盧俊平,李廣艷
人的解放是馬克思主義的核心問題,也是馬克思主義的出發點和歸宿點。我國已經進入全面建設社會主義現代化強國的新征程,這就要求人的解放的程度進一步提升,人的需求的更高層次滿足。以習近平同志為核心的黨中央領導人開始聚焦家庭這一微觀組織,尤其重視家庭教育對未成年的促進培養作用,指出“廣大家庭都要重言傳、重身教,教知識、育品德,身體力行、耳濡目染,幫助孩子扣好人生的第一??圩印?。[1]2022 年 1 月 1 日頒布實施了《中華人民共和國家庭教育促進法》(以下簡稱《家庭教育促進法》),真正以立法的形式將家庭教育上升到國家大事,旨在解決當今家庭教育領域中存在的家長育人能力不足、社會指導服務缺乏等問題。如何依法實施家庭教育成為新時代教育改革的重要議題,也是本文研究的主要問題。
馬克思主義認為實現人的解放就是要實現人的自由全面發展?!叭妗笔菍崿F人的解放的必要條件,“自由”是實現人的解放的充要條件,從這個邏輯來講,實現人的自由發展必然實現了人的全面發展,因此,就《家庭教育促進法》所蘊含的人學價值而言,全面發展是其基本價值導向,自由發展則是其根本價值導向。
“全面”是包括婦女、兒童等在內的每一個人的發展,是包括人的需要的充分滿足和能力的全面提高。從價值歸宿來說,《家庭教育促進法》的頒布就是要實現家庭成員全面而自由的發展,在第一章總則中,《家庭教育促進法》明確提出制定本法的目的就在于“培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人”[2],同時,該法的核心要義就是為家長賦能,提升家長科學育人的能力,幫助家長成為智慧父母。家庭教育是一種對象化的活動,需要家長充分發揮主體性作用,有更多的自由時間陪伴子女成長,有更耐心的態度為子女排憂解惑。在這一過程中,家長自身的能力、見解都會得到提升,所以,依法實施家庭教育,不僅是培育優秀接班人的過程,也是培育優秀建設者的過程??梢哉f,《家庭教育促進法》是促使所有家庭成員全面發展的一部法律法規,是制定家庭教育法律法規的基本價值導向。
“自由”是《家庭教育促進法》內涵的根本價值導向,是實現人的發展的最高價值。“自由”就是人的生產活動從自發狀態發展為一種自由自覺的活動,體現了主體改造世界的自覺性和創造性。馬克思認為,受生產力水平以及私有制的制約,人的自由起初被束縛在自然關系上,后又被束縛在物化關系以及人自身思想的限制中,人的發展一直處于自發狀態。要實現人的自由發展,就需要人從自然關系、社會關系、主觀思想這三種關系中解放出來。
一是從自然關系中解放出來,實現人的勞動能力的解放。簡單來說,就是人的活動不再受制于自然環境的制約,人們改造世界的能力不再受智力、體力、地域等的影響。生存技能是人進行物質資料生產的前提,但當今便捷的生活方式使部分子女產生了依賴心理,缺乏獨立生活的能力,《家庭教育促進法》第十六條回答了家長應該如何開展家庭教育的問題,其中的第六小條就提出了要教導子女形成正確的勞動觀,不斷提升子女的生活自理能力。
二是從私有制的壓迫中解放出來,實現人與社會關系的解放。馬克思認為,在物的依賴階段,人的活動受制于自身經濟發展所形成的社會關系網,社會關系網的大小在一定程度上決定了個人發展的程度,擺脫社會關系的束縛于個人而言就是要消除社會關系的狹隘性,盡可能廣泛地滲透于社會關系的各個方面,與其他個體產生更多的價值交換,不斷提升自身的能力;于全人類整體發展而言,就是要擺脫社會關系的外在性、異己性,消滅私有制,實現社會關系的共同占有與支配。受生產力水平制約,雖然暫時不能實現全人類的解放,但作為現實的個人,可以借助多方面資源,廣泛拓展各方面的興趣愛好,不斷擴大人際圈,敢于涉獵不同領域,從而不斷拓寬自身的社會關系網,促進人的解放。
三是從主觀領域的束縛中解放出來,實現人的個性發展。在發展經濟的同時也要重視個人思想品德的培養,人的思想觀念、道德水平對人的行為具有導向作用,要實現人的解放,就要以科學的價值觀引導人。《家庭教育促進法》指出家庭教育要以立德樹人為根本任務,多次強調要以社會主義核心價值觀為指引,促進未成年人形成良好的社會公德和家庭美德。實現人的個性發展,就是個人可以自由選擇自己所喜歡的職業,由于人自由選擇職業的可能性的大小是同其經濟能力、思想水平、認知能力息息相關的,對還不具備創造經濟價值的未成年人來說,提高自身的道德水準與認知能力,無疑是實現自身解放的重要前提。
