李敏 蘆潔媛 張苗苗 (.黃山學院教育科學學院;.黃山學院文學院)
勞動教育是教育的重要內容,決定受教育者的精神面貌和全面發展水平,雖然各地都在勞動教育上取得了不錯的成績和進步,但是從目前的教育實踐來看,當前,小學生勞動教育還存在諸多問題:對勞動素質缺乏認識,勞動功利化,小學生對勞動素質教育在認識上存在偏差,部分學校呈現勞動和功利化現象;小學生存在被動勞動,沒有主動勞動的意識,缺乏勞動熱情;家庭、學校、社會不能進行有效聯合等。
近年來,勞動教育得到關注,但是在實際上小學生沒有形成正確的認識并且呈現勞動功利化現象。小學生沒能正確認識勞動教育的價值所在,學生、家長將勞動教育與“勞動”混為一談,只強調體力勞動,把勞動教育形式化,簡單化,難以實現勞動教育培養創新精神、責任意識、綜合能力的目標。學生則在錯誤的勞動觀下被動地勞動,片面地勞動,對勞動缺乏熱情,沒有獲得感。同時,因為家長、老師還有社會依然片面追求分數和成績,勞動的獨特育人價值和重要性被忽視和淡化,不利于學生勞動素質的提升。
學生是教育的主體,不是被動的受教育者。隨著獨生子女家庭的增多以及教育觀念的變化,家長對子女的教育方式給勞動教育帶來了新的挑戰。不少家長容易出現溺愛表現,包辦一切的現象。家長對孩子自覺或不自覺地嬌生慣養,主動或被動的衣來伸手,飯來張口,會讓孩子好逸惡勞,自我膨脹,對勞動、勞動者輕視甚至是鄙視,勞動是光榮神圣的觀念也漸漸被啃老族、官二代、富二代等顛覆。
目前,家庭、學校漸漸認識到了實施勞動教育,提升學生勞動素質的重要性,但是在具體落實階段仍然存在一些問題。首先,學校勞動教育過于依賴日常家務勞動。其次,學校勞動教育不能有效與外部勞動部門和基地進行有效溝通。學校實施勞動教育時只是局限于勞動,校內課程設置,但是卻忽略了校內外聯合,使學生缺乏社會勞動實踐。
教育家裴斯泰洛齊首次提出了勞動教育的相關理論,此后,勞動教育理論不斷發展并形成了兩大主流觀點:一個是馬克思提出的教育與生產相結合的觀點,俄羅斯繼承并實踐了這一理論;另一個是以做中學和勞作學校模式為理論基礎的勞動教育,沿著這一脈絡發展起來的國家有美國、英國、德國、瑞典、日本、韓國等,這些國家的勞動教育都源于“手工藝教育”“工藝、教育”,最終蘊含于技術教育之中。[1]
早在1954年,黨和國家就發布了相關指導意見,明確了勞動教育的重要性,鼓勵廣泛開展勞動教育實踐探索,推動勞動教育在中小學有序進行。[2]同時,黨和政府強調教育與生產勞動相結合,明確了勞動教育的價值和地位。1978年4月,鄧小平同志在全國教育工作會議上提出“勞動教育必須同國民經濟發展的要求相適應”,[3]2012年以后,習近平總書記多次強調勞動教育的重要性,提出“培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人”,[4]把勞動教育放在了更重要的位置,為勞動教育的貫徹和實施指明了方向,體現了勞動教育的戰略意義。
2000多年前,孔子就倡導其弟子及他人學習勞動教育。針對小學生而言的勞動素質教育不僅僅是簡單的體力勞動,而應更注重能力培養,促進個性發展。提升小學生勞動素質有助于增強體能體質。小學生身處數字化時代,日常體育鍛煉被各種各樣的電子設備所替代,還有的小學生根本就不知“勞動素質”為何物。所以,勞動教育要從小抓起,要把勞動素質培養放在與德智體美同等重要的位置,這樣才能促進學生的全面發展,讓他們成為真正滿足國家需要的人才。一個缺乏素質教育的人沒有承擔他應肩負的責任,就不能成為全面發展的人,于國家而言,一個缺乏素質教育的人他辜負了國家的期待。
