安春會
(甘肅省白銀市景泰縣第三中學,甘肅白銀 730400)
5 000多年,我們經歷了朝代的更替,社會的變革,但是文化始終沒有中斷,而是被歷朝歷代較為完整地保護了下來。文化的形成及傳播都不是一蹴而就的,變革也不是朝夕之間的。它是隨著時間的推移,潛移默化地發生改變,由于地理因素、政治因素及人文因素等原因而在某一地區形成了具有獨特特征的文化。每個地區都有其豐富的獨特文化,詩詞有流派,書目有題材,而文字也有甲骨文、大篆小篆之分,還有民間信仰、群落聚集方式、語言以及建筑風格等,這些無一不體現著文化的地方性。那么我們究竟要怎樣保護好這些特色文化,如何將其普及給人民群眾,又用什么樣的方法來將其發揚光大,是當下文史相關人員應該思考的事情。
改革開放以來,我國從計劃經濟轉變為市場經濟,發展至今,市場已經成為經濟發展的一大重要因素之一。一切事物只要擁有市場,那么它便能快速地發展起來。因而,地方上也越來越重視市場發揮的作用,他們會進行市場調查,找到當下市場上主流的受眾群體,并與其消費需求結合起來。地方為了進一步的推廣歷史文化,也將文化和市場進行有機結合,歷史想要被大眾所接受,與當下的時代背景相結合是必要的。例如,在山東濰坊,當地的特色風箏之所以逐漸被大眾所熟知,正是因為它與市場結合了起來,人們以為濰坊風箏是被市場選擇的幸運兒,但其實,是當地政府和相關人員進行合作,通過市場調查,創新產業銷售與推廣模式的結果[1],這一成功案例值得我們借鑒。
隨著社會的進步,人們的思想也在發生著變化,對于事物的喜好不是一成不變的。正是因為這種觀念的轉化,使得一些傳統文化失去了它的受眾群體。再者,隨著信息技術的不斷更新,網絡的出現使得各地的交流變得易如反掌,多元的文化和社會風俗給地方傳統文化帶來沖擊。但是,這種沖擊是雙向的。有些地區將這些新鮮元素融入地方的傳統文化中,將兩者結合進而形成新的具有特色的文化,從而被當下的人民所普遍接受。有些地區則對傳統文化未予以重視,放任其被外來文化所取代,造成傳統文化的斷層。對于偏遠地區來說,因為信息流通不暢等,很多優秀的傳統文化和傳統工藝正在逐漸流失,面臨著后繼無人的困境,這種情況與市場也有一定關系,如一些刺繡手藝、鑄銅手藝因為缺乏市場,正在逐漸消失[2]。
隨著我國經濟實力的崛起,綜合國力的提升,文化作為軟實力的重要內容之一,逐漸受到全國人民的重視。而傳統文化在我們的日常生活中也發揮了不可忽視的作用。我們有56 個民族,5 000年的歷史,從諸子百家到儒家文化,唐宋詩歌,明清小說;從孔子、墨子到李白、杜甫、納蘭容若;從《史記》《資治通鑒》到二十四史[3]。這些豐富的文化內容都是我們寶貴的財富,是先人給我們留下的精神食糧,是我們引以為傲的知識結晶。
地方文化給予了我們精神養分,幫助我們樹立了愛國、誠信以及友善的價值觀,正是這些文化塑造了我們,塑造了中華民族,它將中國人緊緊地團結起來,增強了我們的民族凝聚力[4]。由于我國近年來的快速發展,信息技術在社會生活中的廣泛應用,讓我國經濟、文化、社會各方面的發展都進入了多元化的趨勢,其在人們的思想觀念上也有著充分的體現。這也就造成了傳統思想在人們意識中的逐漸減弱,越來越多新的元素出現,網絡語言、游戲語言以及二次元文化的廣泛傳播,在一定程度上說明了傳統文化正處在弱勢地位[5]。面對這樣的形勢,為加深社會主義核心價值觀在群眾心中的份量,形成積極向上且有文化底蘊的價值觀念,使傳統文化能發揮出的重要作用,我們需共同努力,促進地方文化的發展。
