弘揚中華優秀傳統文化，全面落實立德樹人根本任務
——北京市豐臺區實施中華優秀傳統文化教育的區域探索

北京教育學院豐臺分院 馬紅民 魏雅平 王貝貝

黨的十八大以來，實現中華民族偉大復興中國夢成為所有中國人的夢想，文化復興是這個夢想的重要組成部分。習近平總書記多次強調要傳承和弘揚中華優秀傳統文化，實現傳統文化的創造性轉化、創新性發展，使之與當代文化相融相通，共同服務以文化人的時代任務。這為北京市豐臺區立足實際，區域推進中華優秀傳統文化教育指出了明確方向。

北京教育學院豐臺分院課程發展中心，秉承可持續發展的教育理念，以中華優秀傳統文化為教學內容，區域統籌，整體推進，探索以“實驗課題為引領、課程開發為載體、課堂教學為主渠道、優化整合為主要方式”的優秀傳統文化教育的區域實施路徑，真正弘揚優秀傳統文化，全面落實立德樹人。

一、一體設計，讓文化“看得見”

在北京市豐臺區教委的領導下，豐臺區課程發展中心因地制宜、因校制宜，圍繞“弘揚優秀傳統文化，全面落實立德樹人”這一根本任務，抓住參與北京市“傳統文化與學校課程一體化建設研究”的契機，結合區教委提出的“高水平有特色”的建設要求，集中力量研制區域實施優秀傳統文化教育課程體系，從頂層架構上落實“立什么德”“如何樹人”這篇大文章。構建了“三維五會知行合一”——豐臺區中華優秀傳統文化教育課程目標與內容體系

結合文化理解與傳承素養的含義教學，通過對中華優秀傳統文化的學習，學生在認知層面認識和理解中華優秀傳統文化的內涵、特征等；在價值觀層面認同并愿意傳承中華優秀傳統文化中所蘊含的價值觀念、道德倫理、風俗習慣和行為方式；在行為層面切實踐行中華優秀傳統文化中所蘊含的價值觀念和道德倫理等。依據文化理解與傳承素養模型，以學生的發展為著眼點，鏈接中國學生發展核心素養框架和具有豐臺區特色的“五會”培養目標，構建了豐臺區中華優秀傳統文化教育課程目標體系。（見表1）

表1 豐臺區中華優秀傳統文化教育課程目標體系

在《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》的指導下，以課程目標為核心，以精選適切、分段有序為原則篩選和組織中華優秀傳統文化教育課程內容。依據學生的認知差異，將小學階段的傳統文化教育分為小學低段(一至三年級)和小學高段(四至六年級)。甄選內容與社會主義核心價值觀相契合，區分學段、層次，強化有機銜接，使傳統文化教育由淺入深地融入學生成長的生命歷程。通過實踐研究，構建了“3×3”的豐臺區中華優秀傳統文化課程內容體系（見表2），第一個“3”是從內容維度上來說，圍繞家國情懷、社會關愛、個人修養三方面系統構建課程內容；第二個“3”是從學段維度來說，將學生對中華優秀傳統文化的學習劃分為親近、感受和理性認識三個階段。

表2 豐臺區中華優秀傳統文化教育課程內容體系

按照“整體設計、分步實施、項目引領、重點突破”的工作思路，科技與人文并重，以項目為抓手，把縱向的小學、初中、高中三個學段與橫向的學校、家庭、社區三個系統整體考慮，根植“優秀傳統文化”教育，建立并完善各學段縱向銜接、各項目橫向融通、校內外深度融合的中小學一體化課程建設框架。

二、雙軌并行，讓文化“動起來”

課程中心組織實施了“豐臺區中小學課程品質提升項目”，認真梳理了區域實施的路徑、經驗，積極推進“優秀傳統文化教育課程”課題的實踐開展，以期形成百花齊放、百家爭鳴的局面。

（一）課題引領，研討分享

我們采用課題引領、項目推進的方式，示范引路，輻射經驗，帶動學校校本建設。立項了北京市規劃課題“豐臺區中華優秀傳統文化教育課程構建的實踐研究”，以課題研究的方式進行實踐探索。

