劉愛雪
沈陽音樂學(xué)院 音樂教育學(xué)院,遼寧 沈陽 110000
演唱風(fēng)格是作品多元文化內(nèi)涵的集中體現(xiàn),一首作品的演唱風(fēng)格涵蓋了文化、民俗、音樂、語言等多個方面的文化內(nèi)涵,這是全面詮釋作品的重要前提。演唱者在演唱歌曲之前,應(yīng)先了解作品的創(chuàng)作背景,這對準確把握作品的演唱風(fēng)格十分必要。
新疆維吾爾族人民民風(fēng)淳樸,他們擅長于通過歌舞的形式來展現(xiàn)其幸福生活。新疆民歌演唱大都是伴隨著舞蹈來展現(xiàn),并形成了我國西部地區(qū)民歌的一大特點。
新疆民歌的歌唱形式主要以獨唱與彈唱的歌舞類民歌為主,維吾爾族民歌是新疆民歌的主要代表風(fēng)格。從傳統(tǒng)題材來看,新疆民歌有抒發(fā)愛情的愛情歌,有反映勞動生產(chǎn)的勞動歌,有歌頌歷史的歷史歌,有向往美好生活的生活習(xí)俗歌等。新疆民歌包含中國、歐洲和阿拉伯三個音樂體系。在音階方面,新疆民歌采用了五聲、六聲、七聲及包含約1/4全音等多種音階形式。新疆的北疆地區(qū)主要以五聲、七聲音階及其變體為主;新疆的東疆地區(qū)主要以五聲音階及其變體為主;新疆的南疆地區(qū)主要以七聲音階及其變體為主。在調(diào)式方面,新疆維吾爾族民歌多采用宮調(diào)式,其次選用徵調(diào)式、商調(diào)式。在節(jié)奏、節(jié)拍方面,由于維吾爾語的重音總是落在最后一個音節(jié)上,這使得新疆民歌經(jīng)常以切分音的節(jié)奏出現(xiàn),并從弱拍開始起唱。在旋律方面,新疆民歌旋律的線條多呈現(xiàn)鋸齒型,曲調(diào)的旋律表現(xiàn)細膩、曲折,富有裝飾性。
新疆地處我國內(nèi)陸的西部地區(qū),自然條件干旱少雨,人們在生活中經(jīng)常出現(xiàn)“沙丘”“沙堆”“駱駝”“戈壁”“綠洲”等風(fēng)景及事物,因此,在新疆民歌的歌詞中也經(jīng)常會出現(xiàn)這樣的詞匯。此外,新疆民歌多數(shù)是由愛情歌曲組成,歌曲中“蓋頭”“眉毛”這兩個詞匯運用得比較多,而這兩個名詞常常是描繪新疆女性美麗的主要特征。新疆民歌借景抒情,從歌詞方面展現(xiàn)了淳樸的新疆人民歌頌美好的生活、贊美純潔的愛情的精神風(fēng)貌。
《一杯美酒》是一首維吾爾族的傳統(tǒng)民歌,由維吾爾族音樂人艾克拜爾作詞,周湘林作曲。由于這首維吾爾族民歌的歌詞朗朗上口,旋律的節(jié)奏動感很強,在我國很多地區(qū)廣為傳唱。歌詞如下:
我的愛情像杯美酒,一杯美酒,
心上人請你把它接受。
天山上的雄鷹只會盤旋不飛過山頂,
情人圍繞著我不愿離走。
啊......情人啊,
你的花容月貌時刻吸引著我,
我在為你嘗受悲苦。
請你接受我心靈的一杯美酒,
一杯美酒,一杯甜酒,一杯香酒,
喝了它準會把你醉透。
一杯甜酒,一杯香酒,一杯美酒,
喝了它準會把你醉透。
新疆民歌中的節(jié)奏特點主要用“切分音”來概括。新疆民歌載歌載舞,無論是從音樂上還是從節(jié)奏上,都具有為舞蹈進行伴奏的鮮明特點。在節(jié)奏方面,新疆民歌擁有強烈的切分音節(jié)奏性特點,這為整首歌曲的音樂演奏提供了強勁的動力。在歌唱音樂的節(jié)奏性中,每一小節(jié)的第一個重音均用樂器來演奏而并非是人聲的歌唱,這是維吾爾族音樂中獨有的特色,這在音樂世界里也是不多見的。正是因為有這樣獨具的切分音節(jié)奏性特點,使得新疆維吾爾族的音樂享譽全國,成為新疆最具代表性的音樂特色。