《家庭教育促進法》旨在通過“指引”“賦能”不斷提升家長自身能力,促使家長成為智慧父母,一方面引導家長按照科學的理念和方法教育子女,發揮父母在家庭教育中的主體作用,另一方面提供公共服務機構為家庭提供相應的咨詢與幫助,體現國家社會的支持協助作用,依法實施家庭教育,轉變家庭育人模式和社會育人機制。
《家庭教育促進法》在第二章中規定了家長的責任,提出要“用正確思想、方法和行為教育未成年人養成良好思想、品行和習慣”[2],其中第十六條、第十七條就家長教什么、怎么教這兩方面的困惑,分條例展開說明,其目的在于規范家長的家庭教育行為,引導家長按照科學的方法和理念教育子女,幫助家長成為懂教育、講科學的父母。依據法規第二章內容,不僅要求家長貫徹立德樹人為先的家庭教育理念,而且要求家長以科學的方法幫助子女養成良好的生活習慣。
首先,《家庭教育促進法》提出,家長要貫徹立德樹人為先的家庭教育理念,重視對子女道德水平和正確價值觀的培育,幫助子女樹立正確的勞動觀、成才觀、國家安全觀,促使子女形成良好的生活習慣、行為習慣、學習習慣,培養子女形成良好的社會公德、家庭美德、個人品德。具體而言,家長在進行家庭教育時要避免將家庭教育簡單化,單純地認為給孩子批改作業、輔導功課就是進行家庭教育,而忽略了孩子的興趣發展和心理健康發展,努力做到在家庭教育中尊重子女的興趣愛好、啟發子女的創新思維、提高子女的審美品位,從而促使子女德智體美勞的全面發展,構建和諧友愛的家庭關系。
其次,要轉變家長的教育方式,指引家長以科學的方法開展家庭教育。在具體教育中,家長要循循善誘,避免拔苗助長式教育,增強孩子在處理家庭事務中的知情權、參與權,給予子女發表意見的權利,按照子女的興趣愛好進行培養,爭取做到以平等的態度與子女溝通交流,以自身的人格魅力影響子女人格的塑造,以自身的學識修養影響子女的品性發展,充分尊重子女人格的獨立自由,實現其個性發展,從而不斷促進子女的自由全面發展,不斷實現人的解放。
家庭是以血緣關系建立起來的,不同于其他組織,這種關系本身就具有自然性、穩定性和持久性,賦予了家庭教育的私人性與自主性。但隨著社會關系網的不斷擴大,家庭教育的擴展性、外溢性越來越明顯,青少年的培育已經關乎社會的和諧穩定和國家安全,因此,當今的家庭教育具有了一定的公共屬性,就需要在尊重家長主體責任的基礎上,發揮社會的輔助作用,轉變家庭育人機制,發揮學校和社會對家庭教育的協同作用,讓家長切身體會到家庭教育已經不再僅僅是家庭內部的“家事”,而是事關祖國發展與安全的“國事”,從而積極配合社會提供的教育指導工作,依法帶娃、科學帶娃。
《家庭教育促進法》為發揮社會協同教育的能力,在第三章、第四章中就國家支持、社會協同兩方面做了規定,旨在促使“家庭教育、學校教育、社會教育緊密結合、協調一致”[2],加強社會指導機制。一方面,其他社會組織包括社區、學校、企事業單位、國家機關等均要在充分尊重家長教育的主體性原則下,幫助家長獲得開展家庭教育的社會支持,通過搭建家庭教育服務站點、網絡服務平臺和家庭服務機構等,幫助家長多渠道獲得全方位的家庭教育指導;另一方面,也要通過醫療保健機構、婚姻登記機構、早期教育服務機構和專門學校等,為不同階段的家長提供特定的指導,促使家長科學育兒、合理育兒,維護青少年的身心健康發展。此外,也要通過社會福利機構、人民法院、婦聯、未成年人救助機構,關注特殊家庭的家庭教育,有效指導當前家庭結構中存在的諸如離異家庭、留守兒童家庭等特殊家庭在內的家庭教育問題。
雖然社會關系的延展性賦予了家庭教育的公共屬性,但私有屬性依舊是家庭教育的主要屬性,所以,社會育人機制的轉變也只是發揮著指導輔助的作用,最根本的還是要轉變家長的育人模式,由此,依法實施家庭教育的難點就在于如何轉變家庭整體的學習模式,提升家長能力,而最有效的路徑就是構建學習型家庭。
建設學習型家庭,首先就要構建共同的家庭愿景,就是在終生學習理念的指導下,以家庭為核心,盡可能以滿足全體家庭成員需求為導向制定合理的愿望,所有家庭成員為實現這一目標而不斷奮斗。構建共同的家庭愿景,是依法實施家庭教育的先導,也是實現人的解放的目的。
首先,構建共同家庭愿景,是依法實施家庭教育的先導。依法實施家庭教育首先就要解放家長的思想,促使家長形成科學的育人理念。共同愿景的構建是在充分尊重客觀規律、最大限度滿足成員需要的基礎上,為了提升家庭的社會競爭力而制定的,因此,其目標價值必然是符合社會需求的,是有利于培育社會主義建設者和接班人的,是能充分發揮理想信念對人的激勵作用的。制定共同的家庭愿景,一方面可以很好地凝聚家庭的向心力,充分尊重個體發展的自主性,尊重家庭成員的興趣愛好,激發子女各方面的潛能;另一方面,家庭成員都為同一目標而努力,家庭成員之間可以相互理解,有助于形成有效的家庭溝通機制,促進親子關系的和諧。
