文人抬杠

喬兆軍

兩個(gè)人爭(zhēng)論不休，各持己見，俗稱之為“抬杠”。有的文人愛打口水仗，凡事較真兒，留下許多抬杠的軼聞趣事。

清初文學(xué)家毛奇齡是個(gè)將抬杠進(jìn)行到底的人。《清史稿》說(shuō)他：“他人所已言者，必力反其詞。”蘇軾有一首詩(shī)，其中有一句“春江水暖鴨先知”，毛奇齡看后梗著脖子撇著嘴說(shuō)：“春江水暖，定該鴨知，鵝不知耶？”要是蘇東坡較真兒，是不是也要反譏：“如此這般，‘窈窕淑女，君子好逑定是君子逑得，小人逑不得？” 可惜蘇東坡早謝世幾百年，留下毛奇齡獨(dú)自吟唱。

惠施是戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名的政治家、哲學(xué)家，他和莊子是一對(duì)好友，兩個(gè)人都博學(xué)多識(shí)，聚在一起就老愛抬杠。

有一次，莊子和惠施在河邊游玩。看見河里魚兒自由自在地覓食，莊子隨口說(shuō)：“你看那些搖頭擺尾的魚兒，真是快樂無(wú)比呀！”惠施說(shuō)：“你不是魚，怎么知道魚是快樂的？”莊子說(shuō)：“你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂？”惠施說(shuō)：“我不是你，當(dāng)然不知道你的快樂，你也不是魚，所以也不知道魚的快樂。”莊子說(shuō)：“亂了，亂了，還是回到談話的開頭，你問(wèn)我怎么知道魚是快樂的，你這么問(wèn)，說(shuō)明你已經(jīng)承認(rèn)我知道魚的快樂。”這是中國(guó)哲學(xué)史上最著名最經(jīng)典的“抬杠”。

后來(lái)，惠施死了，莊子經(jīng)過(guò)他的墓地，一步三回首地說(shuō)：“自從惠施老先生死后，我就再也沒有‘抬杠的朋友了，再也沒有人和我邊走邊談了。”人這一輩子，一知己真難求啊。

方孝孺抬杠成本太大。燕王朱棣奪了侄兒建文帝的皇位后，很仰慕這位“讀書種子”，要他寫即位詔書，方孝孺拒絕了。朝堂上有這么一段對(duì)話：朱棣說(shuō)自己是效法周公輔佐成王，方孝孺反問(wèn)成王在哪里？朱棣說(shuō)成王死了，方孝孺說(shuō)那就立成王之子；朱棣說(shuō)國(guó)家需要像他那樣成熟的統(tǒng)治者，方孝孺說(shuō)那就立成王之弟。朱棣說(shuō)，這是我的家務(wù)事，不需外人操心。

就這樣一直抬扛抬得朱棣火星子直冒，朱棣威脅他，再不給我面子，我就誅你九族。方孝孺繼續(xù)抬杠，愛咋咋的，滅我十族也不怕。結(jié)果，方氏九族加門生共十族計(jì)873人被處死，魯迅評(píng)價(jià)此人“頗有點(diǎn)迂”。

中國(guó)有句老話：“天下事，何時(shí)了；有些事，不了了；一定了，不得了。”學(xué)會(huì)小事糊涂，不做無(wú)謂爭(zhēng)論，從而也不為外界所累，這是一種生存智慧。

（編輯 欣然）