（1）從區域角度不斷完善“優秀傳統文化教育課程”的總體架構、任務布局以及實施路徑。

（2）從學校角度，分析每一所中小學的優秀傳統文化課程建設與學校內涵發展的關聯，研制每一所學校的整體課程規劃。

（3）試點行動和研討分享。我們按照“試點—研討—提煉—分享”的路徑，選擇了我區16 所課題實驗學校進行試點。在試點過程中研討、建構，逐步形成可供區域推廣的經驗，再把有關經驗分享推廣到全區100 多所學校，實現經驗的價值放大，進而形成更具普適性和推廣性的經驗。

（二）項目支持，提供保障

為了保證學校課程建設能科學有效地開展，依托“豐臺區中小學課程品質提升項目”，為項目實驗學校重點提供三類專業支持：

（1）指導工作。從明確問題到確定主題，從梳理資源到確定內容，從研究設計到實踐操作，進行跟蹤指導，保駕護航。

（2）與市教科院課程中心開展市、區、校三級聯動，形成專業合作，幫助學校提高理論水平和研究技術，提升研究品質，解決關鍵問題。

（3）邀請相關專家，對課程建設過程中的一些實踐性問題，給予具體指導，促進理論與實踐結合，提高課程建設的品質與可操作性。

三、四輪驅動：讓文化“活起來”

豐臺區全面深化基礎教育課程綜合改革，促進優秀傳統文化教育與教師培訓、課程教學改革、實踐活動相整合。挖掘和利用本地優質文化資源，開設地方和校本課程，將傳統文化教育融入立德樹人課程體系。讓傳統文化教育走出校園、走進社會，融入社會實踐活動，引導學生參加公益活動、文化體驗、社區服務、志愿者活動等，在實踐中感受優秀傳統文化，讓傳統文化教育課程鮮活起來。

（一）“文化+”為總路徑

“文化”是指中華優秀傳統文化，“文化+”，不是貼標簽式的簡單相加，而是采取“課程統整”的方式，以中華優秀傳統文化作為主要的課程資源，貫穿學科與學段，將學習內容與學生的需求及發展相互結合和滲透，旨在提升學生學習能力與興趣、促進社會進步的課程設計。于學生而言，課程統整需要表達自身訴求、主動探究與學習，將知識與經驗運用到學習與生活之中；于教師而言，課程統整需要將所有教學資源與中華優秀傳統文化一起進行梳理，選擇最適宜的方式整合歸納，設計完整的教學方案，并在教學實踐中不斷調整與完善；于學校而言，需要對課程統整進行宏觀設計、不斷推進課程統整的實踐活動，并為教師理解、把握和運用中華優秀傳統文化，整合課程資源提供支持，讓文化與學校三類課程（基礎類、拓展類、研究類課程）深度融合，促進學校的內涵發展。“文化+”在實施時應遵循以下原則：