新疆民歌《一杯美酒》融入了中國、歐洲和波斯——阿拉伯三個音樂體系。《一杯美酒》的創(chuàng)作采用了七聲音階的手法,伴隨著強烈的切分音的節(jié)奏性,使整首作品在音樂行進中充滿了激情與動力,并將新疆維吾爾族青年男女對于愛情的追求與向往描繪得淋漓盡致。在整個作品中,運用比較多的倚音(第33、47、55小節(jié)處)作為裝飾音來詮釋維吾爾族的“潤腔”特色,生動地展現(xiàn)了新疆人民追求美好生活的強烈愿望及心理狀態(tài)。可以說,七聲音階、切分音、動力感、激情、歡快、歌舞等這些特點就是新疆民歌《一杯美酒》的旋律特點。
《一杯美酒》的伴奏沒有主旋律的特點,伴奏的旋律織體在模仿維吾爾族彈撥樂器與打擊樂器時,要求演唱者必須熟記歌唱部分的主旋律線條與伴奏部分的節(jié)奏,并將二者合二為一進行熟練地演唱。研究新疆民歌《一杯美酒》的演唱表演,既要展現(xiàn)出帶有新疆民族風(fēng)情的聲音、韻味及音色,還要通過歌手一定的肢體語言來展現(xiàn)作品獨具特色的律動,這樣就能夠詮釋整部作品歌舞性與歌唱性的結(jié)合,更好地表達新疆民族音樂的內(nèi)涵。
《一杯美酒》主要從演唱技巧、歌詞韻味、情感表達三個方面來進行藝術(shù)處理。
作品可根據(jù)其不同的語言、音樂風(fēng)格、文化氛圍以及發(fā)聲的特點等因素,來進行相關(guān)聲樂技能的處理。第11到第15小節(jié),要注意切分音的準確性。在唱出第一個字之前,需要在積極的歌唱狀態(tài)中快速吸氣,使橫膈膜快速擴張,并將氣息吸滿。同時,打開上顎,使聲音能夠順著后咽壁往上唱響頭腔。在這種狀態(tài)中,咬字與聲音同時唱響在頭腔的高位置上,需注意咬字的清晰與連貫。在“我的愛情像杯美酒”這一句中,“情”這個字是歌唱的重音所在,這是新疆民歌的特點之一。新疆民歌第一拍是弱起,將每一小節(jié)的最后一拍唱為重拍,是新疆民歌的特色。將“情”這個重音延長到下一個小節(jié)即第12小節(jié),一直唱到第12小節(jié)結(jié)束和第13小節(jié)開始前再進行換氣。在這個過程中要注意第12小節(jié)最后一個“酒”字的延長音處理,做到換氣時聲斷氣不斷。氣口的選擇要靠近第13小節(jié)的“一”字,換氣的時間越短越好,以此來保持住平穩(wěn)連貫的音樂線條不被破壞。唱到第14小節(jié)的“酒”字時,氣息要吸足,將元音唱得飽滿洪亮,以此將“酒”字中蘊含的“愛情”之意充分抒發(fā),達到借“酒”言情的歌唱情感效果。
第16小節(jié)到第20小節(jié)是歌詞的第二句,“心上人請你把它接受”。委婉的語調(diào)與婉轉(zhuǎn)的旋律幾乎達到了近乎完美的結(jié)合,可以反映出求愛的青年人,敢于表達愛情但又特別害羞的愉悅心理。為了保持音樂線條的連貫,聲音線條與音樂線條的統(tǒng)一,可以在第17小節(jié)“請”字之前的切分音處進行換氣。但換氣要迅速,不能影響音樂與節(jié)拍的正常行進。這一句在演唱時,還要注意旋律走向是婉轉(zhuǎn)下行,音量要逐漸減弱。
從第21到24小節(jié)的歌詞“天山上的雄鷹只會盤旋不飛過山頂”。借“天山”與“雄鷹”的彼此不分離,一方面是形容愛情的純潔與高尚,另一方面是對于情人之間互相恪守愛情,彼此永不分離。演唱這一句時,歌唱者的狀態(tài)要延續(xù)之前的積極狀態(tài),“打開、氣息、位置”都要保持平穩(wěn)有力。
從第35小節(jié)到第38小節(jié)的歌詞“你的花容月貌時刻吸引著我”。這一句歌詞在旋律方面再現(xiàn)了前面高潮的旋律。從歌詞中能夠看得出,彼此相戀的青年男女都在互相贊美對方的美貌。這一樂句同樣處在較高的音區(qū),而且延續(xù)的時間相對較長,需要氣息平穩(wěn)有力的支撐,并用微笑的面容來面對欣賞的觀眾。從聲樂技能方面講,微笑有助于作品的咬字以及聲音的處理。
