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《三字經》里隱藏的秘密

2022-11-28 05:35:35李科
教育周報·教研版 2022年39期
關鍵詞:識字歷史

摘要:《三字經》被稱為三大蒙學讀物之一,幾乎成為家喻戶曉之讀本。筆者嘗試從其在“德育”“識字”“歷史知識”“國學傳承”等方面總結它的教育教學價值。也在具體教學方法上提出自已的想法。

關鍵詞:三字經;道德規范;識字;歷史;國學

作者簡介:李科,男,宜賓市中山街小學教科室主任。指導的學生曾獲得四川省經典誦讀說寫活動“創作詩文”類一等獎。

南宋王應麟先生所編《三字經》,在我國廣為流傳,被奉為蒙學經典。其書寓道德規范、生活常識、歷史知識于一爐,以近乎大白話的語言,回環往復的結構,教育了我國一代又一代學童。該書自明朝起,就流傳到海外,1990年新加坡出版的英文新譯本更是被聯合國教科文組織選入“兒童道德叢書”,影響極為深遠。是古人留給今人的寶貴文化遺產。在黨和國家日益重視優秀傳統文化傳承的今天,《三字經》被選編到小學語文統編版教材,也被許多父母、國學教育機構作為幼童口誦心惟的手冊。《三字經》里隱藏了哪些秘密?在我們今天的教育教學中,可以起到哪些作用?我們可以從哪些角度運用《三字經》?筆者從以下幾個方面談一談自己對這部蒙學經典的粗淺認識。

一、是“道德規范教材”

《三字經》可以作為對兒童進行德育的啟蒙教材,用之得當,可以為成人教育助力。“香九齡,能溫席。孝于親,所當執。融四歲,能讓梨,悌于長,宜先知……”像這樣的文字,在《三字經》里多次出現??梢宰層淄诜磸鸵髟佒校瑢⒌赖乱幏妒煊浻谛模缓笤谏顚W習之時,慢慢踐行這樣的規范。喜歡聽故事,是孩子們的天性。我們在教學時,將這樣的典故,當做故事講給學生聽,不必分析其背后蘊含的道理。因為隨著年齡的增長,他們自然會明白個中含義。榜樣的力量是無窮的?!翱兹谧尷妗?、“沉香溫席”“梁灝晚成”等這些名人的言行,會讓孩子產生模仿的愿望,進而提高自己的倫理道德修養。

二、是“識字教材”

現行統編版語文教材,一年級上下冊,對學生的識字要求為800個字左右。《三字經》宋代版共一千余字,其行文三字一頓,節奏鮮明,四行一韻,瑯瑯上口。古代幼童以漢詩文獨有的讀書方式——“吟誦”(利用漢語語音聲調具有旋律性的特點,像唱歌一樣)讀之,流利地全文背誦非常輕松。據接受過私塾教育的老人言,老師教《三字經》不超過一個月。一月之內,這千余個漢字,在語境中鮮活地呈現,讓學生在誦記中整體識字,其效率不可謂不高。今天,我們用《三字經》教識字,無需去分析字形、字義,可在教材之外,讓學生采用多種形式讀、記,讓學生借助韻律,整體識字。與生字反復見面,就能“一回生,二回熟”了。

三、是“歷史教材”

中華歷史悠悠五千年,中華文明未曾斷代。如何讓令華夏兒女自豪的歷史知識,代代相傳?《三字經》做出了獨特的嘗試。其書以淺顯易記的兒歌形式,將中國歷史發展變遷高度概括地呈現給幼童。“自羲農,至黃帝。號三皇,居上世。唐有虞,號二帝。相揖遜,稱盛世……”教師用《三字經》進行中國歷史知識啟蒙教育,可以讓學生熟讀成誦之后,說說你懂得了什么?還有什么疑問?師生就這些問題簡要交流即可。有些學生可能對中國歷史非常感興趣,則可適當拓展,給學生推薦比較淺顯的《中華五千年》一類讀物,鼓勵其深度閱讀。老師還可以分享一些書中提到的歷史人物故事,為學生后續的歷史學習,播下一粒幸福的種子。四、是“國學學習路徑指引”

“凡訓蒙,須講究。詳訓詁,明句讀。為學者,必有初……”王應麟大師認為,學什么和學習次序都是非常重要的。所以,在《三字經》里,提出了對幼童學習內容和次第的要求。筆者讀文獻發現,這一點,還沒有引起今人的足夠重視。細讀《三字經》,我們不難發現古人學習的內容與次第:小學(包含文字、音韻、訓詁等方面內容)——四書(《論語》《孟子》《大學》和《中庸》)——五經(《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》)——歷史(《史記》《漢書》等)——諸子百家——詩文詞總集和專集等。這樣的體系,由淺入深,既有成人教育的內容,也有成才教育所需要的知識。這部分內容,是今人了解古人學習的重要依據,為傳承國學,提供了路徑支持。老師在教《三字經》時,帶著孩童,采用多種形式讀、誦,不必詳細分析這樣的體系脈絡。只需要讓這樣的體系先在孩子們心中保留下來,后續學習時,就知道該學習些什么,該以什么樣的順序來學習了。

除了以上四個方面,書中還呈現了生活常識如“地所生,有草木。此植物,遍水陸。有蟲魚,有鳥獸。此動物,能飛走。稻粱菽,麥黍稷。此六谷,人所食。馬牛羊,雞犬豕。此六畜,人所飼……”,可以說,這是給幼童準備的小型“生活百科全書”。

古語云,“書猶藥也,善讀之可以醫愚。”在今天,我們總結挖掘《三字經》里蘊含的教育教學價值,有利于我們更好地傳承中華優秀的傳統文化,有利于提高我們語文教學效率。教師教學時,能用古代漢詩文讀書的方式——吟誦來讀,學生會在極短的時間內熟悉并成誦。如果用今天朗讀課文的方式來讀,則需要注意節奏快慢的變化:如在第一部分“人之初,性本善。性相近,習相遠?!睍r,因其開宗明義之重要性,宜緩緩讀出,以引起讀者與聽者注意。還要有聲音高低的變化:如“昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。竇燕山,有義方。教五子,名俱揚?!薄懊夏溉w”的故事,幾乎家喻戶曉,讀時將“孟母”二字音調適當提高。“子不學,斷斷機杼”也適當提高音調,強調孟母之毅然決然。此外,可以用拍手讀、分組讀、競賽讀等形式,讓學生盡快成誦。

古人還提醒我們“盡信書,不如無書”。當然,書中也有些內容需要我們辯證地對待。如提到的“三綱五?!?,就不應該完全照搬,引導學生時,如果把它和“社會主義核心價值觀”進行融合,就會讓其更具時代意義。

參考文獻

[1]王應麟.三字經.北京日報出版社,2018-08-01出版.

[2]徐建順.吟誦概論.廣西師范大學出版社,2019-07-01出版.

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