探討新媒體語境下影像藝術(shù)的多元化表現(xiàn)研究

傅 茜

福州外語外貿(mào)學(xué)院 福建福州 350004

在新媒體語境下，隨著科技力量的飛速發(fā)展，諸多的新媒介應(yīng)運(yùn)而生。新媒體憑借其在文化傳播、娛樂以及互動(dòng)交流等領(lǐng)域的良好表現(xiàn)，突顯出其獨(dú)特的魅力，在很大程度上影響著社會成員的生活方式與工作模式，同時(shí)，也為社會成員的觀念轉(zhuǎn)變產(chǎn)生了極大的影響。而新媒體的重要概念解釋中提到了新媒體是經(jīng)由數(shù)字化表現(xiàn)的運(yùn)作模式，以互聯(lián)網(wǎng)作為其技術(shù)基礎(chǔ)，在社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)程中，逐漸覆蓋了越來越多的領(lǐng)域。實(shí)際上在我國影像藝術(shù)的發(fā)展歷程中，由于其特殊的藝術(shù)媒介性與時(shí)代性特色，漸漸成為了一種尤為重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式。同時(shí)，伴隨著新媒體語境下的網(wǎng)絡(luò)性、無界性，以及交互性等帶來了諸如虛擬真實(shí)的完美再現(xiàn)等，讓人們體會到全新的視覺沖擊，也使得影像藝術(shù)的這些全新特征獲得了更多的創(chuàng)新空間和可能性。

1 新媒體語境與當(dāng)代影像藝術(shù)的關(guān)系

新媒體是將傳統(tǒng)媒體使用的文字、圖像、視頻影像等諸多內(nèi)容依托信息化技術(shù)的加工處理，依托數(shù)字化的新模式，保障內(nèi)容信息化。相較于傳統(tǒng)媒體來說，新媒體具有創(chuàng)新性、實(shí)用性等特點(diǎn)，其傳播效率更高，內(nèi)容更加豐富，與此同時(shí)，互動(dòng)性強(qiáng)，增加了觀者的體驗(yàn)感。隨著現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展，信息技術(shù)融入更加深入，媒體工作在進(jìn)行視頻、音頻、傳統(tǒng)文字、圖像的處理過程中會更多地融入創(chuàng)新元素，進(jìn)而創(chuàng)建更加新穎的語言環(huán)境，這種模式已經(jīng)成為當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域至關(guān)重要的組成部分。就影像部分而言，其可以分為兩部分，即動(dòng)態(tài)影像以及靜態(tài)影像，就當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境來看，可以保證人們對視覺體驗(yàn)的要求。隨著5G網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，智能手機(jī)、電視已經(jīng)走入了千家萬戶，對于系統(tǒng)的升級處理，也為現(xiàn)代影像藝術(shù)的發(fā)展提供了良好的契機(jī)，有助于影像事業(yè)的發(fā)展與創(chuàng)新，媒介發(fā)展可以突破傳統(tǒng)影像的一些客觀局限性，逐步實(shí)現(xiàn)面向新型的三維影像類型的擴(kuò)展，使影像能夠在虛擬技術(shù)的支持下，從局限于畫框之中變成真實(shí)的生活場景，據(jù)此，影像藝術(shù)也增添了顯著的三維空間性質(zhì)。與二維影像帶來的體驗(yàn)相比，三維圖像具有更加震撼的視覺效果，能夠使觀眾對其產(chǎn)生更為深刻的認(rèn)知。

2 新媒體語境下影像藝術(shù)的特點(diǎn)以及不足之處

2.1 特點(diǎn)分析

新媒體的運(yùn)用讓大眾了解了一種全新的影像藝術(shù)承載形式，一種特立獨(dú)行由技術(shù)衍生而來的視覺藝術(shù)表達(dá)形式。其產(chǎn)生的效果與以往所有的視覺審美原理都完全不同。這種融合性的影像藝術(shù)作為一種嶄新的視覺傳播模式，同時(shí)也營造出一個(gè)集合視覺藝術(shù)、聽覺體會、觸覺感受等多維度語言表達(dá)的感性空間，展現(xiàn)出了下述幾種新型的特質(zhì)。