如上述所說,經濟的發展方式也逐漸多樣化,我國不再是傳統意義上的農業大國,也不是單一的工業大國。自媒體的出現,線上消費交易的流行等都讓我們的經濟得到了發展,而傳統文化也能夠為當地經濟實力的提升貢獻一份力量。有些傳統技術和工藝是能夠在地方上一代代流傳的,可以將這些手工業逐漸轉化成商業模式,進而形成完善的產業鏈,帶動當地的經濟發展。傳統文化經過人們智慧的改造,進而轉變成商品。豐富的文化通過多元的轉化方式,能夠創造出不同類別的商品,而這些商品又能帶動當地的經濟發展。通過將這些商品宣傳出去,售賣到世界各地,展現出其巨大的商業價值,可以提升當地人民的生活水平。因為商業規模的不斷擴大,還能夠提供大量的就業崗位,為當地人提供就業機會,也可以吸引外來人才,不斷提升當地的影響力。
首先,在文化商品的設計階段,還未有效地和當下人們的審美和喜好結合起來。隨著時代的變遷,不同背景下生活的人的審美自然也是變化的,這就要求商品的設計理念也要不斷更新,只有產品外觀、使用價值等符合了人們的需求,才能促進他們的消費。而當下,文化商品的設計略顯停滯,沒有跟上時代的腳步,導致市場的需求在不斷地減少[6]。其次,從銷售環節以及宣傳渠道來看,也存在單一固定化的弊端。隨著網絡和虛擬平臺的發展,使得銷售方式發生了轉變,不再是單一的線下銷售渠道。以往“酒香不怕巷子深”在當今的市場上已經不再適用,好的產品想要得到推廣,宣傳手段是非常重要的。如果銷售理念還停在傳統觀念中,管理方式依舊循規蹈矩,即便設計出創新性的文化商品,也未必能夠在大眾范圍內得到傳播。
文化商品想要得到更好的推廣,對其進行創新是必不可少的,部分企業和人員也逐漸意識到這一點,但是在對傳統文化進行創新的初期階段,很容易做到矯枉過正,從而導致文化商品失去了它的傳統內涵,丟失了它的特色。隨著經濟的快速發展,制作手段逐漸由手工變成機器完成。這樣流水線的生產方式,使得商品在外觀上千篇一律,根本看不出地方獨特文化的影子,只是掛上個文化商品的名稱,實則已經變成了普通的商品[7]。
開放促進了文化的交流,但是對于傳統文化的沖擊力也是非常大的。對于傳統工藝而言,只有在較為偏遠閉塞的地方得到了更好地保存。但是偏遠的地方經濟往往是比較薄弱的,為了自身的生存,大多數的青年選擇走出去,到大城市去闖蕩,造成了傳統工藝只有部分老藝人會,而闖出去的年輕人大多會選擇在外定居,甚至將全家人都帶到城市從事現代化工作,傳統工藝也隨著老人的消逝而斷絕,這對于我們的文化保護和傳承來說是非常不利的[8]。需要當地政府的支持和鼓勵,吸引年輕人在文化商品中找到商機,創新歷史文化經濟發展的模式,將這些傳統工藝繼承下去。
意識形態是我們行動的動機,只有我們有保護歷史文化的意識,才能進一步實施行動,真正做到保護和弘揚我們的傳統文化。但是,隨著時代的變化,經濟的快速發展,導致人們在追逐利益的過程中漸漸忘記了對文化的傳承。再者,還有一個嚴重的現象體現了我們對于文化保護意識的淡漠,那就是產權的問題。當下,復制和抄襲的現象屢見不鮮,從而導致原創人員的勞動得不到真正的回報,相反,那些熱衷抄襲、炒作的人和企業卻賺的盆缽滿體,那些真正原創人員的流失,也是傳統文化逐漸消逝的重要原因之一。
為了更好地繼承我們的傳統文化,發揚我們輝煌的歷史文化,進行改革和創新是必要的路徑之一。通過創新的手段,能夠有效地增強歷史文化商品在市場上的吸引力,在保留文化內核的基礎上,與當下的消費形式相結合,滿足了消費者的需求,進而不斷推廣文化商品,讓這些商品應用在人們的日常生活中,從而傳達出商品背后的文化內涵。對于非物質文化遺產來說,也應該創新其創作形式和表達方法,做到與時俱進,以新的形式重新包裝傳統的內容,讓歷史文化與我們當下的日常生活接軌,從而符合當下觀眾的審美,吸引他們的目光。傳統文化與我們當下的主流價值觀是一脈相承的,所以,在創作主題時,可以將社會主義核心價值觀和傳統文化相結合,通過一系列的主題表演,來傳達健康向上的社會思想,以較為娛樂的方式,讓人們在自我放松的同時,也能夠得到自我內心的豐富和升華。