例談小學(xué)語(yǔ)文思辨閱讀教學(xué)的有效舉措

董佳佳

（無(wú)錫市天一第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)，江蘇 無(wú)錫 214000）

在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，學(xué)生想要對(duì)文章有所理解，從含蓄簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句中感悟到作者的情感與態(tài)度，若缺乏一定的思辨能力，則無(wú)法透過(guò)語(yǔ)言表象去掌握內(nèi)在含義。但在當(dāng)下的閱讀教學(xué)中，教者往往只關(guān)注知識(shí)的傳遞和各種淺閱讀，對(duì)文本關(guān)鍵詞語(yǔ)、重要句子和文章主旨缺少精讀和深挖。

某教師執(zhí)教部編版《語(yǔ)文》六年級(jí)上冊(cè)第七單元《伯牙鼓琴》，在結(jié)合“教學(xué)鏈接”資料，領(lǐng)悟“知音”文化這一板塊時(shí)，補(bǔ)充資料袋內(nèi)容后，讓學(xué)生談?wù)剬?duì)“知音”一詞有沒(méi)有更深刻的理解和新的感悟。很明顯，學(xué)生無(wú)法聯(lián)系自己的生活說(shuō)出自己的感悟。某教師在執(zhí)教部編版《語(yǔ)文》四年級(jí)上冊(cè)第八單元《西門(mén)豹治鄴》時(shí)，讓學(xué)生感悟極具智慧的西門(mén)豹將計(jì)就計(jì)治理了巫婆、官紳頭子和官紳們。這“將計(jì)就計(jì)”一詞，是教師“送”給學(xué)生的，但教師讓學(xué)生具體說(shuō)西門(mén)豹是如何將計(jì)就計(jì)的，學(xué)生則是不知從何說(shuō)起的。

可見(jiàn)，課堂淺閱讀的結(jié)果就是學(xué)生面對(duì)提問(wèn)，總希冀于教師直接給出答案，他們的思維在原地打轉(zhuǎn)，沒(méi)有提升。如果教師能夠在閱讀課堂上積極引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展思辨閱讀，促使學(xué)生積極思考、細(xì)致分析，那么學(xué)生的思辨意識(shí)和思辨能力就能得到提高。

一、精讀詞語(yǔ)，聯(lián)系生活，培養(yǎng)思辨能力

語(yǔ)言是思維的外顯，在閱讀教學(xué)過(guò)程中，我們經(jīng)常會(huì)遇到一些內(nèi)含豐富的詞語(yǔ)，要想揭開(kāi)詞語(yǔ)面紗，探尋文本內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，教師就要將閱讀與生活相結(jié)合，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，透過(guò)語(yǔ)言表象發(fā)現(xiàn)背后深刻的含義。

例如，在《小王子》整本書(shū)閱讀過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)自主預(yù)習(xí)，初步了解馴養(yǎng)的本義是“人對(duì)動(dòng)物馴服的過(guò)程”。教師可先引導(dǎo)學(xué)生將“馴養(yǎng)”一詞放到文中，使其理解“馴養(yǎng)是在兩者之間建立一種獨(dú)一無(wú)二的依戀關(guān)系，有睹物思人的情節(jié)”，并與學(xué)生的實(shí)際生活相聯(lián)系，讓學(xué)生感知小王子與狐貍的關(guān)系就如同我們與自己身邊的朋友、同學(xué)和老師的關(guān)系。緊接著，通過(guò)第二次結(jié)合文本，學(xué)生知道“馴養(yǎng)是需要付出時(shí)間和精力的”。最后，教師通過(guò)“小王子有屬于自己的玫瑰，同學(xué)們是否也有屬于自己的玫瑰？”這個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生將文本的內(nèi)容與自己的生活實(shí)際緊密相連，使其認(rèn)識(shí)更加深刻，思想意識(shí)得到提升。

熟讀精讀，字字入目，對(duì)經(jīng)典篇章的反復(fù)閱讀，我們會(huì)有不一樣的發(fā)現(xiàn)和較深的感受。教師要先琢磨透文本，按照生活經(jīng)驗(yàn)，提煉出一個(gè)極具思辨性的主題，讓學(xué)生的思維沿著主題層層行進(jìn)，由表及里，由人及己，就“馴養(yǎng)”這一主題展開(kāi)多樣化的思維活動(dòng)。所以說(shuō)，將文本與生活相結(jié)合，是培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的重要途徑。

二、關(guān)注留白，正反推理，進(jìn)行思辨訓(xùn)練

傳統(tǒng)閱讀教學(xué)中，許多教師往往追求逐字逐句的賞析，忽略了文章語(yǔ)言表達(dá)的特點(diǎn)，這樣一來(lái)，文章中的深層內(nèi)涵無(wú)法得到挖掘。教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)重視文本的留白部分，引導(dǎo)學(xué)生從自己的閱讀體驗(yàn)出發(fā)，層層推理，形成敏銳的語(yǔ)感。