2.1.1 奇特性與虛擬性

現(xiàn)代科技有助于新媒體事業(yè)的發(fā)展，影像藝術(shù)發(fā)展迎來了大好時(shí)機(jī)。廣大創(chuàng)作人員立足于社會發(fā)展的大趨勢，重視技術(shù)創(chuàng)新以及表達(dá)的多層次性。影像藝術(shù)發(fā)展之際，經(jīng)歷了從無聲到有聲，從黑白到彩色，藝術(shù)的發(fā)展離不開技術(shù)的進(jìn)步。廣大觀眾對數(shù)字化影像的要求是多元化的，其中最為重視影像的真實(shí)性。因此，創(chuàng)作人員在進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新以及應(yīng)用的過程中應(yīng)重視真實(shí)性，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行視覺的創(chuàng)新。

譬如，藝術(shù)家Clement Briend的《柬埔寨樹靈》這部作品就是通過超大型的投影儀來進(jìn)行投影創(chuàng)建，依托多方面流動(dòng)光線優(yōu)化，能夠?qū)崿F(xiàn)從不同的角度與層面將位于街道的真實(shí)樹木與虛構(gòu)的石像影像進(jìn)行完美融合，從而創(chuàng)作出一種既真實(shí)而又具有虛擬夢幻感的影像特效。這一依托新媒介進(jìn)行有效創(chuàng)作的方法，能夠進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)真實(shí)影像與虛擬藝術(shù)的結(jié)合再現(xiàn)，也開啟了進(jìn)行三維圖像創(chuàng)新探索的路徑。

2.1.2 沉浸交互性

技術(shù)推進(jìn)藝術(shù)的發(fā)展，藝術(shù)反促進(jìn)技術(shù)的進(jìn)步。隨著人們對藝術(shù)要求的提升，HTML5、VR等現(xiàn)代技術(shù)猶如雨后春筍般出現(xiàn)，使得現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展日益多元化，不僅僅局限于視覺層面，突破傳統(tǒng)影視發(fā)展的局限性。其中最為顯著的特點(diǎn)就是，現(xiàn)代影像技術(shù)更加重視與觀看人員的溝通與交流，使得視覺不僅僅是單方面，通過生動(dòng)有趣的故事性調(diào)動(dòng)觀看人員的視覺神經(jīng)以及情感，使得觀看人員有身臨其境的感覺，能夠更加投入到體驗(yàn)活動(dòng)當(dāng)中。

譬如，創(chuàng)作者可以充分利用VR技術(shù)，制作全景影像記錄，營造出360度的完美城市全景。而這個(gè)無比“真實(shí)化”的虛擬數(shù)字空間，可以讓大量不能切實(shí)到達(dá)現(xiàn)場的觀眾不受時(shí)空的限制，只需要?jiǎng)觿?dòng)手指點(diǎn)擊鼠標(biāo)，便能夠同步欣賞全世界的美景了，與此同時(shí)，觀眾還能利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行評論、點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)等一系列交互性行為，體現(xiàn)出沉浸交互性的特征。

2.1.3 廣泛性

隨著當(dāng)代影像藝術(shù)傳播路徑的開拓，以及與互聯(lián)網(wǎng)等新型媒介的有效融合，影像藝術(shù)已經(jīng)突破了傳統(tǒng)的局限性，而展現(xiàn)出傳播的廣泛性與實(shí)效性的特點(diǎn)。譬如：華為在官方渠道發(fā)布了蔡成杰自編自導(dǎo)使用華為P30 Pro手機(jī)為拍攝設(shè)備創(chuàng)作的豎屏微型電影《悟空》。這里的“豎屏”實(shí)質(zhì)上就是它最為引人注目的標(biāo)簽，這一種創(chuàng)新的畫幅表現(xiàn)形式不僅是新媒語境下影像藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的一種嘗試，而且在中美貿(mào)易戰(zhàn)這個(gè)時(shí)代社會背景下，影片中的主人公是一名百折不饒的小男孩，似乎是隱喻了華為幾十年來堅(jiān)持不懈地奮斗，當(dāng)這部影片發(fā)布之后，通過在微信公眾號、微博、各個(gè)短視頻APP等移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)端的快速傳播和發(fā)酵，引發(fā)了廣泛的社會關(guān)注。