再者隨著全球化的趨勢越來越明顯,世界各地的交流在不斷深入,不同文化間也存在著彼此滲透的關系。因此,我們也應該把握住這一良好契機,讓我國豐富的傳統文化可以得到弘揚。當今,從動畫片到電影,從婚禮習俗到宗教信仰都發生著變化,隨著改革開放的程度越來越深,我們的身邊逐漸充斥著舶來產物和舶來文化。同樣的,唐人街、漢服以及中國美食也逐漸出現在世界舞臺上。我們的文化不比西方文化低級,作為中國人,要有文化自信,要努力做中國文化的傳播者,通過適當的方式將傳統文化宣傳給身邊的人、 給世界的人。通過文化的傳播提升我們的軟實力,從而提升我們的綜合國力[9]。
為加大歷史文化的宣傳力度,政府作為重要的力量之一,需要從各個方面進行宣傳。首先,在保護歷史文化方面,政府應積極發揮其的支持和主導作用,利用其的號召力,加強文化的宣傳。為做到這一點,先要讓政府意識到傳統文化的重要性,從而積極的采取措施,投入資金加以支持,引進專業人員,形成專業團隊,在不破外傳統文化的前提下,做到有效開發、有效利用,從而保護和宣傳傳統文化遺產。政府的宣傳效果的影響是極大的,通過加強和政府的合作,能夠更快速、更大面積地促進歷史文化在當地的建設。
例如,政府能夠在當地建設歷史展覽館、歷史博物館; 還能與旅游業相結合,建設歷史主題文化圣地,同時做到宣傳文化和經濟發展。這些大型項目不是依靠個人的力量可以完成的,離不開政府的支持,而這些建設內容所產生的效果也是巨大的,經過時間的推移,它或許能夠成為當地的一個象征。在具體的博物館建造過程中,需要資金的支持,專業的設計團隊和施工團隊。因此,政府應該加強監督,從而有效地保障施工的質量。而在后期的運營過程中,也需要大量的專業人員對文物等進行定期的保護,需要專業人員帶領游客參觀,為他們解讀,政府需發揮其統籌管理的作用,使這些活動的開展更加井然有序。
歷史在學術界是一門科學,文化也是一個嚴謹的詞匯,即便一個很細微的歷史現象,其都包含著豐富的研究價值。但是,在社會生活中,不是所有人都是研究者,我們的歷史要走進大眾視野,則要求我們放下一絲不茍的嚴謹態度,把歷史“娛樂化”,只有人們讀得懂,才能產生興趣。如果我們非要把古文字、古文原封不動地傳授給人們,這對于大部分人來說是晦澀難懂的。所以,將歷史大眾化、通俗化,才是我們宣傳傳統文化的正確道路。再者,隨著信息技術的提升以及網絡的發達,知識的傳播更加快速和廣泛。在具體的宣傳路徑上,網絡作為一個良好的工具,值得引起我們的注意。我們的政治話題、娛樂新聞、社會熱點都在網絡上被廣泛傳播和討論。微博、微信、小視頻平臺成了當今人們的聚集地,里面發布的內容成為大家查看熱點新聞的源泉,而歷史文化也可以通過這些渠道的傳播,更好地走進大眾視野,逐漸增強大眾對傳統文化的了解。將電商平臺作為歷史產品的銷售地,通過主播帶貨等形式,宣傳歷史文化,提升文化產品的銷售量,促進經濟的發展[10]。
綜上所述,歷史文化是我們寶貴的財富,對我們當今的生活和發展仍然具有指導意義,所以,我們不應該拋棄傳統文化,要對歷史文化予以重視,從地方基層出發,保護我們的歷史文化,傳承發揚中華文明。在具體的實施過程中,要發動地方政府的力量,詢問專業人士的看法,制訂嚴謹的計劃,將科學的理論方案作為指導,和當下的實際情況相結合,因地制宜,做到靈活變通。該文對當下的文化傳承現狀做以簡單的描述,進而提出具體方案,從3 個方面入手,希望能夠創新地繼承和發展傳統文化,重視政府的作用,發揮其協調統籌、引領的能力,以及將文化大眾化、娛樂化,與當下生活相結合,進而做到歷史文化的普及,使人們真正接受傳統文化。