其次,構建共同家庭愿景,是實現人的解放的目的。恩格斯認為進入“自由王國”,人們活動的目的不再是為了獲取交換價值,而是為了滿足自身的需要,實現自我的全面的發展。人不僅是從事生產的手段,更是生產的目的,社會發展不再以財富為目的,而是以人的發展為目的。共同愿景的構建不僅盡可能地滿足了家庭成員的需求,而且為了實現共同的家庭愿景,每一個家庭成員都會主動學習適應社會所需要的技能,將學習活動轉化為一種自由自覺的選擇,這樣人們所從事的生產勞動就成了人們喜歡的勞動了,是自己自由選擇的結果,從事的是自己喜歡的職業,實現人的個性發展。可見,共同愿景的構建有利于促進家庭成員從主觀束縛中解放出來,實現人的個性發展和人的解放。
建設學習型家庭,還要創造有利于學習的家庭環境。家庭環境包括物質環境和人文環境,物質環境可以通過書桌、書架、電腦等硬件設施構建;人文環境則指一個家庭內部的文化投入,是一個家庭的學習氛圍。創造有利于學習的家庭環境,是依法實施家庭教育的重要內容,同時也是實現人的解放的條件。
首先,創造有利于學習的家庭環境,是依法實施家庭教育的重要內容。據《2020 年中國家庭教育現狀調研報告》(以下簡稱《報告》)對18000 個家庭的調查問卷分析,80.9%的家長認為疫情隔離期間孩子與自己的距離有所拉近,說明陪伴在促進家庭成員關系和諧方面具有重要的意義。形成家長與子女共同學習的家庭環境,是構建良好人文環境的前提,同樣也是有效實施家庭教育的重點。除了創建父母子女共同學習的人文環境,還要促進良好家風的形成。“好的家風引領人向上向善,不良的家風卻會敗壞社會風氣,貽害無窮”。[3]環境對人具有潛移默化的影響,尤其在孩童階段,子女還不具備形成科學的三觀的條件,其認知水平、判斷能力均來自對家庭成員的模仿,可見,創造有利于學習的家庭環境,是依法實施家庭教育必不可少的環節。
其次,創造有利于學習的家庭環境,是實現人的解放的條件。實現人的解放于個人而言需要能力的極大提高,不斷拓寬自己的社會關系網,盡可能地實現自身的解放。在有利于學習的家庭環境中,父母作為家庭教育的主導者,為了以較高的學識為孩子解惑,需要不斷學習,補充擴展自己的知識面,不斷提高自身的知識素養與解決問題的能力。子女作為家庭教育的對象,在父母潛移默化的影響下,養成良好的學習習慣,提升各方面能力??梢姡纬捎欣趯W習的家庭環境,無論是對于父母,還是對于子女,都可以在自主學習的過程中不斷拓寬知識面,提高獨立解決問題的能力,從而提升自身價值,具備與社會進行價值交換的條件,延展自身的解放程度。
建設學習型家庭,還要促使家庭成員聚在一起參加實踐交流活動。實踐是我們改造世界的手段,同樣是依法實施家庭教育的必要環節,同時也是實現人的解放的途徑。
首先,豐富家庭的實踐活動,是依法實施家庭教育的必要環節。隨著科技的快速進步,人的勞動能力開始從自然的制約中逐步得到解放,但部分家庭尊老不足、愛幼有余的畸形家庭教育方式,導致部分子女基本的生存技能匱乏,表現為家務勞動能力不足、眼高手低等問題。據《報告》顯示,有47.1%的家長認為自家孩子存在懶散、自理能力差等問題,因此,要不斷豐富家庭的實踐活動,提倡家庭成員聚在一起學習,可以開展家庭學術會議、家庭交流會等訓練子女的表達寫作能力,也可以通過家庭成員共同參加同一實踐活動,小到一起做家務,大到一起參加親子活動、社區活動等社會團體活動等來代替對網絡的沉溺。因此,開展家庭實踐活動,無論對于豐富家庭生活還是促進家庭關系和諧都是必不可少的。
其次,豐富家庭的實踐活動,是實現人的解放的途徑。實踐是實現人的自由的基本途徑,在家庭實踐活動中,教育子女的過程也是家長學習的過程。要促進家庭成員共同成長,不斷提高自身的認知水平與實踐操作能力,在自主學習中深入探索,在交流中進行思想碰撞,在實踐中總結優秀經驗,長此以往,人的思維活躍度不斷提高,實際操作能力不斷增強,而且提高了家庭成員的組織能力、表達能力、動手能力和解決實際問題的能力。在家庭的實踐交流活動中,無論是父母還是孩子都在不斷接受新思想、新方法,提高自己適應社會的能力,增大自由選擇職業的空間,進而促進家庭成員的自由全面發展。