2.1.4 無界性

從當(dāng)代影像藝術(shù)的發(fā)展來看，不同的藝術(shù)形式之間其實(shí)存在著緊密的關(guān)聯(lián)性，且不同的藝術(shù)類別之間并未形成特別清晰的界限。因而，當(dāng)代影像藝術(shù)的一大時(shí)代特征就是無界性，同時(shí)也造就了它在發(fā)展過程中的多樣化特點(diǎn)。而伴隨著新媒體的發(fā)展進(jìn)步，數(shù)字化圖像技術(shù)的介入，在很大程度上轉(zhuǎn)變了影像藝術(shù)的創(chuàng)作、傳播方式等，而藝術(shù)家們對新媒體的應(yīng)用以及創(chuàng)作理念都發(fā)生了相應(yīng)的改變。

藝術(shù)家借助數(shù)字化媒介與信息化技術(shù)手段不僅能夠創(chuàng)作普通的影像藝術(shù)，還能拓展成裝置藝術(shù)，譬如，藝術(shù)家繆曉春在“無限”藝術(shù)展覽中展出的創(chuàng)作《新立方主義——火》，就帶給觀眾強(qiáng)烈而神秘的視覺感受。在展覽過程中，小展廳的周邊都是高高架起的走廊，展廳中心放置著一件立方體的影像藝術(shù)作品，而立方體的五個(gè)平面上都同步播放著一樣的視頻。整個(gè)藝術(shù)裝置作品就像是一個(gè)被殘忍切割的立體世界。藝術(shù)家將五個(gè)角度的視覺影像進(jìn)行了單獨(dú)創(chuàng)作，并在同一時(shí)間投影到立方體上，五個(gè)畫面精準(zhǔn)無縫地連接起來，組成了一個(gè)整體。這一種呈現(xiàn)立體主義的詮釋形式，充分表現(xiàn)出藝術(shù)家利用新媒介來解讀自我的過程，以及他對現(xiàn)代社會背景下藝術(shù)人生的誠摯思考。這種無界性的影像藝術(shù)呈現(xiàn)形式，為藝術(shù)創(chuàng)作提供了更廣闊的想象空間和可能性[1]。

2.2 不足之處

2.2.1 創(chuàng)作觀念有待提升

隨著3D、PR、AE、MAYA技術(shù)的成熟，技術(shù)人員不斷探索虛擬與現(xiàn)實(shí)的融合，在保持作品的真實(shí)性的基礎(chǔ)上，進(jìn)行加工與創(chuàng)作，提升作品的藝術(shù)性、整體性以及創(chuàng)新性。現(xiàn)階段，部分影像藝術(shù)被限定于普通的二維空間視覺，新媒體亟需能夠?qū)崿F(xiàn)全新的圖像藝術(shù)表現(xiàn)的有效渠道，從而搭建出完美結(jié)合的真實(shí)與虛擬場景，讓觀眾可以從容進(jìn)入交互式聯(lián)動(dòng)的場合，切身感受這與眾不同的藝術(shù)氛圍。這是一項(xiàng)有關(guān)影像藝術(shù)的大型數(shù)字化實(shí)踐，還需廣大工作人員進(jìn)行創(chuàng)作觀念上的提升。