圖1 “文化+”原則之三個注重

1.遵循不同類別課程的特點

基礎類課程，注重傳承發展：立足于基礎類課程實際，認識接受優秀文化的熏陶感染，汲取民族文化智慧，繼承和弘揚中華民族優秀文化傳統。

拓展類課程，注重體驗感悟：在實踐拓展體驗、實踐探索中加深學生對中華優秀傳統文化的認識，為學生的終身持續發展奠基。

研究類課程，注重聚焦深入：實施中，重視學生個體自覺主動地對問題的發現、分析和解決，著眼于學生創新精神與實踐能力的培養，注重對傳統文化的創新性發展和創造性轉化。

2.體現教育的真實性、綜合性

圖2 “文化+”原則之四個結合

中華優秀傳統文化與生活相結合：中華優秀傳統文化的內容要貼近學生的生活，要與學生的生活實際緊密相連，有助于學生理解和吸收中華優秀傳統文化，促進學生核心素養的提升。

理論與實踐相結合：結合實際和時代條件，學習和運用辯證唯物主義世界觀及方法論，堅持實踐第一的觀點，才能不斷推進實踐基礎上的理論創新。

課內與課外相結合：中華優秀傳統文化的習得，不能只停留在課堂內的教學，而應多與課外實踐有機地結合起來。從實踐中來，到實踐中去，才能進一步提高學生的文化素養。

線上與線下相結合：移動互聯時代，中華優秀傳統文化教育要與時俱進，實現線上與線下結合，讓課堂無邊界，從而實現收獲利益最大化。

（二）四輪驅動 齊頭并進

在課程實施中，各學校要結合校情、學情等的不同，因校制宜，關注課程實施過程中學生的情感體驗，如興趣、感悟、體驗、實踐、分享等。

1.“文化+課程”：因校制宜，樣態多元

方式一：“一體化”全方位融入學校課程體系

強化交融統整，將中華優秀傳統文化教育的精髓融入學校文化發展的方方面面，實現學校文化發展與中華優秀傳統文化“一體化”發展。

學校文化發展與中華優秀傳統文化“一體化”發展課程模式，從范圍上看，是從一所學校的角度來觀照中華優秀傳統文化教育課程的整體；從內容上看，是學校所開設的一系列承載不同目標的中華優秀傳統文化教育課程；從實施上看，不滿足于單一類型課程的開發，而是涵蓋基礎類課程、拓展類課程和研究類課程（個性類），是對這三者的統整。其實，“一體化”的課程范式實質結構潛藏于學校課程內部，是學校課程整體的“精、氣、神”，是學校課程的一種質的規定性，決定著整個學校課程的價值走向與意義取向。

方式二：選擇性融入（學校）三類課程

融入各類課程，從范圍上看，涉及的是三級三類課程體系中某一類課程的建設；從形式上看，其構成要素是指某一類及該科類內部的具體科目，學科課程按科目分，可以分為工具科（語文、數學、英語……）、社會科（政治、歷史、地理……）、自然科（物理、化學、生物……）、體藝科（體育、音樂、美術……）等；其關系表現為，以該科、類為基礎，融入中華優秀傳統文化教育。如一所學校要打造藝術領域的中華優秀傳統文化教育課程群，以凸顯學校的辦學特色，則需要處理好藝術類課程與中華優秀傳統文化教育之間的課時比例關系和縱橫關系等。從實質上看，融入某一類課程，關注的不是學科類別及其數量關系，而是這一類課程集群的價值問題，即功能目標，或者說是其整體的價值定位。

方式三：研發獨立的校本課程

這里所說的“獨立”，是從中華優秀傳統文化教育元素出發，開設中華優秀傳統文化專題校本必修課程或以“中華優秀傳統文化”為主題的相關校本選修課，構建相對獨立、較為完整的教育課程。此類課程的研發，堅持創造性轉化和創新性發展相結合，去蕪存菁，鑄古熔今，包容化合，繼承和弘揚中華民族的寶貴精神財富；堅持與時俱進，充分彰顯中華優秀傳統文化的時代價值，將弘揚中華優秀傳統文化與踐行社會主義核心價值觀緊密結合，增強文化自信。

2.文化+課堂

中華優秀傳統文化教育課程的設計要與學校課堂教學相統整。課堂是學校教育思想之內核，是中華優秀傳統文化教育的主陣地。

（1）構建“理解—認同—實踐”進階式學習模式

在“文化+課堂”的探索實踐中，課題組總結出了“理解—認同—實踐”的學習模式。

理解是指學生能夠將課堂學習的內容和已有知識結構進行整合，形成新的認知，對教學內容給出自己的解釋，也就是說，教學的重點不在于知識的傳授，而在于通過知識的學習引導學生掌握知識點之間的聯系，發現事物變化的原因、規律以及感悟優秀傳統文化。

“認同”是心理學名詞。指體認與模仿他人或團體之態度行為，使其成為個人人格一個部分的心理歷程。文化課堂學習模式中的認同，是以知識為載體，對優秀傳統文化所傳達的思想理念、人文精神、道德品質等內容從理解到認可再到認同的過程。

