桓溫：樹猶如此，人何以堪

文/謝婉如（湘潭江聲實驗學校1920 班）

桓公 (桓溫)北征，經金城，見前為瑯邪時種柳，皆已十圍，慨然曰：“木猶如此，人何以堪！”攀枝執條，泫然流淚。

——《世說新語·言語》

姑孰夜，月如鉤。病重的桓溫躺在床上。三更鼓響，桓溫睜開眼睛，一旁陪著的郗超湊到桓溫耳邊低聲說：“還沒有到。”桓溫費力地點點頭，又閉上了眼睛。

他忽然想起很多年前的那個夜晚，那夜的月色如水一般清澈，真美呀……

四十四年前，長夜里一聲驚呼：“殺人啦！”十八歲的桓溫提劍從廬屋里走出來。為了這一刻，他潛伏了三年，日日“枕戈泣血，志在復仇”。謀害父親的江播死去后，他借憑吊的名義混進江府，手刃了江播的三個兒子。

這種血性、狠辣，讓桓溫名噪一時。而他后來的政治與軍旅生涯，也體現著這種作風，他一改東晉朝廷柔和、文弱的風格，帶來了一股剛毅之風。

他尚武。有次他出門狩獵，順路前去探望王濛、劉惔。對方嘲諷他隨時隨地都穿一身戎裝。桓溫卻說：“我要是不打仗，你們這些文人哪能無憂無慮地談天說地？”

其實，桓溫也是個文人。桓溫清談能力甚佳，風姿卓然，不遜當時名流。

“將軍，方才有吏來報，明日清談。”一使躬身道。

“我自是知曉。”他雖是應著，眉目間的譏諷卻溢于言表。

第二天，各名士齊聚一堂。室內茶香氤氳，眾人正襟危坐，神色肅穆。桓溫志不在此。盡管他極力隱忍，卻還是無法磨鈍自身的傲氣。當下便有人與他論辯。對方看似雷聲大，其實華而不實。桓溫嘴角噙著一抹極淺的笑，不過寥寥數語，就贏得了滿堂的喝彩。

他卻“心有戚戚焉”，信步登上高樓。此時正值晚秋，青山在遠方蒼涼兀立，他走上愈來愈高的臺階。這哪是秋來的青山，明明是他胸中的丘壑啊！

太和四年，第三次北伐，他再次路過金城。

這一年，距他離開金城，升任徐州刺史已經二十多年了。歲月無情，當年他意氣風發，現在的他，撫著當時種下的柳樹，感慨萬千。

北伐無疾而終。桓溫也遭受到平生最大的挫敗。一腔豪情，折騰半生，終究都付諸東流了。他病了，病得很重。屋內暗淡的光打在他臉上，他的眸中盡是無奈:“作此寂寂，將為文、景所笑……”點點紅燭在寒風中搖曳，他面上的頹然之態盡顯。

繼而，他卻笑了。流芳百世已是沒有可能，遺臭萬年又何妨！

桓溫病重后，加快了奪權的步伐，可是直到他死，也沒等到他想要的一紙“九錫文”。

素材賞析

難以定義的梟雄

文/王丹蕾(湘潭江聲實驗學校教師)

技法指導

桓溫，過于復雜，無法被歷史定義。

他仁慈。面對犯錯的令史，那“上捎云根，下拂地足”的木棒，如磁石一般，吸引著四方英才。他又狼子野心，做亂世的階下之臣絕不是他的追求，那一次次北伐中包裹著一顆躁動的野心。

第三次北伐途中，桓溫再次經過金城，他在粗已十圍的柳樹前攀枝落淚；在馬背上指責清談誤國，目光如炬。這是一代梟雄的日暮悲歌。

桓溫的生命早已消散在無涯的歷史長河中，但無法被定義的他，永遠在人們心中舞劍，長嘯，大笑，落淚。

景物描寫烘托人物形象

文/王丹蕾

這篇文章一氣呵成，彰顯出一份瀟灑的風度。其中最精妙的當數景物描寫，一次次烘托出桓溫的形象。

文章以桓溫眼中之景的變化，巧妙地折射出他心境的變化：從年輕時的盲目茫然到滿腔壯志，從對清談的厭倦鄙棄到后來對自我的篤定決然。文章最后，作者描繪了桓溫病重時屋內的景象，與開頭呼應，讓一代梟雄悲凄的形象更加深入人心。