2.2.2 創(chuàng)作技術(shù)方面有待提升

長期以來，影像藝術(shù)都是一項(xiàng)專業(yè)性與系統(tǒng)性較強(qiáng)的工作，因而對于相關(guān)從業(yè)人員的專業(yè)技能與綜合素質(zhì)都有著較高的要求。然而，伴隨著智能化手機(jī)在民眾中的普及，影像創(chuàng)作的門檻也逐漸降低，從傳統(tǒng)的專業(yè)性媒體或?qū)I(yè)的影像機(jī)構(gòu)、公司，漸漸變?yōu)槠胀癖娨材軇?chuàng)作。人們利用自己的數(shù)字化、智能化電子設(shè)備，使用個(gè)性化的操作方式，將自己身邊的事件拍攝、記錄下來，再依托像“快手”、“抖音”等這類視頻類的APP，將自己的影像創(chuàng)作發(fā)布，讓更多的人群能夠看到，這樣的快餐式、平民化的影像藝術(shù)已經(jīng)是新媒體時(shí)代的一種快速發(fā)展的真實(shí)社會現(xiàn)象，但是作品質(zhì)量良莠不齊，難以形成良性傳播的影響，進(jìn)而對影視藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生阻礙。影像藝術(shù)的發(fā)展歸根結(jié)底是技術(shù)的發(fā)展、技術(shù)的創(chuàng)新，廣大工作人員需要重視技術(shù)的提升，進(jìn)而提升作品的質(zhì)量。

2.2.3 藝術(shù)形式有待創(chuàng)新

影像藝術(shù)不是簡單的一項(xiàng)藝術(shù)或媒介形式。在新媒體語境下，影像藝術(shù)可以打破固有的藝術(shù)創(chuàng)作方式的約束，從藝術(shù)理念、表達(dá)形式以及表現(xiàn)手法上展現(xiàn)出更為廣泛性的融合特征。在創(chuàng)作過程中，藝術(shù)家不僅將影像作為藝術(shù)創(chuàng)作的手段，也將其作為一種全新的媒介來進(jìn)行糅合、提煉與重組，從而呈現(xiàn)出對同一主題的不同表達(dá)。就現(xiàn)今的藝術(shù)作品形式而言，相對單一，缺乏創(chuàng)新意識以及突破意識，進(jìn)而導(dǎo)致作品形式難以有新意。

迅猛發(fā)展的現(xiàn)代技術(shù)為影像創(chuàng)作行業(yè)的發(fā)展開辟了嶄新的天地，相較于傳統(tǒng)影像藝術(shù)創(chuàng)作而言，現(xiàn)代作品更加具有創(chuàng)新性以及時(shí)代意義。現(xiàn)代技術(shù)的應(yīng)用極大地豐富了作品的內(nèi)涵以及內(nèi)容，當(dāng)代作品并是不簡簡單單地進(jìn)行現(xiàn)實(shí)世界的刻畫，而是通過豐富的藝術(shù)手段以及高新技術(shù)進(jìn)行現(xiàn)實(shí)世界與創(chuàng)作理念的巧妙融合，立足于現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)作品的創(chuàng)作。現(xiàn)代創(chuàng)作環(huán)境是多元化的，創(chuàng)作理念可以依托現(xiàn)代技術(shù)得到充分展現(xiàn)，并通過實(shí)現(xiàn)形式、技術(shù)手段等方式加以呈現(xiàn)。

3 新媒體語境下影像藝術(shù)的多元化創(chuàng)新應(yīng)用

3.1 提高影像藝術(shù)觀念創(chuàng)新

盡管就當(dāng)前影響行業(yè)的發(fā)展而言，現(xiàn)代信息技術(shù)的作用不言而喻，但是，就影像行業(yè)的長期發(fā)展來看，優(yōu)秀的作品離不開良好的創(chuàng)作理念。因此，廣大創(chuàng)作者在進(jìn)行作品創(chuàng)作的過程中，不可以單單依靠現(xiàn)代技術(shù)，應(yīng)該立足于自身，在進(jìn)行作品創(chuàng)作的過程中，重視創(chuàng)新以及立意，提升自身的創(chuàng)作力。創(chuàng)作者作為實(shí)現(xiàn)藝術(shù)場景完美重現(xiàn)的核心因素，更加需要在新媒體時(shí)代進(jìn)行創(chuàng)作理念的創(chuàng)新，為影像藝術(shù)創(chuàng)作提供源源不斷的動(dòng)力。毋庸置疑，藝術(shù)創(chuàng)作的源頭是作品的理念，也是藝術(shù)作品的靈魂。因此，創(chuàng)作者應(yīng)想方設(shè)法地汲取各種優(yōu)秀的作品精髓，依據(jù)當(dāng)前的新媒體語境，深入結(jié)合時(shí)代的特點(diǎn)與社會生活場景，深入挖掘適合自己的審美理念和文化內(nèi)涵，并且將全新的理念融入到影像藝術(shù)作品的創(chuàng)作中。