實踐是指學生能夠將所學內容遷移到新的學習領域，與生活實際相聯系并且學會運用。

（2）力求七個融入

“文化+課堂”追求七個融入：文化融入、審美融入、生活融入、活動融入、情感融入、智慧融入、評價融入。

“文化融入”課堂教學作為一種文化活動，其終極目的就是引導學生探尋、體驗和理解蘊含在教材中的真、善、美等方面的豐富意義和文化本身的精神內涵，激活、喚醒和培育學生的價值感和人生情懷。

“審美融入”指感受和體驗教材語言、形象和情感之美，還要把除此以外的藝術形態帶入課堂，豐富課堂的文化意蘊。

“生活融入”指的是將學生的生活經驗等帶入課堂，讓曾經有過的生活在課堂上復現鮮活。

“活動融入”指的是課堂的方式，著名教育家李吉林老師始終強調“課堂教學中讓學生充分活動”，李老師認為客觀環境與主體活動的充分和諧，使學生全身心地沉浸其中，通過自身的感悟、操作、體驗、陶冶，得到充分發展。

“情感融入”指的是課堂成為學生情感演練的空間，學生真實的情感在文本和生活的交互作用下在課堂的語境中自由地交流。課堂不僅僅是知識的道場，更主要是的情感的交流現場，師生在文本情境的規范下、在生活情境的誘因中，在課堂上充分地體味情感給人帶來的動人魅力。

“智慧融入”指的是課堂應該直接指向學生的智慧成長。

“評價融入”，指的是教師還要發揮及時評價的育人作用，讓學生在正向激勵中樹立傳統文化自信，及時評價。

3.“文化+研修”

以“豐臺區中華優秀傳統文化習養教室”為載體，從“知、識、悟、行”四個維度開發教師培訓課程，加強教師對中華優秀傳統文化理解力和實施力的研究。

課程中心打造的豐臺區中華優秀傳統文化習養教室是一間沒有圍墻的教室。它通過流動的習養教室、固定的文化研修，讓最好的教師、最好的校長、最好的學者、最好的專業資源，以一種最好的組合方式、合理的學習形式，走進教師專業生活，從而深入貫徹落實全國教育大會精神，提升教師隊伍的文化底蘊和專業素質，助推學校發展。

4.“文化+課程評價”

中華優秀傳統文化教育課程的評價應包括對學生學的評價、對教師教的評價以及對課程本身的評價。對教師教的評價和課程本身的評價一般由學校課程與教學負責部門制定相關評價方案和評價標準等。本研究主要聚焦對學生學的評價。

（1）表現性評價為主的評價方式

表現性評價是以學生在真實或接近真實的情境中所展現出的知識與能力為評價依據的。設計與學習目標相匹配的評價任務和表現性任務，學生通過一定的認知和實踐策略完成任務，教師借助相應的評價工具，收集評價證據對學生的表現進行評價。圍繞豐臺區中華優秀傳統文化教育課程目標所產生的相應表現性行為，在具體實際的課程實施中，需要根據實際的學習目標和任務澄清表現性行為并據此展開評價。

（2）逆向設計多元評價

《追求理解的教學設計》一書中，提出通過“逆向設計”的方式幫助教師理解教學目標、教學實施以及教學評價之間的內在關聯。在實際的課程與活動設計中，緊緊圍繞目標，通過設計表現性任務來評價學生的學習效果，促進深度學習的發生。表現性任務既是文化主題課程的內容、學習活動，也是評價的載體。

三、總結反思，展望未來

多年以來，我們積極研究，形成了區域教師培訓課程建設路徑；在實際操作中，強調“文化+”實施的“四個層次”，彰顯傳統文化涵育效應；正在逐步積累形成“一校一品牌”的校本資源，挖掘“一館一活動”的區本資源，豐富“一年一經典”的精品資源等，從多方面構建“根植校本、梯度延展”優秀傳統文化教育區域資源供給機制。

今后，我們將致力于創設一個獨特的中華優秀傳統文化教育的“磁場”，用它的引力來吸引學生，用它的輻射來引領學生，用它的影響來發展學生，將中華優秀傳統文化的精神追求浸潤在孩子們的心間，立根于文化，樹人于無形！