空谷聽足音

柏峰

新民長期在出版界工作，整天與書打交道，寫書話具有得天獨厚的條件，前不久，為讀者奉獻出這部分為“慈苑書韻”“說平論凹”“書評書話”“書友情深”“書生自道”和“書市見聞”等六輯的著作《慈苑書韻——新民書話》。

書話，是一種既古老又年輕的文體，說古老，是指書話在歷史上早就存在著，著名的有宋代文學家歐陽修的《六一詩話》，南宋嚴羽的《滄浪詩話》，還有清代王士禛的《帶經堂詩話》，袁枚的《隨園詩話》等等，這些雖然不是嚴格意義上的書話，卻是我國書話文體的開端，然而，到了近代，影響比較大的有李慈銘的《越縵堂讀書記》和葉德輝的《書林清話》，書話便逐漸規范起來；說年輕，書話到了現當代才獨立成為一種文體，名著有周作人的《知堂書話》，葉靈風的《讀書隨筆》《北窗讀書錄》，還有唐弢的《晦庵書話》等，而黃裳、姜德明等則是當代書話的大家，孫犁先生的《書衣文錄》把書話寫作再次推向新的階段。

書話的寫作，必須具備三個條件：一是作者要具有相當深厚的人文素養；二是要懂得關于書的知識；三是熟悉和了解書的作者及創作情況——新民具備了這三個條件，而且還有一個“出版人”的身份，這對他寫作書話是非常有利的。所以，寫出了這部厚重且文筆輕靈的書話作品。

新民愛書，喜歡讀書，他在《購書》里說：“我從小愛書，自家的書不足便借之，借之不足則購之”——這句話看起來平淡，其實卻是讀書人大都經歷過的“三個”階段。尤其是在西部邊遠的鄉村，一般來說，家里都存有幾本書，然而，這遠遠不能夠滿足處在如饑似渴地閱讀的少年的求知欲，而為了滿足旺盛的求知欲，只能借書和買書。……