關鍵詞:德育價值

王智彩

[摘 要]近年來,青少年教育的重點越來越偏向于思想道德教育。“孝文化”在中華文化中占有重要地位,將其應用于初中學校的德育,有利于學生養成責任意識、擔當意識和感恩意識,形成健全的人格。學校應注重孝文化與德育的互相融合,以促進學生健康成長。

[關鍵詞]孝文化;德育;價值;滲透路徑

[中圖分類號] ? ?G635 ? ? ? ? ? ?[文獻標識碼] ? ?A ? ? ? ? ?[文章編號] ? ?1674-6058(2022)24-0083-03

一、孝文化概述

“孝”最開始只是古代人對長輩的一種本能行為。伴隨著父權制和等級制度的形成和不斷發展,孝的倫理規范性逐漸被增強。古人把孝文化與中華民族傳統理念系統相結合,構成孝文化體系[1]。那個時候的孝文化不但有確定的含義,而且還有嚴格的標準和體系。在孝文化的構建與發展中,孔子和孟子等人都在不同程度上做出了重要貢獻。可以說,孝文化是中華文化和道德文化系統的重要組成部分。孝文化在中國社會經濟和歷史發展層面具有重要意義。

二、孝文化的德育價值

(一)孝文化是重要的德育內容

青少年是未來的希望。學校必須重視學生的品德與性格培養。在部分家庭中,家長將全部心思用在孩子身上,對孩子有求必應,過于溺愛,造成孩子以自我為中心,長大后不愿意贍養父母。孩子的自私自利,容易使其喪失責任擔當意識與道德感,而今后一旦步入社會,便很可能在一定程度上對自身或他人造成傷害[2]。因此,學校在進行德育的過程中,必須要重視孝文化的滲透,將孝文化作為重要的德育內容,引導學生積極了解孝文化,感受父母的辛勞,切實變成懂得感恩生活與父母、有責任心、懂得回報的人。

(二)孝文化有利于社會的和諧發展

社會是由許多家庭構成的,良好的家庭關系與和諧的社會相輔相成。孝文化以家庭美德為基礎,有利于社會的發展。在德育過程中,應重點展現孝文化的育人價值,使學生形成孝敬長輩的品格,具奮誠實、守信的品質。學校只有重視孝文化宣傳,通過多種方式涵養學生的孝心,才能讓學生變得更孝順。遵從孝道,可使學生變成有更好道德素養的人。

三、孝文化在德育中的作用

(一)有利于學生培養擔當意識與責任感

引導學生培養擔當意識和責任感是教師不可忽視的任務。責任感體現在多個方面,首先學生自身應該主動承擔相應的家庭責任。孝文化中強調的責任與擔當,最主要的是對自身、家庭負責任,肯擔當[3]。比如,儒家學說中有“非耕即讀”和“詩書繼世長”等思想與理念,旨在鼓勵后輩通過自身不懈的努力改善家庭狀況。教師要教育學生,使其清楚自身需要承擔的責任,即不僅要通過不斷學習成人成才,為家人提供更好的生活,還要使家人心情愉快,讓家人放心。在實際生活中,有些學生癡迷網絡游戲,不僅影響自身的身心健康,而且讓父母陷入憂慮之中,使幫助父母分擔變為空談。因此,學校德育的目標應為引導學生養成較強的責任心和擔當意識。將德育與孝文化相融合,可以使學生意識到家人的重要性,使學生變成有擔當意識與責任感的人。

(二)有利于學生養成感恩意識

感恩是孝文化的重要內容,也是道德養成的關鍵。感恩父母不應僅體現在日常的物質補給上,還應體現在讓父母放松心情,幫助父母緩解緊張的情緒,重視父母精神上的滿足,使父母從內心體會到幸福感[4]。現階段社會上存在一些負面的影響和誘惑,使學生常常忽視父母的付出。為此,教師可以通過讓學生觀看展現母親十月懷胎艱難生產的視頻片段,使學生體會到父母把自己培育成人的艱辛,讓學生學會感恩,進而能夠孝順長輩、愛護親人。教師還可以安排課后作業,讓學生為家人洗衣、做飯、打掃衛生等。通過這種方式使學生真正體會到父母的辛勤與愛意,進而在以后的學習中更加努力,并在平時的生活中為父母做一些力所能及的事情。這樣做有利于學生全方位認識感恩,形成正確的“三觀”,提升道德素養,并在具體的學習生活中展現出來,懂得感恩父母、尊重師長,成為積極樂觀、感恩的人。

(三)有利于學生健全人格

從另一個角度來看,孝文化也是家庭文化不可或缺的一部分。孩子與家長在家庭中需要互相尊重、互相關愛、積極溝通,形成友好的關系。孝文化中的“老吾老以及人之老”“百善孝為先”等觀念體現了尊老愛幼、關心長輩的人生哲理,學校將其滲透于德育中,可使學生對“孝”有更深刻的認識,進而通過自身行動踐行孝文化[5]。孝文化中敬畏和博愛的理念,可以使人與人之間和諧友好,形成更好的家庭關系以及社會關系。相關調查研究顯示,家庭環境對學生的道德品質會產生重要影響,在孝文化的熏陶與滋養下,學生主動遵循對應的道德規范,這樣可使得親子關系更加親密,家庭氛圍更加優良。因此,學校在組織德育時,應該積極參照孝文化層面的內容,讓學生從中吸收更多的營養和精華,養成正確的“三觀”與道德素質,成為人格健全的人。學生在充滿孝文化的環境中,一定會形成尊老愛幼、誠實守信等多種良好品質,成為自尊、自信和自愛的人才。