3.2 重視影像藝術(shù)技術(shù)創(chuàng)新

新媒體語境下信息化技術(shù)的發(fā)展完善實(shí)質(zhì)上也是影像藝術(shù)的創(chuàng)新實(shí)踐過程，受益于信息化技術(shù)給予影像藝術(shù)的鮮活生命力與豐富充盈的表達(dá)形式，影像藝術(shù)行之有效地實(shí)現(xiàn)了功能與藝術(shù)的融合創(chuàng)新。新媒體技術(shù)與各種前沿的數(shù)字化技術(shù)之間的有效結(jié)合，為影像藝術(shù)的創(chuàng)作展現(xiàn)了全新的表達(dá)模式，也使得影像藝術(shù)包含了更加深刻的內(nèi)涵，多元直接地達(dá)成了影像藝術(shù)的技術(shù)創(chuàng)新[2]。

現(xiàn)階段，在新媒體語境下進(jìn)行影像藝術(shù)創(chuàng)新首先對信息化數(shù)字技術(shù)提出了較高的要求，各種種類、多樣化的前沿技術(shù)也是不斷涌現(xiàn)，升級更新頻繁，對影像藝術(shù)創(chuàng)新產(chǎn)生了至關(guān)重要的影響。首先要求從事影像藝術(shù)相關(guān)工作的人員必須具備熟練的操作數(shù)碼攝像機(jī)、數(shù)碼相機(jī)、無人機(jī)等等類型設(shè)施設(shè)備，能夠嫻熟地使用Photoshop、Premiere、3DS max等圖像編輯處理軟件剪輯視頻，制作后期特效，應(yīng)用大數(shù)據(jù)，捕捉動(dòng)作以及遠(yuǎn)程操控等等，可以綜合應(yīng)用AR、VR、全息影像等數(shù)字化手段[3]。

3.3 增強(qiáng)影像藝術(shù)的形式創(chuàng)新

在新媒體大展宏圖的今天，影像藝術(shù)也在隨著時(shí)代的發(fā)展和社會的進(jìn)步而不斷變化。藝術(shù)家想要?jiǎng)?chuàng)作出更為震撼人心、引發(fā)情感共鳴的藝術(shù)作品，就必然需要增強(qiáng)表達(dá)形式上的創(chuàng)新程度。一方面創(chuàng)作者不能一味否定傳統(tǒng)的影像藝術(shù)呈現(xiàn)形式，而是應(yīng)該對其中的資源進(jìn)行深入細(xì)致的有效整合，突破固有的影像藝術(shù)創(chuàng)作的約束，以全新的視角，看待現(xiàn)代社會環(huán)境中的新型元素，可以從大眾審美的視角出發(fā)，表達(dá)自己全新的時(shí)代創(chuàng)作理念；另一方面創(chuàng)作者通過廣泛參與社會影像藝術(shù)交流探討活動(dòng)，在交流中不斷提升自己的實(shí)力，增強(qiáng)對各種視覺、圖像編輯處理軟件的應(yīng)用能力，為創(chuàng)新影像藝術(shù)創(chuàng)造有利的條件，更加高質(zhì)有效地完成視覺傳達(dá)和藝術(shù)呈現(xiàn)[4]。

4 結(jié)語

藝術(shù)與技術(shù)本來就是相互依存的關(guān)系，如果缺少了藝術(shù)，技術(shù)則枯燥無味；如果缺少了技術(shù)，藝術(shù)也會蒼白無力。因此，創(chuàng)作者在當(dāng)前的新媒體語境下，應(yīng)該致力于推進(jìn)影像藝術(shù)與技術(shù)的創(chuàng)新結(jié)合，把握新媒介作用下影像藝術(shù)的全新特征，從藝術(shù)觀念、藝術(shù)技術(shù)以及藝術(shù)形式等幾個(gè)方面出發(fā)，切實(shí)探尋影像藝術(shù)的創(chuàng)新路徑，從而不斷提升影像藝術(shù)作品的品質(zhì)。