從第39小節(jié)到第42小節(jié)的歌詞“我在為你嘗受悲苦”。這一個樂句旋律幾乎再現(xiàn)了第35小節(jié)到第38小節(jié)的旋律,只是在第41小節(jié)和第42小節(jié)的旋律中,增添了新疆民歌中特有的顫音韻味,表達了兩個相戀的年輕人,同甘共苦地追求美滿幸福生活理想和期盼。這一句從聲樂技能方面上講,不但要與前一句保持一致,還要注意顫音的藝術(shù)處理。
從第43小節(jié)到第46小節(jié)的歌詞“請接受我心靈的一杯美酒”。這一樂句音樂走向下行,在漸弱的過程中還需處理好帶有新疆民族特色的顫音演唱。這一句的情感描寫的是,作品中的兩位戀人充滿了對于美好愛情未來的向往與追求,充滿了祝福之情與幸福之意。從樂譜上來看一定要一口氣唱下來,還需注意每一小節(jié)最后一個音的重音處理。
從47小節(jié)到第58小節(jié)的歌詞“一杯美酒,一杯甜酒,一杯香酒,喝了它,準會把你醉透”。演唱這一句的感覺,仿佛歌曲作品中的兩位戀人還在回味這一甜蜜的愛情經(jīng)歷,充滿了對于兩人白頭偕老的祝福。在演唱處理時需注意要在每一句的切分音處換氣,這是因為這兩句雖然有標點符號,但是樂譜上處在標點符號處需要連貫地演唱,以保持整體音樂線條的完整性。同時還需保持住氣息的平穩(wěn)與支撐,注意咬字的清晰。從第55小節(jié)到第58小節(jié),整首作品進入到尾聲的高潮樂段。“啊”字要唱得飽滿圓潤,不能因氣息的原因而唱炸音、唱破音,這是一個激烈抒情的尾聲,歌手要演唱得活潑、歡快。
在新疆民歌中的歌詞,融合了東西方文化的一些特點,同時還融合了具有現(xiàn)代文化氣息的味道。因此,從新疆民歌《一杯美酒》的整體樂譜(附錄)中可以看出,新疆人民將愛情比作美酒,贊美情人的美貌如花如月,愿為共同的愛情嘗受悲苦,邀請心上的情人飲下愛情的美酒,與心上人共同沉浸于愛情的迷醉之中。歌詞簡潔明了、朗朗上口、通俗易懂、熱情奔放,體現(xiàn)了新疆人民淳樸、熱情的精神風(fēng)貌與追求美好幸福生活的思想感情。當然,歌詞的韻味與歌曲作品的音樂和民歌地區(qū)的語言習(xí)慣密不可分。新疆維吾爾族的語言發(fā)音飽滿,說話表意比漢語更為直接明朗,這是由地區(qū)的人文文化決定的。我們研究一首歌唱作品的演唱技巧,首先要從作品的演唱風(fēng)格開始分析。這是因為一首歌唱作品的演唱風(fēng)格決定了整首作品的音樂風(fēng)格、歌詞韻味、聲樂技能、民俗文化、音樂內(nèi)涵等多方面的內(nèi)容。
新疆民歌能夠?qū)ⅰ皭矍椤边@個名詞直接寫入歌詞之中,這種用法對于中國傳統(tǒng)文化來說顯得有些直白,但在我國新疆地區(qū)卻是非常自然與平常。新疆民歌在以愛情為題材的作品中往往運用了許多具有一定獨具民族特色的顫音作為歌唱中的裝飾音,這使歌曲作品中具有了一定的婉轉(zhuǎn)語調(diào)與纏綿的情誼。新疆民歌這樣的情感表達能夠反映出新疆人民的那種淳樸、豪情、奔放的思想感情與精神風(fēng)貌,更能夠反映出新疆地區(qū)的青年男女在追求愛情方面的自由與激情。歌舞性很強的新疆民歌贊美愛情,在表達愛情方面既直白又委婉,即熱情歡快又含情脈脈,這些特點組成了新疆民歌《一杯美酒》在情感表達方面的主要特色。
一個地方的民歌就能夠反映出一個地方的風(fēng)土人情、精神風(fēng)貌、人文文化等多方面的特色。探析新疆民歌《一杯美酒》的演唱風(fēng)格,應(yīng)從新疆地區(qū)的人文文化、風(fēng)俗習(xí)慣、語言、民族音樂以及聲樂演唱技能等方面綜合起來進行研究。悠揚婉轉(zhuǎn)的歌詞及語調(diào)奔放纏綿,使得歌舞性與歌唱性得以有效的融合,這是新疆民歌詮釋愛情的特色之一,同時也是新疆民歌《一杯美酒》主要的演唱風(fēng)格。