例如，在《西門(mén)豹治鄴》一課的教學(xué)中，教師可先借助故事發(fā)生的背景資料，讓學(xué)生探討為什么直接懲治惡人行不通。教師引導(dǎo)學(xué)生借助關(guān)聯(lián)詞“如果……那么……一旦……就……”這一支架推理形勢(shì)，學(xué)生順勢(shì)得出“如果百姓不給河神娶媳婦，那么漳河就會(huì)發(fā)大水，一旦漳河發(fā)大水，百姓們就會(huì)遭殃，還會(huì)反過(guò)來(lái)怪罪西門(mén)豹”這一推斷，從而使得“直接懲治惡人行不通，并非上策”這一結(jié)論有理有據(jù)。

接著，教師引導(dǎo)學(xué)生用關(guān)聯(lián)詞“因?yàn)椤浴狈治鑫鏖T(mén)豹的方法好在哪里。學(xué)生抓住西門(mén)豹的言行得出“因?yàn)檫@個(gè)新娘不漂亮，所以河神不會(huì)滿意。因?yàn)楹由癫粷M意，所以就要重新選一個(gè)漂亮的新娘。因?yàn)橐匦逻x一個(gè)漂亮的新娘，所以就要有人去和河神說(shuō)一聲。因?yàn)槲灼攀遣俎k婚事的，和河神最熟悉，所以就叫巫婆去和河神說(shuō)一聲，把巫婆投進(jìn)漳河，要了她的性命”這一推斷。這一過(guò)程中，學(xué)生能借助關(guān)聯(lián)詞層層推進(jìn)，分析西門(mén)豹的方法好在哪里。教師順勢(shì)指出這一巧妙的計(jì)策——將計(jì)就計(jì)。

描寫(xiě)人物言行的句子處處透露出西門(mén)豹的智慧，教師先引導(dǎo)學(xué)生緊抓關(guān)聯(lián)詞得出“直接懲治惡人行不通，并非上策”這一結(jié)論，再次抓住關(guān)聯(lián)詞分析“西門(mén)豹的方法好在哪里”。這一環(huán)節(jié)將“思辨”的學(xué)習(xí)活動(dòng)引入了課堂，通過(guò)正反辯論，學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力得到進(jìn)一步的提升。

三、關(guān)注矛盾，分析探討，激發(fā)思辨意識(shí)

在現(xiàn)行的部編版小學(xué)語(yǔ)文教材中，小古文的比重較以前的人教版小學(xué)語(yǔ)文教材有了明顯的提高。在教學(xué)小古文的過(guò)程中，教師可引導(dǎo)學(xué)生抓住文章中存在矛盾的地方，讓學(xué)生在充滿質(zhì)疑的課堂氛圍中進(jìn)行深層次分析和探討，從而理解矛盾、解決矛盾，不斷激發(fā)學(xué)生的思辨意識(shí)。

例如，在部編版《語(yǔ)文》四年級(jí)上冊(cè)第八單元《王戎不取道旁李》一課的教學(xué)中，有些教師只是簡(jiǎn)單地把王戎和其余孩子看見(jiàn)李樹(shù)后的表現(xiàn)進(jìn)行對(duì)比，讓學(xué)生體會(huì)到王戎的聰明，感受王戎“未卜先知”的智慧。這樣的教學(xué)，讓學(xué)生的思考和感受“流于痕跡”，并沒(méi)有深入。教學(xué)時(shí)，教師可以抓住“道旁李樹(shù)多子，卻無(wú)人采摘”這個(gè)矛盾點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)講解。教師通過(guò)抓住“樹(shù)在道邊而多子，此必苦李”這一關(guān)鍵句引導(dǎo)學(xué)生分析“樹(shù)在道邊，任人采摘，若李子是甜的——那樹(shù)上應(yīng)該無(wú)子”，進(jìn)而得出“可是李樹(shù)多子，說(shuō)明無(wú)人采摘——意味著李苦”這一結(jié)論。通過(guò)這樣探究王戎思考的過(guò)程，學(xué)生才能真正走進(jìn)他的內(nèi)心世界，一個(gè)具有敏銳觀察力、清晰推理能力的王戎才能深植學(xué)生的腦海。這不僅可以讓難懂的文言文變成易于理解的內(nèi)容，增加文言文閱讀教學(xué)的趣味性，還能激發(fā)學(xué)生的思辨意識(shí)。

總之，在科技不斷發(fā)展的當(dāng)下，思辨閱讀為閱讀教學(xué)注入了新的活力，我們可以通過(guò)抓關(guān)鍵詞、進(jìn)行正反推理、關(guān)注主要矛盾，讓學(xué)生思考、辨識(shí)，讓學(xué)生的思維“動(dòng)”起來(lái)。在思考、辨識(shí)的基礎(chǔ)上，學(xué)生構(gòu)建自己的“真”觀點(diǎn)，對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行質(zhì)疑與辨別，挖掘出文本深刻的意蘊(yùn)。只有這樣，學(xué)生的閱讀才能更理性，學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)才能不斷得到提高。