文_沈 立 李曉波
浙江新聞客戶端《橫有戲》含兩個子欄目:《橫影說劇》和《經典絕“配”》,由浙報集團金華分社與橫店影視學院合作推出。《橫影說劇》用視頻方式,從文化內核和影視專業角度剖析,解讀熱播影視劇的服飾、妝容、道具中的文化元素;講述劇里不為人知的幕后故事,透過劇情表象抽絲剝繭地理清其中蘊含的歷史積淀和文化脈絡,將博大精深的中國文化展示出來、傳承下去。《經典絕“配”》則用聲音重溫經典劇中的人和事,讓用戶在對偉大祖國發展進程的回顧中,潛移默化強化民族文化認同感和自信心。接下來從不同的角度闡述《橫有戲》欄目如何挖掘影視劇中的多元文化內涵。
近年來,我國影視劇行業發展迅速,越來越多優秀影視劇如同雨后春筍般涌入人們的視野,一些影視劇解讀視頻欄目也應運而生。這些欄目在形式上近乎相同,都是通過“視頻+講解”的模式將整部影視劇的重點內容呈現給觀眾。《橫有戲》欄目同樣采用了這一形式,但在內容上有所創新,跳脫單純的影視劇情節,聚焦其中蘊含的傳統文化。
比如,曾在《橫影說劇》中刊發的一期節目《〈清平樂〉里曹皇后大婚,為啥穿這樣?》,從2020年熱播的電視劇《清平樂》中曹皇后大婚時的造型入手,解讀背后的文化內涵。影視劇中,曹皇后身穿藍色祎衣交領長袍,領口、袖口繡有龍紋,禮服上共有十二行刺繡,每組兩兩對望,上面繡的是“錦雞”,也就是我們現在所說的野雞。看到這里,觀眾心中自然存在疑惑,高高在上的皇后的禮服上怎么會繡著野雞,而不是鳳呢?原來,在《周禮》中就記載了“錦雞”這一祎衣的紋樣,五彩錦雞是周代人們能看到的最華麗的生物,也就有了我們今天所看到的禮服的模樣。那為何到了宋代以后,皇后的禮服樣式依舊沒有修改呢?這是因為宋朝是一個十分尊崇古禮的朝代,所以依舊以錦雞代表女性的最高級別紋樣。整期節目幾乎沒有涉及劇情,而是多角度呈現皇后的行頭樣式,并在講解過程中配上一定的特寫和說明,生動地介紹了古代服飾文化、錦雞的歷史淵源,讓傳統文化走入大眾視野。
如今,短視頻已經成為人們獲取信息、放松心情的一種主流傳播載體。[2]《橫有戲》這一欄目充分考慮受眾需求,將所有節目時長控制在3分鐘左右。視頻短小精悍、簡明易懂,能讓受眾輕松獲取一個完整的文化知識點,傳播效果突出。
以《橫有戲》奧運特輯《金牌不是唯一,獎牌背后的精神更值得我們驕傲》這期節目為例,視頻時長達3分32秒,在簡要講述我國奧運健兒東京奧運會獲獎的情況后,側重通過《奪冠》《摔跤吧!爸爸》《奮斗吧,少年》等影視片,傳遞“參與比獲勝更重要”這一奧運精神,向受眾較好地詮釋了奧運文化、競技文化的本質。
短視頻呈現,便于碎片化傳播。《橫有戲》欄目正是基于這一趨勢,精準定位、精心謀篇,讓觀眾只需花費很少的時間就能從中獲取文化知識,感受文化魅力。
熱點,可作為文化傳播的載體,亦可成為推動文化傳播的動力。每當有重大新聞事件發生或迎來重大節日時,各大媒體平臺都會借助熱點進行內容傳播,《橫有戲》也會以熱點事件、熱點現象作為“引子”,設置議題借勢傳播,吸引受眾注意力。
在2021年8月13日七夕節的前一天,《橫有戲》推出了七夕特輯《暑期甜寵熱播劇手把手教你戀愛小妙招,給你的戀愛加點糖》,主要介紹了7月熱播的《你是我的榮耀》《我在他鄉挺好的》《喬家的兒女》,以及即將開播的《與君歌》《掃黑風暴》《親愛的爸媽》等劇集。其中《喬家的兒女》是在金華拍攝的,節目的視角并非僅停留在年輕人戀愛文化的解析上,而是趁勢傳播了地域文化,通過簡單的圖片向大眾介紹了金華地區的特色文化。
此外,《橫有戲》還推出了六一特輯《60年不同版本哪吒,哪一個是你的最愛》、母親節特輯《這幾部母愛爆棚的電影,你看過幾部》,在“雞娃”盛行的背景下推出了《家長該不該“雞娃”,“小”系列三部曲大結局提供了參考答案》……類似緊跟熱點的操作方式雖然早已屢見不鮮,但《橫有戲》的特色在于賦予熱點更多的文化內涵,一方面借熱點快速獲取注意力,另一方面通過文化提煉引發深層次思考。
隨著媒介技術的發展,受眾已不再是單純的信息接收者,他們也同樣是信息的傳遞者,更多地參與到內容的生產和傳播當中。《橫有戲》欄目,受眾可以通過發彈幕、評論等方式來發表看法、參與互動,這種做法有效拉近了欄目與受眾之間的距離。
《經典絕“配”》這一子欄目是通過為影視劇重新配音的形式,讓用戶重溫經典劇中的人和事,“身臨其境”地感受我們偉大祖國一路發展的艱難險阻,進而引發新一代人對美好生活來之不易的深思。值得一提的是,該欄目內很多配音出自廣大受眾,例如《經典絕“配”》第31期《夏洛特煩惱》就是由橫店影視學院學生楊晨配音的。雖然相比專業的播音人員,普通受眾在情感表達、節奏把握等方面存在一定的差距,但這種“參與式生產”傳播效果更佳,不僅能有效提升用戶活躍度,增加用戶黏性,還能強化受眾對節目輸出的文化價值的認同感。