當今的小學生壓力太大,作業量太多,當他們被問及是否快樂時,小學生只是搖搖頭。目前,我國部分青少年出現拜金主義、享樂主義等錯誤幸福觀傾向,小學生終究變成青少年,因此,提升小學生的勞動素質幫助小學生樹立正確的幸福感就顯得十分重要。人是社會性動物,人的生活離不開勞動,扎根于社會,通過提升勞動素質可以幫助小學生實現真正的幸福。
勞動創造財富,美好生活是腳踏實地干出來的,尊重勞動,養成良好的勞動習慣,這是作為社會中的人獲得生存的必要條件,進行不斷地嘗試不同形式的勞動,可以找到令自己開心的一項,之后將其與自身特點相結合實現創造性勞動進而確立真正的幸福感。
作為祖國未來的接班人,一定要讓小學生樹立起勞動最光榮、勞動最美麗的觀念,培養學生節約、拼搏、創新、服務的勞動精神,增強他們的社會責任感和使命感。勞動素質教育旨在讓學生正確認識勞動,尊重勞動者和勞動成果,樹立服務社會,報效國家的理想和抱負。通過有序開展勞動教育,讓學生參與日常勞動和生產勞動中,感受勞動的意義和價值,樹立勞模意識和工匠精神。
創造性的勞動是社會進步的必然要求,尤其是科技飛速發展的現在,提升學生的勞動素質,培養學生的創造性勞動能力,有助于他們解決新問題,成為符合時代需要的人才。[5]隨著科技的發展,一些相對簡單的勞動崗位將由機器人代替。這里的勞動并不是指可以被機器人替代的勞動,而是指人在勞動的過程中通過對勞動的認識、了解、不斷進化自己進行創造性勞動的過程。只是進行不斷重復不加入人的任何思考的勞動,不但這個勞動本身會被社會拋棄,就連操控勞動的人也會慢慢被社會所淘汰。通過不斷提升小學生勞動素質,有利于完善小學生自我素養,不斷進化自我,促進創造能力的培養,有助于國家創新型人才需求的補給。
勞動素質能夠讓學生的成就感實現最大化,它意味著學生個體必須要與他人、集體和社會保持協調與合作,在人與人的交往中提升小學生的自身魅力。與此同時,我們要明確勞動素質教育和應試教育的界限。通常,提到教育,人們便會想到應試教育,在培養勞動素質的過程中我們要防止“應試”思維的出現,不能搞形式主義,我們需要明確該年齡段小學生的身心發展情況,最好針對不同學段設置目標要求,引導小學生樹立自我服務意識,承擔自己應盡的責任,比如,打掃衛生是為了環境整潔,時間體驗是為了增長見識。[6]
培育勞動意識,激發主動勞動的觀念,不僅要依靠具體的勞動行為,也應該嘗試借助有益的游戲軟件,達到教育目的。手機應用程序“開心勞動”是一種類似于闖關升級的游戲,該游戲內根據年紀特點設置有關勞動不同的任務,完成相應的任務,就可以升級到下一階段,讓學生有成就感,不僅能夠激發他們的勞動積極性,還能讓他們對勞動有更深刻的理解,有利于掌握勞動技能,體會勞動的快樂。程序內設有項目“簡單生長”“社會服務勞動”“勞動科普劇”。學生們可以在豐富多樣的游戲項目中選擇自己喜歡和擅長的勞動內容。
“簡單生長”,小學生可以在里面種植自己感興趣的植物、蔬菜、水果等。有兩種途徑可以獲得水滴進行灌溉自己種植的東西使其茁壯成長:其一,通過回答有關植物、蔬菜、水果的相關外形特性,生長條件、周期等問題進行闖關解鎖;其二,通過階段性書面描述自己所種植東西的生長變化,這不是“觀察日記”,而是需要小學生進行繪畫出自己培育的東西在某階段最主要的形態特征、書寫自己的感悟、預測下一階段的發展態勢。通過有趣的方式可以讓小學生在游戲娛樂中了解相關蔬菜、水果等的成長歷程,掌握相關的勞動知識,之后小學生還可以將所學知識運用于實踐,實現線上線下一體化體驗。