四、在學校德育中滲透孝文化的措施

(一)在品德課堂中融入孝文化

品德課堂是德育的主要陣地,是向學生推廣孝文化的關鍵場所。因此,在品德課堂上,教師一定要根據學科優勢,恰如其分地滲透孝文化。例如,在品德課堂上教師播放視頻片段:一位身體較弱的老人沒有人照顧,大家都以為他是孤寡老人,但實際上老人有自己的子女,家庭經濟情況較好。視頻播放結束后,教師組織學生以“我們需不需要贍養與照顧老人”為主題進行探討。這種和社會現象聯系比較緊密的話題能激發學生探討的主動性和積極性。通過討論和總結,學生得出這樣的結論:孝順和贍養老人是每個人應盡的責任和義務,也是中華民族的優良傳統。品德教材中有許多與孝文化相關的內容,教師應引導學生對這部分內容進行深入的探究,使學生對孝文化和孝道有深入的了解和感悟。

(二)在語文課堂中講解孝文化

語文是義務教育階段的重點科目,語文所占的課時是所有科目中較多的。新課程改革注重中華傳統文化教育,中華傳統文化的重要性得到了提升。“孝”的觀念、文化、思想是中華傳統文化中重要的內容。儒家的代表人物孔子、孟子、荀子對“孝”都有相應的論述和主張,體現出豐厚的人文精神。漢代的《孝經》也是重要的儒家典籍。語文課堂教學涉及孝文化的內容時,教師應有意識地深入講解,以潛移默化地滲透孝文化。

如莫懷戚的散文《散步》,以散步這一普通的日常休閑方式作為親情凝聚的紐帶,表現了家庭各成員之間的互敬互愛,體現了中華民族尊老愛幼的傳統美德。冰心的散文詩《荷葉·母親》,抒發了子女對母親的愛,贊美母愛的堅韌和偉大。泰戈爾的散文詩《金色花》通過塑造一個天真可愛而又稍帶頑皮的孩子形象,含蓄而巧妙地表達了孩子對媽媽的深厚感情。這些優美短小的文章,讓學生體會到了家庭之愛,體會到了親情的圣潔與美好,也讓學生懂得了感恩,明白了責任。

(三)在實踐活動中宣傳孝文化

宣傳孝文化不能只停留在宣講和展覽上,學校和班級要依據自身實際,抓住時機,利用各種資源開展靈活多樣、豐富多彩的實踐活動,讓學生體驗、實踐孝文化。

首先,可以開展校園活動,宣傳孝文化。例如,組織一定時長的孝文化主題班會;利用家長會進行相應的文化植入;開展孝文化主題講座;利用節假日如母親節、父親節、教師節等,開展以“學會感恩”為主題的演講比賽或征文活動;每學期出兩到三期關于孝文化的專題板報;組織學生學習名人名言,收集孝道格言,了解名人事跡和周邊社區發生的孝敬長輩的事例;開展“今天我是爸爸媽媽”的換位教育體驗活動,引導學生親身感受父母的生活經歷和教養子女的不易;開展孝文化主題閱讀研討活動;利用校園廣播、“國旗下的講話”等平臺,定期宣講孝文化,褒揚孝道,讓全校師生人人講孝道、個個思孝行。

其次,弘揚孝文化的活動不僅可以在校園展開,還可以走出校園。例如,每年重陽節,可邀請社區模范人物開展演講活動,使學生通過聆聽演講更懂得如何孝敬父母。如果條件允許,還可以組織學生到當地養老院開展獻孝心活動。這樣不僅可以發揚中華民族的傳統美德,還可以加深學生對“孝”的理解,引導學生踐行社會主義核心價值觀,使尊老、敬老、愛老成為自身的一種習慣。

(四)家校合作,踐行孝文化

家庭教育和學校教育相輔相成,尤其在德行方面,家長更是學生的榜樣。在教育方面,家長的主要責任可以用八個字概括:以身作則、言傳身教。家長要全面學習科學的家庭教育知識,掌握科學的家庭教育理念和方法,進而用正確的思想、方法、行動來引導孩子。

孔子主張:“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從。”家庭教育應凸顯“不教而教,不學而學”。有這樣一則公益廣告:媽媽每天晚上都端水給婆婆洗腳,她幼小的兒子每天都能看到這一幕。一天,稚嫩的兒子端著一盆水,搖搖晃晃地走到媽媽面前,滿臉笑容地說:“媽媽,洗腳。”這就是言傳身教、以身作則的力量。父母的一言一行時刻影響著孩子,所以父母要秉持正確的家庭教育觀念,在德育方面,堅持以尊老愛幼、孝敬父母、立德樹人為導向,引導孩子逐漸形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,時時處處給孩子做榜樣,以自身良好的品行、健康的思想影響和幫助孩子養成好品格、好習慣。

綜上,學校應把孝文化視為重要的德育內容,將德育與孝文化相結合,以使學生繼承和發揚尊老愛幼、尊重師長的美好品德,同時養成愛國情感、集體榮譽感以及責任感。這對學生繼承發揚真善美、放棄假丑惡等具有十分重要的作用與實際意義。

[ ? 參 ? 考 ? 文 ? 獻 ? ]

[1] ?於婧偉.傳統文化德育融入初中政治課程的思考[J].當代家庭教育,2020(22):163-164.

[2] ?黃耘.中國傳統孝文化融入中學德育的價值和路徑研究[J].科教文匯(中旬刊),2020(2):38-39.

[3] ?袁騫,王瀾,蘇羊,等.孝文化融入醫學生德育教育的研究與思考[J].中國醫藥導報,2019(29):53-56.

[4] ?李三勝.傳統文化德育融入農村初中政治課程的思考[J].當代家庭教育,2019(10):160.

[5] ?張道致.德善品格之孝文化在學校德育中的實踐研究[J].教師,2019(7):22-23.

(責任編輯 ? ?羅 ? ?艷)

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